淺析不良消費心理對青少年人格養成的影響及對策

摘要：青少年是人格養成的關鍵時期。人格的養成與家庭教育、學校教育及成長環境息息相關。由于青少年的認知能力、是非判斷能力相對較差，心智不夠成熟，因而社會上存在的各種不良消費心理對他們的人格養成有著重大的影響。文章通過對青少年中普遍存在的幾種不良消費心理的剖析，加強對青少年的心理健康教育和思想政治教育，消除不良消費心理的影響，培養青少年健康人格。

關鍵詞：青少年 不良消費心理 人格養成

青少年的人格健康與否直接關系到青少年品質的好壞，而一個人品質的好壞決定其對社會所具有的正負價值量的大小和比例。青少年是祖國的未來，民族的希望。因此青少年人格培養是我們國家社會人才工程的重要內容之一。人格有先天的特質與后天養成之分。先天的人格特質與遺傳因素有關，后天的人格養成則是教育和環境在其中起著重要作用，而先天的人格特質在后天教育與環境的影響下又可以發生改變。青少年階段是個體人格養成的關鍵時期。人格一旦形成具有相對的穩定性，因此是否重視青少年人格養成的意義非常重大，這關系到一個社會發展速度的快慢、一個民族的強盛與衰敗、一個國家聲譽的好壞及其在國際上綜合競爭力的強弱。

1 青少年不良消費心理產生的原因及危害

學術界對青少年的概念有不同的解釋，因而對青少年的年齡段也有不同的劃分標準。心理學界根據生理和心理的發展特點，一般把青少年界定為13歲-25歲之間。這個年齡段的人基本上是處于中學和大學期間，在參加社會工作和成立家庭之初。本文也以此作為對青少年階段的界定。首先，一個人進入青少年階段，個體的自我意識逐漸加強，在心理上進入“斷奶期”，獨自思維能力發展較快，對于父母和老師的話不再言聽計從，而是有了自己的思想，相當一部分人在青少年階段還或多或少具有一些叛逆心理。其次，大多數人到13歲時已進入了青春期，他（她）們對自身生理的變化有一些疑惑、好奇和激動，在心理上拉遠了與異性之間距離，而在內心又更多地關注異性，對自己喜歡的異性有一種朦朧的情愫，為此開始注重自己的行為舉止和衣著打扮，借此引起異性的注意和博取異性的好感。再次，由于青少年缺乏社會經驗，心智不夠成熟，對于價值觀的理解、是非的判斷和美丑標準的認定難免會出現一些錯誤。此外，當代青少年生活在經濟比較發達、生活條件較好、各種思潮涌動的社會，他（她）們很難意識到父輩的艱辛，從而沒有艱苦樸素的概念，自私心理也比較嚴重。正是以上原因，使得相當一部分青少年在消費觀念上產生一些不良的心理傾向。這些不良心理如果沒有得到及時有效地糾正，對青少年的成長成才、人生觀和價值觀的確立都會有相當大的影響，甚至導致青少年走上違法犯罪的道路。而這些不良消費心理的泛濫又會誤導更多的青少年，形成連鎖反應和惡性循環，這對青少年的思想教育和心理引導會起到不可小視的負面作用。因此，對當代青少年消費心理的糾偏和指導迫在眉睫。

2 青少年存在的幾種主要的不良消費心理

通過對當前青少年群體中普遍存在的消費觀念進行分析得知，在青少年當中存在以下不良的消費心理：

2.1 缺乏判斷能力的從眾心理

青少年處于一個心智發展不夠完善的階段，他（她）們是非、美丑和善惡判斷能力的相對低下決定了這是一個不成熟的消費群體，從而導致他（她）們的消費往往具有較大的盲目性。青少年自我意識漸漸增強，為了獲得同齡人的認同，他（她）們在消費時具有一種從眾心理。他（她）們心里抱著“別人有什么，我也要什么”的想法，很少去考慮該消費是否符合自身和家庭的情況，是否是自身的實際需要。這種“東施效顰”行為的直接后果就是給家庭帶來經濟壓力，造成不必要的浪費。

2.2 虛榮心支配下的攀比心理

相當一部分青少年的虛榮心都比較強，從而在衣食住行方面常常不顧自己的實際需要和經濟實力，盲目攀比?？吹酵瑢W買新電腦、新手機，我就非要買比他（她）們更加新款和高檔的；看到同學買名牌衣服，我就要買比他（她）們更加知名的品牌；看到同學經常下館子，我就要進更加高檔的酒店。仿佛只有這樣自己臉上才有光，別人才看得起自己，自己在別人面前才能抬起頭，卻一點也不考慮父母掙錢的艱辛。當家庭無力承擔的情況下，有的還向親戚、同學、朋友借貸，甚至在借不到的情況下通過一些非法渠道去獲得，從而走上違法犯罪的道路。曾經報道過這樣一則消息：一位貧困的農民父親靠賣血供養兒子上大學，數年之間賣的血加起來整整有一浴缸那么多，而這位兒子在學校卻大手大腳地花錢。這消息讓人看了既心酸又心痛。

