我們將留給孩子什么樣的教育記憶

“忘掉了課堂上所學的一切，剩下的才是教育。”這剩下的可稱為教育的記憶理應是溫暖的，美好的，令人眷戀、向往的。工作多年，一直在想：我們的教育到底能給孩子留下什么樣的記憶?我對童年時代的記憶，知識已經全然忘記，剩下的記憶是：手工制作課老師教我們剪紙藝術，體育老師指導我們越野長跑，音樂老師指揮我們到鄉里參加藝術節大合唱《讓我們蕩起雙槳》，班主任帶著我們下村搞普法義務宣傳，教我們侍弄花花草草。記得老師發現我嗓音好，要我天天在操場主席臺上喊操：還記得那時常下地進行勞動實踐，有時是勞動課，有時是幫老師干農活。我們那時的體育課活動場地不僅僅局限于操場，而是田野、小河、樹林，老師經常在體育課帶領我們回歸大自然，走進田野，走進樹林，走進小河，去看莊稼，看野兔，看野鳥。看小魚……去和天地共舞，和自然接氣。我們在那里嬉戲、玩耍，在草地上滾啊，爬啊，跳啊，打啊，追啊，樂啊，笑啊!好不熱鬧。好生暢快!

那時的老師很和藹，比較講民主。比如三好生評定，老師基本不指定，而是提名后投票選舉。那時的作業似乎也不多。不像現在的孩子作業多得寫到半夜，寫不完急得哭。那時學校的老師都是本村的民辦教師，有著雙重身份，既是教師也是農戶，家里都種地，十分能吃苦。老師們十分樸實，衣著樸素，語言樸實。聲音卻鏗鏘有力。每次的升旗儀式，輔導員老師的嗓門像喇叭一樣傳四方。他們很敬業，時常耐心輔導個別學生到很晚。記得老師晚辦公也到很晚，晚上學校經常燈火通明。我們的數學老師兼校長，早上給我們上課時，講完了題目讓我們做鞏固練習，自己走到教室后面轉過臉去啃饅頭。老師因為家里農忙沒顧上吃早飯就跑來上課了。

那時也考試。感覺沒有像現在這樣“空前”重視和涇渭分明，嚴格區分出99分和100分，優秀生、良好生和及格生的區別等。我們那時最值得驕傲的就是自由和開放，不像現在，這也不能那也不能，課余生活被各種輔導班占領。我們趕十幾里的集市去玩鬧、觀光；我們清明節自己動手扎花圈去烈士墓祭掃。那時的德育活動搞得紅紅火火，不像現在的德育刻意為智育讓路。我們那時爬山爬草垛，下河洗澡，沒有安全牢籠的束縛，無拘無柬，成長自然而然。至今我對那時的教育記憶依然是怦然心動。

但是，我們現在的教育都給孩子留下怎樣的記憶呢?

我們的教師動不動就拿“不好好上課就不能考好成績，不能考好成績就不能上大學，不能上大學長大就得面朝黃土背朝天。一輩子無出頭之日”之類的教育話語“嚇唬”孩子；為了控制學生完成海量的作業，教師動不動就請家長簽字，我們對待未完成作業的學生，不問緣由，一味懲罰，狠心把學生驅逐出課堂，讓其到教室外面找地方加倍抄；孩子犯錯，教師為了“快刀斬亂麻”，即刻請家長到校協同“作戰”；我們也可以讓“差生”冒著寒風在教室外考試。看到教師當著眾生的面用極其尖刻、負面的語言侮辱學生或要動手體罰學生，其他同學的一雙雙利劍般的眼睛齊刷刷、惡狠狠瞪著施暴教師時，我不敢想象這個教師會給這班孩子們留下怎樣的記憶。殊不知體罰和變相體罰事件的記憶存儲在孩子的記憶最深處，會深深烙印在其幼小的心靈里，一生的記憶都不會抹去教師的“恩賜”。

我們教師為了上好評優課、公開課，拿大獎、贏贊譽，提前彩排數遍還不放心，遂將提問分解，刻意安排學生專人專門負責回答哪一個問題。直言不諱地要求學生該怎樣配合教師“演戲”，囑咐孩子們上過的這課千萬不要在上面寫任何東西，以瞞過聽課教師的眼睛，保證這節課是“新”授課。教師只顧及自己的課堂連貫、順暢、“高效”，以使自己順利獲獎，殊不知。孩子們的記憶時光機正在為我們錄著像呢!又多了一層灰暗色!

為了變革課堂，我們昨天學習洋思經驗，讓孩子先學后教：今天學習杜郎口中學教學模式，讓孩子們分組做成圓形、馬蹄形小組合作學習，讓兵教兵，兵練兵，兵強兵：明天學習使用××學案，教育“運動”不止，這方唱罷那方登場，徹底丟掉自己的一套，只顧拿人家肥沃土地里的種子來“種”，殊不知是否會水土不服?要知道“橘生于南則為橘，橘生于北則為枳”。這會給孩子留下深刻的“運動”記憶，這記憶是教學的瞬息萬變、日新月異，教育浮躁種種，急功近利。

我們的教師為了考試成績以及由此帶來的“名利”，硬把音體美改為語數英，剝奪孩子們接受體育、美育、藝術勞動教育等的權力。隨意打著“為你好”的幌子占用孩子們的午休時間灌輸考試內容，拖堂如家常，“留校輔導”是常態等等，孩子們幼小的記憶里就會存儲教師的功利、浮躁。

我們教師的課堂沉悶、乏味、專制、低效、猶如死水一般，引不起學生的學習興趣，調動不起發言的積極性，教師不知反思自己的課堂教學，而是不斷發牢騷：“教了那么多遍了還是不會，這班學生真蠢!”歸因嚴重偏向。我們的課堂語言中時不時就蹦出的“笨死了”“你這個傻瓜”“像頭豬”“榆木腦袋”“面疙瘩”“對牛彈琴”之類的課堂“忌語”。想沒想過，這是否會轉化成其成長基因，是否會轉化為孩子的記憶基因。

現今的教學，考試考什么，教師就教些什么，學生就學些什么，教學基本不超“考綱”。學生因疑惑某個“課外”問題而求教于教師時，我們教師敷衍了事：“這個考不到，不要去想了，好好想想那些考得到的題目吧。”教師這種實用、工具、虛偽主義，會給孩子留下實用、工具、應試記憶。

我們該給孩子一個怎樣的幸福完整的記憶?這取決于我們該怎樣去完成記憶，怎樣去實施真教育，杜絕反教育。這需要我們不斷地學習、發展、提升，堅持修煉，完善自身，強大自我，需要尊重教育教學規律，捍衛教育常識、教育尊嚴，擁有教育信仰、情懷。尊重孩子的成長規律，不揠苗助長，不急功近利，不綁架孩子的思維，敬畏教育、敬畏學生、教人求真求善……這樣才可能給予孩子美好的記憶和人生。