基于德育教育的高職語文教學(xué)探究

【摘要】教學(xué)是師生間產(chǎn)生情感共鳴的一種表現(xiàn)，而情感是人對(duì)客觀事物的一種心靈感應(yīng)，因而在教育教學(xué)中嵌入德育教育，既能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，也能培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，使其樹立正確的思想道德觀，成長為社會(huì)需要的綜合型人才。本文主要圍繞高職語文教學(xué)中的德育滲透展開探討。

【關(guān)鍵詞】高職語文教學(xué)；德育教育；情感互動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

德育教育就是通過提高學(xué)生的道德品質(zhì)和精神素養(yǎng)，幫助他們更好地立足于社會(huì)。最近幾年，高職語文教學(xué)越來越重視德育教育，教師除了向?qū)W生講解如何選擇教材題材、分析句式特點(diǎn)和詞匯含義外，還注重向?qū)W生傳達(dá)文章的深層次含義。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，這種教學(xué)任務(wù)更加繁重，然而就培養(yǎng)祖國的下一代來說，其能創(chuàng)造更好的教育效果，培養(yǎng)綜合型人才，滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

一、高職語文的主要教學(xué)內(nèi)容

對(duì)于高職語文教師來說，其首要任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生剖析文本，熟知詞匯含義，通曉漢語文化。除此之外，其還應(yīng)承擔(dān)起教書育人的職責(zé)。我們有義務(wù)將語文課程搞好、搞活，從真正意義上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們通過語文學(xué)習(xí)學(xué)有所得、學(xué)以致用、學(xué)有所獲。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)成就未來，創(chuàng)造美好的生活，真正做到學(xué)有所用，溫故而知新。

二、基于德育教育的高職語文教學(xué)策略

1.基于德育教育的高職語文教學(xué)要立足課堂

在語文教學(xué)中融入德育教育，首當(dāng)其沖的是充分利用45分鐘的上課時(shí)間。課堂既是學(xué)校的教育陣地，也是教師實(shí)施德育和學(xué)生接受知識(shí)的主渠道。一般來說能被選入語文教材的文章都是積極向上的，它們傾注了作者對(duì)社會(huì)、人生和自然的真切感悟，文章內(nèi)容豐富多彩，思想廣博高深，形象生動(dòng)鮮明，語言優(yōu)美華麗，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)，這些優(yōu)秀的作品是最有力的武器。在語文課的講授過程中，為了更好地滲透德育思想，我們非常有必要從以下幾個(gè)方面著手，即作者介紹、思想主題分析和作文寫作。

長期以來，我們?cè)谡Z文教學(xué)中十分注重介紹作者及寫作時(shí)代背景，以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的目的，而這些介紹要有側(cè)重點(diǎn)，重點(diǎn)闡述他們的優(yōu)秀品格對(duì)人生和事業(yè)的影響，除此之外，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知能力，講述一些有關(guān)作者的奇聞?shì)W事。利用作家的人格魅力來感染和熏陶學(xué)生的心靈，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這有助于幫助學(xué)生塑造健康的人格，從而不斷提高自身的道德品質(zhì)。

在語文教材中，不乏有弘揚(yáng)人物先進(jìn)事跡的報(bào)告文學(xué)，還有塑造人物形象的小說作品，通過教學(xué)，我們既要讓學(xué)生銘記這些歷史人物形象，也要讓學(xué)生傳承這種優(yōu)秀品質(zhì)，擁有這種崇高的思想境界。與此同時(shí)，在分析課文主題思想時(shí)，不能簡單地拘泥于對(duì)課文的總結(jié)和歸納，還要從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，不失時(shí)機(jī)地開展有針對(duì)性的思想教育。

2.基于德育教育的高職語文教學(xué)要貼近學(xué)生生活

在語文教學(xué)中滲透德育教育，除了要立足于課堂資源外，還應(yīng)貼近學(xué)生生活。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和信息網(wǎng)絡(luò)化，我們發(fā)現(xiàn)全世界普遍存在的一個(gè)問題就是學(xué)生的道德淪陷和信仰缺失。在通常情況下，高職學(xué)生主要體現(xiàn)為對(duì)理想的迷茫、信念的疑惑和道德的迷失。從另一個(gè)角度來看，據(jù)心理學(xué)家研究分析，高職學(xué)生正處于自由獨(dú)立發(fā)展階段，其樂于接受新鮮事物，對(duì)生活有自己的獨(dú)到見解，自我意識(shí)很強(qiáng)。

課堂45分鐘的德育滲透在一定程度上占領(lǐng)了學(xué)生的思想領(lǐng)地，而對(duì)于學(xué)生更多的課余時(shí)間，我們也應(yīng)盡力讓課堂教學(xué)效果一如既往地延續(xù)下去，潛移默化地影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。結(jié)合學(xué)生有接觸更多新事物的需求，激勵(lì)學(xué)生多讀書，多關(guān)心國際、國內(nèi)大事，心系社會(huì)，牢牢銘記“國家興亡、匹夫有責(zé)”。信息如潮水般涌來，學(xué)生難免會(huì)不知所措，無從選擇，同時(shí)畢竟學(xué)生認(rèn)知能力有限，網(wǎng)絡(luò)信息魚目混雜，在這種情況下，教師應(yīng)加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生辨明真?zhèn)危_選擇信息，端正思想態(tài)度，組織開展像演講或辯論賽等有意義的活動(dòng)，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，明確活動(dòng)主題，鼓勵(lì)所有學(xué)生勇敢地走向講臺(tái)進(jìn)行演講或辯論。這既能培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，也能讓學(xué)生在搜集資料和積極表演中日益提高對(duì)問題的認(rèn)知度，明辨是非，從而建立個(gè)人信仰，提高人文素質(zhì)。

3.基于德育教育的高職語文教學(xué)要做到“點(diǎn)”“面”結(jié)合

在這里，“點(diǎn)”指的是課文的中心思想，而“面”指的是目前學(xué)生普遍存在的問題。就語文課的文章來說，其文體各異，形式繁多。不同思想其載體不同，即文章的文體和形式不盡相同，就拿《談理想》這篇課文來說，文章主要通過闡釋不同社會(huì)形態(tài)的人的理想來鞭策廣大青年要確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。該篇文章寫于上世紀(jì)60年代初，與當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相比，其部分內(nèi)容有些背離，而其所傳達(dá)的中心思想?yún)s是積極向上的。高職教學(xué)中的老師可以結(jié)合這一思想“點(diǎn)”，由20世紀(jì)50年代追溯到本世紀(jì)，特別是對(duì)當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一現(xiàn)實(shí)的“面”進(jìn)行剖析和歸納，對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)，幫助他們進(jìn)行縱向比較，讓學(xué)生明白只有他們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的供給制，才能更好地實(shí)施社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭機(jī)制。因此，在進(jìn)行德育教育時(shí)，要始終堅(jiān)持“由點(diǎn)到面，點(diǎn)面結(jié)合”的原則，這樣才有說服力，才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣。

三、結(jié)論

總而言之，在高職語文教學(xué)中融入德育教育，這是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。教師只有孜孜不倦地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式的潛移默化的德育，才能春風(fēng)化雨、潤物無聲，讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地接受德育教育，從而不斷提高道德素養(yǎng)，擁有健康的思想和情感。

（責(zé)任編輯：龍大為）