架設生成與預設的橋梁 構建人文課堂

《語文課程標準》中明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”而人文性是語文學科的重要屬性，而且隨著年級的升高，人文性就越來越處于主導地位。在高中語文課堂上，必須把語文學科的“人文性”這一重要屬性充分彰顯出來，要想構建高效的語文“人文課堂”，必須要架起預設與生成的橋梁，達到兩者的最佳契合。

一、預設：“人文課堂”的主橋梁

凡事預則立，不預則廢。建構“人文課堂”就像傳統(tǒng)課堂一樣，需要預設。教學活動是有計劃、有目的的活動，教師要在一定的時間內(nèi)完成一定的教學任務，就必須在課前對課堂教學進行有目的、有計劃的設想和安排（即預設）。這種預設必須涵蓋教學目標、教學內(nèi)容、教學進程、教學方法、教學手段、教學情境、學生狀態(tài)等多方面內(nèi)容。每個執(zhí)教者對這些內(nèi)容都應有自己的見解，但不管從哪個方面入手，我們都必須關注兩個基本點：學生與文本。教師在細致深入地對文本進行富有創(chuàng)意的解讀、把握文本的工具性和人文性的結合點、挖掘教材的人文內(nèi)涵的同時，眼中更要有“人”的概念，要特別關注學生的生長點，尊重生命個體，把學生的發(fā)展作為預設的中心點。

預設是靜態(tài)的，它在人文課堂教學過程中起到了主導作用，架設起了“人文課堂”的主橋梁。

二、生成：“人文課堂”的漣漪

課堂不是劇場，只要按照寫好的劇本表演就行，尤其是人文性的課堂。多種不確定因素的存在和相互作用，使得預設不可能窮盡課堂所有可能的變化。

《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的，應該……注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”學生因遺傳、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同而存在著個性差異。同時，他們又有著自己的知識、經(jīng)驗、思考和情感體驗。他們帶著所有這些特征參與到課堂活動中，以自己原有的知識經(jīng)驗對教學內(nèi)容進行建構。因此，課堂上常常有“意外”發(fā)生，這種“意外”是無法預設的。這使得課堂教學充滿了許多變量，使語文課堂具有很大的生成性。“生成”就是教師及時捕捉那些無法預見的教學因素、教學情景等信息，利用可生成的資源開展教學的過程。

生成是動態(tài)的，它體現(xiàn)了尊重學生的主體性的特點。從“靜態(tài)預設”走向“動態(tài)生成”，課堂必將成為孕育人性發(fā)展的沃土，必將激起“人文課堂”的漣漪。

三、人文課堂：預設與生成的最佳契合

預設使人文課堂教學有章可循、有條不紊，生成使人文課堂火花四濺、精彩紛呈。人文課堂既需要預設，也需要生成，預設與生成是打造人文課堂的兩翼，缺一不可。怎樣才能搭起預設與生成的橋梁，使之實現(xiàn)最佳契合打造“人文課堂”呢？

（一）教師要具備更高的“人文”素養(yǎng)

“人文課堂”的構建首先需要教師具備更高的人文素養(yǎng)。教師不僅要有淵博的知識、敏捷的思維，還要有應變的技巧、駕馭課堂的能力，更要有正確的理念和革新的勇氣。

高質(zhì)量的預設是教師發(fā)揮組織者作用的重要保證，它有利于教師從整體上把握教學過程，使教學能有序的展開，從而提高學生學習活動的效率。但當教學不再按照預設展開，教學設計被打亂和沖擊，教師將面臨嚴峻考驗和艱難抉擇。很多教師在教學中遇到這種情況時選擇了避開，這樣的選擇既抹殺了學生的創(chuàng)造性，也與現(xiàn)在的教學改革方向相背離。這種情況下，教師要做到不僅不回避，還能及時捕捉生成的契機，隨機處理課堂的“意外”，借此生成意外的精彩。這就要求教師首先必須要有全新的理念、深厚的知識儲備、靈活的教學機智，還要有在當今考試原則下敢于實現(xiàn)“大語文觀”的勇氣，更要懷有對學生的真誠的人文關懷，采用多元化的評價方式考量學生。這樣，才能讓自己的預設與課堂的生成一起相得益彰。

（二）靜態(tài)預設應為動態(tài)生成預留“彈性空間”

“人文課堂”不能全靠老師的強行預設，若此，本身就沒有了人文性。課前，教師要對文本進行多元的或深層的解讀，對教學過程、教學方式、學生的學習方式進行全方位預設。但是新課程背景下的語文教學設計應是有彈性、有留白的預設，因為語文是人文學科，語句含義豐富、內(nèi)涵豐富、情感豐富，甚至價值追求也是多向的；同時，面對文本的心靈也是生動活潑，豐富多變的，當這樣的心靈和這樣的文本相碰撞時，所激發(fā)的情感、思維與想象的火花可想而知。教師在預設時，要充分考慮到課堂上可能會出現(xiàn)的情況，從而使整個預設留有更大的包容度和自由度，給生成留足“彈性空間”。

給學生成留足“彈性空間”的預設，歸根結底，是一種“人文性”的預設，它是對偶然的寬容，對創(chuàng)造的促成。這樣的預設，內(nèi)在地包含著教學生成，內(nèi)在地包含著教學創(chuàng)造，給學生留下了自主體會和悟解的空間，給“人文課堂”創(chuàng)造了生成的精彩。

（三）教師要為學生創(chuàng)造良好的心理環(huán)境

“人文課堂”首先表現(xiàn)在教師對學生有人文性，尊重學生的獨特體驗，尊重學生的個性表達。預設是教師依據(jù)自己的知識、經(jīng)驗獨立完成的，而動態(tài)的生成則要靠學生的積極參與。要想讓預設與生成在一堂課中達到最佳契合，更需要老師為學生創(chuàng)設良好的心理環(huán)境，關注、支持、引發(fā)學生主動探索和交流的欲望，滿足他們自主活動、自發(fā)學習的需要。

要打造一堂靈活而富有張力、高效而充滿魅力的人文課堂，需要了解學生的個人和心理需要，營造安全的心理氛圍，讓學生充分釋放個性；課堂教學的目的、內(nèi)容和方法等要和學生的個人和心理需要相適應；教師要以自己的人格魅力去感染學生，以自己的“親和力”去溫暖學生，用自己的多元評價去鼓舞學生，為學生培育良好的心理環(huán)境，讓學生在教師的引導下敢于使用自己的“話語權”，從教師單一的、靜態(tài)的預設走向多元的、動態(tài)的生成，展現(xiàn)“人文課堂”生命靈動的精彩。

一堂符合“人文”的課，應該以預設和生成的最佳契合為最高境界。一方面，通過課程的預設突出教學是有目的、有計劃的育人活動的教育特征；另一方面，通過課程的生成，促使教師在預設方案的實施中關注變化著的人的整個生命，使教學充滿學生成長的生命氣息。課堂教學因預設而有序，因生成而精彩，開放的預設，才有精彩的生成。靈活對待預設與生成，使學生的自主性能得到充分發(fā)揮，真正體現(xiàn)學生自主學習的主體地位，創(chuàng)建充滿靈性與人性的語文學科的課堂教學，這是學生之大幸，也才真正是語文課堂的至高境界。

（袁福群 江蘇省邳州市炮車中學 221327）