中國古代詩歌散文欣賞知識卡片(七)

一、中國古代散文的形象性表現在哪些方面？

在不同的散文類別中，藝術形象也會有不同的表現形式：山水游記類散文的形象主要表現為具有獨特風貌韻味的山水風物；人物傳記類散文的形象主要表現為生動傳神的人物形象；說理類散文的形象主要表現為直觀準確的事實論據；敘事類散文的形象主要表現為細致生動的事件；抒情類散文的形象主要表現為真摯感人的情感。

二、《庖丁解牛》中的成語。

1.游刃有余：用來比喻技術熟練高超，做事輕而易舉。

2.目無全牛：用來指技藝達到極其純熟的程度或達到得心應手的境界。

3.躊躇滿志：文中是悠然自得、心滿意足的意思。現在指對自己取得的成就揚揚得意的樣子。

4.切中肯綮：切中，正好擊中；肯綮，是指骨肉相連的地方，比喻最重要的關鍵。切中肯綮是指解決問題的方法對，方向準，一下子擊中了問題的要害，找到了解決問題的好辦法。

5.批郤導窾：批，擊；郤，空隙；窾，骨節空處。從骨頭接合處劈開，無骨處則就勢分解。比喻善于從關鍵處入手，順利解決問題。

6.新硎初試：硎，磨刀石；新硎，新磨出的刀刃。像新磨的刀那樣鋒利。比喻剛參加工作就顯露出出色的才干。

7.官止神行：指對某一事物有透徹的了解。

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一、比較陸游的《過小孤山大孤山》中的“小孤山”一段和蘇軾的詩《李思訓畫長江絕島圖》兩者在描繪山水形象上的異同。

同為描摹山水形象，陸游文以寫實為主，蘇軾詩以寫意為主；同樣寫傳說，陸游文引用了詩家浪漫想象的妙語，并對有關傳說予以考證；蘇軾詩則以浪漫之筆寫得充滿詩情畫意。陸游文所展現的山水形象讓人如身臨其境；蘇軾詩則帶給人無盡的想象。陸游文描寫細致真實具體；蘇軾詩的詩境空靈縹緲。

二、莊子的《庖丁解牛》中所謂“養生之道”指什么？除了養生外，庖丁解牛之道還能給人以哪些更具普遍意義的啟示？

所謂“養生之道”是指在人類社會錯綜復雜的矛盾中把握其規律借以自我保護的方法。在險惡的現實環境中，人們只有像庖丁那樣把握了社會的肌理，小心謹慎，才能夠成功地避開各種難解的矛盾，使自己免于遭受傷身與勞神的困擾，從而達到保身、全生、養親、盡年的目的。

啟示：一切事物都有它的客觀規律，只要“依乎天理”“因其固然”，不斷積累經驗，就能夠逐漸掌握客觀規律，在實踐中進入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客觀規律，面對具體問題，仍舊要有謹慎的態度，才能夠把事情做好。