立德樹人：教之本，師之范

“努力辦好人民滿意的教育。”黨的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會建設(shè)之首，從堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、全面貫徹黨的教育方針、深化教育改革創(chuàng)新、推動教育協(xié)調(diào)發(fā)展、大力促進(jìn)教育公平、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等六個方面，明確提出了下一階段教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo)和任務(wù)，充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，為我國教育改革發(fā)展指明了方向。

同時，十八大報(bào)告提出，要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。這正是“努力辦好人民滿意的教育”的必然選擇，是科學(xué)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域的必然要求。科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，與此相適應(yīng)，我國教育的根本就是“立德樹人”。“立德樹人”的教育觀具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)價值與歷史意義。

立德樹人，既是對中華教育傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，也是對當(dāng)今教育現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與回應(yīng)。中華民族歷來重視“立德”。《左傳》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”“立德”為我國古代所謂“三不朽”之首，體現(xiàn)了人生追求的至高境界。立德樹人，才能立人達(dá)人，成人成己。而從現(xiàn)實(shí)的角度來說，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。因此，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”這一內(nèi)容首次寫進(jìn)黨代會報(bào)告，具有重大意義。它反映了黨中央對我國教育事業(yè)根本問題的高度關(guān)切，彰顯了“立德樹人”的教育導(dǎo)向。這就直接指向了教育的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的核心要求。

立德樹人，既是教之本，必為師之范。百年大計(jì)，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。欲樹人，先立德；要立德樹人，必先立師德。把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，必然要求立德樹人成為教師的師范準(zhǔn)繩，道德準(zhǔn)則。所以，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”。有道是：學(xué)高為師，身正為范；以身立教，為人師表。所謂教書育人，既要靜下心來教書，又要潛下心來育人。“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”教育家蘇霍姆林斯基的這一話語，至今發(fā)人深省。“立德樹人”之師，才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。

責(zé)任編輯 潘孟良