2.3 個性追求導致的求異心理

青少年正處于求新求異、富有好奇心的年齡階段，對外界新事物的接受能力特別強。青少年特別強調和注重自己個性的追求，所以不管是什么“新東西”，他（她）們都想“試一試”，仿佛不與這些“新東西”結緣自己就是落伍了，就會遭到他人的嘲笑。許多青少年通過網絡等媒體的時尚宣傳，在高科技電子產品、衣著配飾和興趣愛好及其他一些生活方式上都追求新、奇、特，充分展現自己的所謂個性。這種求異心理表面看是追求個性，實際上是將自我物化，試圖通過物質的裝點來抬升和表現自己，導致青少年無法正確看待自我，甚至迷失真正的自我。

2.4 媚外情結伴生的崇洋心理

近些年來，“洋消費”越演越烈，買“洋貨”、吃“洋食”、住“洋房”等成為一種潮流。在這種“唯洋是舉”心理的驅使下，一些人專揀“洋商標”的貨物，崇洋消費成為消費潮流中的一大“景觀”。而進口商品要收關稅，價格都較高，所以消費負擔加重。此外，并不是所有的進口商品都有質量保證。有一些唯利是圖的奸商利用人們的這種崇洋心理，生產假冒偽劣商品，讓消費者得不償失。在這種崇尚“洋消費”的趨勢下，青少年也深受影響。很多人認為沒有一雙耐克鞋會在同學中沒有面子，對國外品牌耳熟能詳、如數家珍是有見識和時尚的體現。

2.5 盲目崇拜滋長的追星心理

青少年總愛模仿自己喜歡的明星，他（她）們會依據各類偶像——影星、歌星、體育明星的樣子來裝扮自己，甚至模仿他（她）們的言行舉止。為了得到一張與偶像的合影或是簽名照，追星一族樂此不疲，不惜花費大量的時間、精力和金錢。他（她）們也樂于在明星代言的產品上花費大筆的金錢，對他（她）們喜愛的明星廣告代言的產品更是拼命追捧。這也是青少年心智不成熟的表現，是一種不理智的消費行為。2007年3月28日，劉德華的歌迷楊麗娟的父親楊勤冀由于不堪忍受女兒在漫長的狂熱追星過程中的所作所為在香港跳海自殺就是一個令人傷心的例子。希望此事件能給盲目追星族一個警醒的作用。

3 消除不良消費心理，培養青少年健康人格

青少年的消費心理與消費觀對于青少年的人格養成息息相關，因此，我們應當采取行之有效的教育措施，消除青少年的不良消費心理，培養青少年的健康人格。

3.1 增強青少年是非、美丑和善惡的判斷能力

每位父母在自己的孩子剛學會說話走路的時候就會教育他（她）們什么是對的，什么錯的，這就是是非判斷能力培養的開始。所以一個兩三歲的幼兒就知道作為一個好孩子的標準是什么，哪些事該做，哪些事不該做。不過這更多的是側重于日常生活中的一些行為規范及自我安全保護意識。幼兒很單純，父母和老師怎么教，他（她）們就怎么接受，一般不會對此提出質疑。他（她）們對于美丑和善惡的認識也只是停留在表面和淺層的認識。隨著年齡的增長及自我意識的增強，他（她）們開始學會獨立思考和判斷。當青少年從外界感知到的信息與小時候父母的教育不相符或是相矛盾的時候，在內心就會對是非、美丑和善惡的界定產生疑惑和不解，這時，就迫切需要對青少年進行正確引導，消除他（她）們內心的困惑，對是非、美丑和善惡有更深層次、更全面和辯證的認識。在此過程中，作為老師和父母應當改變原有說教式的方法，利用現實生活中一些生動的實例來進行教育，并與孩子進行互動。只有這樣，才能更好地培養青少年是非、美丑和善惡的判斷能力，從而培養正確的消費心理和消費意識。

3.2 幫助青少年樹立科學的人生觀與價值觀

青少年的人生觀和價值觀教育已經越來越引起教育界乃至全社會的關注。青少年是社會生活中最為活躍，最為敏感的群體。青少年從老師、家長以及通過新聞媒介接受各種信息，受到感染和影響，并以他（她）們特有的眼光來觀察和思考周圍變化著的世界，形成自己的思想觀念和價值取向。價值觀是人生道德觀和政治觀的基礎和核心，我們要認真研究青少年的價值取向及其特點，采取有效對策，引導他（她）們逐步確立正確的人生觀和價值觀。青少年的思想傾向和價值取向，決定了他（她）們對待自我消費的態度和認識。我們在把青少年培養成“四有”新人的同時，也要培養青少年樹立科學的消費觀。

