在對話中感受文本的魅力

對于語文課堂教學來說，學生和文本的對話尤為重要。因為，語文教學的目的是通過與文本的對話，將優秀的言語作品內化為學生的語文素養，形成學生們對未知事物強烈的好奇心，對人類自覺的關注，最終實現知識的傳遞和精神的升華。那么，教師應如何引導學生和文本進行對話呢？

一、教師的角色定位

課堂教學中教師自始至終起著至關重要的作用。教師引導學生走進文本，和文本產生強烈的情感共鳴；教師又引導學生走出文本，生成自己的認識，創造更精彩的世界。《紅樓夢》中香菱一個小丫頭，雖然聰明伶俐，但畢竟從來沒接觸過詩詞。自從迷上詩詞以來，寶玉和眾姐妹們都不以為然以“嬉笑”的態度視之。但在黛玉的悉心指導下，香菱懂了詩，更是寫出了一首首絕妙的意蘊深刻的詩。沒有黛玉引香菱入“詩境”，絕不會有香菱創造出自己的“詩世界”。由此，教師務必要不斷提高自己“進”、“出”文本的本領來完成自己激發、引導學生的任務。

二、幫助學生學會對話

現代閱讀理論告訴我們，閱讀是讀者與文本對話的過程，一方面讀者總是從自身視野出發選擇文本對話，另一方面文本則以自己的情感結構和意義空白吸引讀者對話。而閱讀教學中的學生讀者，明顯區別于一般讀者，他有明確的任務，嚴格的要求，可同時也缺乏成熟讀者所擁有的對話的“眼力”和“資本”。因此，閱讀教學中會出現大量教學有規定但學生未能抵達的對話層面，教材文本的規定性和學生讀者的特殊性決定了教學對話的任務：幫助學生學會對話。

（一）那么抓住文本的什么地方引導學生進行對話呢？

1.有矛盾處。矛盾往往是一篇文章精彩之所在，情節變化之所在，弄懂了矛盾，也就明白了文章的深層內涵。《紫藤蘿瀑布》中，開篇說：“我不覺慢下了腳步”。結尾卻說：“我加快了腳步”。這一快一慢的變化引導讀者探究其中的原因，從而理解作者已經從原來悲痛，憂郁的心情中解放出來，重新精神抖擻地投入到新的生活中。

2.前后對比處。教學中，抓住一些前后對比的情況，讓學生研讀、推敲，往往會收到意想不到的效果。如《我的叔叔于勒》一課，菲利普夫婦對自己的親弟弟于勒的稱呼在開始和結尾發生著截然相反的變化：從最恐怖的人、正直、有良心的人、好心的于勒到賊、流氓。同樣一個人在短短的一篇文章中為啥有著這樣大變化的稱呼呢？前后稱呼的對比，我們就會發現：影響稱呼的原因是“金錢”這個魔鬼。這樣，主人公菲利普夫婦的形象和文章的主旨也就昭然若揭。

3.有疑問處。對文本有“疑問”，是因為這兒是文章啟人深思處，是文章深層意蘊處，是文章暗示主旨處。“于不疑處有疑，方是進也”，能發現問題，你已經對文本讀懂了一半。如林庚的《說木葉》，林庚先生通過大量閱讀，發現古代詩人對“木葉”情有獨鐘，而很少用“樹葉”，這是為什么呢？（提出一個有疑的問題）林先生分析了“木葉”“樹葉”“落木”之間的關系，將探究點鎖定在“木”字上。然后他研究古代詩人都在什么場合使用這個“木”，依據大量例句推出結論：“木”字本身仿佛含有落葉的因素。接著，林先生引用詩歌語言暗示性理論來驗證推測的可靠性，并在此基礎上進一步對“木葉”作出合理的解釋（它有落葉的微黃和干燥之感）。這樣，文章的真正內涵才能被找到、理解。

（二）運用恰當的方法和文本對話

著名文學批評家孫紹振先生在《名作細讀》一書中運用“還原”“比較”兩種文學批評方法，來細讀中學語文經典課文，破解閱讀難點，筆者深受啟發，認為這兩種方法是幫助學生與文本對話非常有效的途徑。

所謂“還原”，也就是想象出未經作者處理的原生的狀態，原生的語義，然后將之與藝術形象加以對比，揭示出差異（矛盾）來。有了差異或矛盾，也就有了可對話性。如《藤野先生》中，在電教室里，“我”看到日本人放的影片。作為中國人的老百姓看到日本人在砍中國人的頭本該義憤填膺，甚至該站出來和日本人斗爭，可他們不僅沒這樣干，反而做一個圍觀的看客。這就產生了矛盾，而矛盾的發現推動了對話的深入。原來，這里深藏著作者的細致用心。電教室里的一幕很讓作者痛心：痛恨國人的麻木不仁，痛恨國人的懦弱無能。這也最終促使作者毅然決然地“棄醫從文”。在這里，“還原”推動了學生與文本的對話，“還原”讓學生看到了原來不曾看到的精彩。

所謂“比較”，就是在與文本對話過程中引進一些和文本內容相似，但言語形式不同的文本進行參照、比較，從而推動對話深入的方法。如：“怎么了，你”（孫犁《荷花淀》）“你放著吧，祥林嫂”（魯迅《祝福》）等文本對話，我們也可以引進“你，怎么了？”“祥林嫂，你放著吧！”等作比較，有了比較這個“抓手”后，對話性就有了，而隨著對話的深入，學生就能體會到“怎么了，你”句中祥林嫂的復雜感情，也能體會到“你放著吧，祥林嫂”對祥林嫂的致命一擊?？傊?，閱讀教學中合理運用“比較”這種方法，有力地促進了學生與文本的對話。

對話是閱讀教學的一種方式，更是閱讀教學的一種境界，在文、師、生的對話中，彼此相互融合、相互理解，豐富語言的感受和表達，提升人生的境界，從而實現各自的主體性價值。

（高建 江蘇省徐州市大廟中學 221121）