【摘要】國(guó)家要發(fā)展,還要看教育,因此,當(dāng)前世界各國(guó)都非常重視教育。我國(guó)國(guó)務(wù)院于1993年2月13日印發(fā)了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,向教育戰(zhàn)線提出了素質(zhì)教育的要求。隨著素質(zhì)教育呼聲的提高,我們每一位教育工作者都應(yīng)該重視起來(lái),特別是我們的課堂教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;課堂教學(xué);問(wèn)題;思考
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
教育看素質(zhì),教學(xué)看效果。實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前教育的所在,但實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑還是課堂教學(xué)。課堂教學(xué)如何有效,甚至高效,這才是我們當(dāng)前的重要任務(wù)。課堂教學(xué)的對(duì)象是教師和學(xué)生,如何讓二者和諧起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生的主角作用,這才是關(guān)鍵所在。如何教、怎樣教才有效果,怎樣讓學(xué)生能很快地學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)知識(shí),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用知識(shí),這就是我們要突破的重點(diǎn)。結(jié)合本人的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我的體會(huì)是:讓課堂充滿問(wèn)題,讓問(wèn)題充滿思考。現(xiàn)就素質(zhì)教育下如何讓“問(wèn)題法”運(yùn)用在課堂教學(xué)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。因此,預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)前的一個(gè)必要環(huán)節(jié),是學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)疑和思考的一個(gè)主動(dòng)求知過(guò)程,也是激發(fā)其求知欲,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣的過(guò)程。有了良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,能夠使學(xué)生為自己的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程打下良好的基礎(chǔ),是提高課堂效果的重要保障。但是,預(yù)習(xí)不是放羊式的,不能任其隨意,要給學(xué)生設(shè)置一些問(wèn)題,這樣才能有的放矢,達(dá)到預(yù)期的目的。
比如《神游物外》這一課,由于莊子的思想離學(xué)生比較遙遠(yuǎn),他的“道”,他的“天人合一”思想,學(xué)生們都不好理解,也不太感興趣。因此,在講課文之前,我先給學(xué)生布置了這些問(wèn)題:課文中《逍遙游》部分和《秋水》部分,從文章的結(jié)構(gòu)形式上看,有什么不一樣呢?你更喜歡哪一部分呢,為什么呢?學(xué)生們?cè)谙逻叾挤e極地看課文,尋求答案。上課時(shí),我一問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,他們都爭(zhēng)先恐后地回答出了:《逍遙游》部分重在講故事,節(jié)選的《秋水》部分是講述莊子和他的朋友就“魚(yú)是否快樂(lè)”而爭(zhēng)論的事。兩部分各有千秋,《逍遙游》部分的故事離奇詭異,《秋水》部分充滿了生活氣息,富有情趣。兩部分都有學(xué)生喜歡,于是,筆者就趁著這股熱勁兒開(kāi)始了課文。
二、巧妙地設(shè)置問(wèn)題
要想讓學(xué)生一上課就集中精力,關(guān)鍵要看課堂上問(wèn)題的設(shè)置。這樣,才能激發(fā)學(xué)生們的興趣,激起他們的求知欲,取得良好的教學(xué)效果,才能保證課堂教學(xué)目標(biāo)的順利完成。但是,在課堂教學(xué)中,有些教師并不注意“怎么問(wèn)”,結(jié)果,使得學(xué)生很難準(zhǔn)確把握問(wèn)題,也從而失去了興趣,漸漸就沒(méi)了精神。因此,在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要注意它的難易程度,還要盡可能帶有一定的開(kāi)放性,給學(xué)生有展示個(gè)性和自由發(fā)揮的空間。這樣,就能讓課堂活起來(lái)。