3.3 指導青少年培養樂觀積極、健康向上的個性

當今的青少年大多是獨生子女，受到全家幾代人的寵愛，家庭經濟條件也相對比以前要好得多，衣食無憂。然而，他（她）們的心理承受能力卻越來越差，雖然處在親人羽翼的呵護下，但過得并不很開心，究其原因是多方面的。一是當今社會的各種競爭越來越激烈，從而造成青少年在升學和就業等方面的心理負擔加重；二是人們的功利性越來越嚴重，物質層面的享受勝過精神層面的追求，家長和社會給予孩子的期望值越來越大，一旦理想與現實脫節，則會產生一種失落感與挫敗感。三是由于網絡技術發展迅速，許多不良信息的傳播也容易對青少年的心理和思想產生一些負面影響，對青少年心智發展起誤導的作用。四是由于整體社會道德滑坡，青少年自覺不自覺地把一些丑惡的社會現象跟幼年時覺得一切都是美好的童話世界作比較，從而在內心產生一種困惑與不解。為此，作為家長和學校老師，應當對青少年進行理性的教育和引導，給予一個寬松的成長環境。望子成龍固然無可厚非，但一定要腳踏實地，面對現實，不能有脫離實際的好高騖遠。我們要告誡青少年，失敗只是一個人成長過程中不可或缺的組成部分，是成功的必經之路；道德的階段性滑坡是社會發展的必然，真善美是社會發展的主潮流。青少年只有培養起樂觀積極、健康向上的個性，才能消除不良的消費心理，樹立正確的消費觀。

3.4 加強愛國主義教育和傳統美德教育

中華民族的傳統美德博大精深，涉及方方面面。愛國主義是中華民族傳統美德的主旋律。一個國家的公民，不管自己的祖國是貧窮落后還是富裕強盛，都必須忠于它，同時愛護自己的同胞，熱愛祖國的山山水水，維護祖國的利益和主權，也有為自己的祖國繁榮昌盛而努力奮斗的義務和責任，有在祖國需要的時候為國捐軀的獻身精神。青少年絕不能崇洋媚外，對自己的祖國妄自菲薄。勤儉節約是中華民族的美德之一，這反映到消費觀方面，就是要勤勞樸素，杜絕浪費。我們要教育青少年，盡管我們的祖國相對于某些發達國家來說還不夠富裕，而且存在著這樣那樣的問題，但是我們不能因此而嫌棄她，而是應當身體力行，為祖國的發展貢獻自己應有的力量。我們要讓青少年明白，一個國家的資源是有限的，而且我們國家還存在著相當貧窮落后的地區，那里的人們甚至還解決不了溫飽問題。所以，我們在消費的時候，一定要提倡節約，反對鋪張浪費，樹立環保和人道主義的消費觀。

3.5 培養青少年的理性思維能力

人類的思維分為感性思維與理性思維。感性思維是人類思維的初級形式，是建立在由感官直接感受到的關于事物現象、事物外部聯系、事物的片面認識的基礎之上；而理性思維是人類思維的高級形式，是建立在把握了客觀事物本質和規律的基礎之上的能動活動。青少年正是處于一個理性思維發展的關鍵時期，培養他們的理性思維能力，對于青少年正確、全面、科學、辯證地認識某些社會現象起著重要的作用。例如，有些人認為，既然愛國，我們就要提倡使用國貨，抵制洋貨，不去外資餐廳用餐，不購買外資電器，不購買外國化妝品。其實這是一種膚淺的認識。對于別國的惡意挑釁，我們應該承擔起自己的責任，堅決同外國的敵對勢力作斗爭，然而，這種斗爭應該是理性的。2008年，由于法國對中國內政問題的粗暴干涉，引發了互聯網上很多青年網民的不滿，中國青年人的愛國熱情被點燃，從而掀起了一場抵制以家樂福超市為代表的法國企業和法國商品的運動，后來甚至發展成部分人計劃圍攻某些家樂福超市。這一運動，從出發點來說是好的，是一種愛國情結的體現，但這是一種不理性的愛國，容易被別有用心的人所利用。我們青少年需要加強思維能力的培養，只有這樣才能樹立理性的消費觀。

總之，我們教育工作者為了保證青少年的健康成長和成才，培養青少年健康人格，除了要重視青少年的文化教育和道德品質的培養，還要重視青少年消費心理的引導，幫助青少年樹立正確、科學、環保、人道和理性的消費觀。

參考文獻：

[1]馬中寶，陳德余，消費心理學[M]，機械工程出版社，2011.

[2]黃悅勤，青少年健康人格[M]，北京大學醫學出版社，2006.

[3]司繼偉，青少年心理學[M]，中國輕工業出版社，2010.