比如,教《論民本》這一課時(shí),我的第一個(gè)問(wèn)題是:“今天你預(yù)習(xí)了嗎?”當(dāng)學(xué)生響亮地答道“預(yù)習(xí)了”時(shí),筆者就根據(jù)課前提出的兩個(gè)問(wèn)題“孟子的哪個(gè)觀點(diǎn)你更喜歡”“梁惠王有什么委屈”自然地轉(zhuǎn)入了課文的重要內(nèi)容。課堂上,設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題,“孟子的民本思想是什么”,“孟子抓住了國(guó)君的什么心理”,“實(shí)行暴政的后果是什么”,“實(shí)行仁政的結(jié)果又怎樣”。當(dāng)學(xué)生把這幾個(gè)問(wèn)題的答案說(shuō)出來(lái)后,他們也就了解了孟子,這一課的核心內(nèi)容也就掌握了。在下課時(shí),我又問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題“這節(jié)課你都學(xué)了什么”,學(xué)生們通過(guò)自己的回答,對(duì)這節(jié)課做了準(zhǔn)確的總結(jié)、歸納。
三、準(zhǔn)確地評(píng)點(diǎn)問(wèn)題
當(dāng)學(xué)生答完老師的問(wèn)題后,都希望得到老師的肯定和贊揚(yáng),如果老師只是像例行公事,說(shuō)一聲“坐下”,這會(huì)讓學(xué)生大失所望,甚至挫傷他們的積極性,時(shí)間長(zhǎng)了,他們就不再站起來(lái)回答了。因此,老師要非常重視學(xué)生的回答,要認(rèn)真細(xì)致地評(píng)點(diǎn),決不可敷衍了事。對(duì)于學(xué)生的回答,教師應(yīng)當(dāng)遵循“肯定為主”的原則。如果學(xué)生回答正確,一定要大聲表?yè)P(yáng);如果學(xué)生回答的是錯(cuò)誤的,也不要露出不高興的神情,更不要生硬地說(shuō)“答錯(cuò)了”,要首先肯定他的勇于發(fā)言的精神,再委婉地請(qǐng)其他同學(xué)糾正。如果有的學(xué)生的回答超出了老師的擬定范圍,不管答案是否正確,都要首先稱(chēng)贊他的這種精神,鼓勵(lì)其他同學(xué)學(xué)習(xí)。這樣,學(xué)生就會(huì)不斷地提出更有價(jià)值的問(wèn)題,使課堂氣氛達(dá)到高潮。
如教《虞美人》這一課時(shí),對(duì)“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”中的“朱顏改”一詞都指什么,筆者想象了三種結(jié)果:“一國(guó)之主改了”,“親人改了”,“身邊的美人改了”。當(dāng)筆者提問(wèn)后,學(xué)生們的回答也都沒(méi)超出我的想象。誰(shuí)知當(dāng)我準(zhǔn)備歸納時(shí),李逍祎同學(xué)回答的第四種可能卻超出我的預(yù)料,她說(shuō):“也可以指由于主人的不在,雕欄玉砌等建筑物看似存在,其實(shí)它們也失去了原有的光彩,借此表達(dá)心中的感傷。”于是,我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了她的勤于思考、敢于創(chuàng)新的精神,并引用了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話。以后,同學(xué)們更有勁了,收到了良好的教學(xué)效果。
總之,我們的課堂教學(xué)的思路是:以問(wèn)題為主線,帶動(dòng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí);以活躍思維為目的,讓主體的學(xué)生學(xué)得生動(dòng)靈活;讓學(xué)生能提出問(wèn)題,樂(lè)于探究問(wèn)題;激活問(wèn)題興趣,保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑。真正做到像教育家劉國(guó)正先生所說(shuō):“就課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),不是我教你學(xué),也不是你啟我發(fā),而是教與學(xué)雙方做到和諧的交流,教師引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生也推動(dòng)教師,教師得心應(yīng)手,學(xué)生如沐春風(fēng),雙方都欲罷不能,其樂(lè)融融。”
參考文獻(xiàn)
國(guó)務(wù)院于1993年2月13日印發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
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