蘇青小說研究綜述

摘 要：蘇青是淪陷區(qū)的女性作家，對其研究在二十世紀(jì)三四十年代開始起步，建國后經(jīng)過一段時間的沉寂，新時期蘇青研究都深入，有了很大的發(fā)展，但仍存在不足。文章對與蘇青小說研究作一述評，指出其研究的發(fā)展、成績與不足，希望以此引起研究者進(jìn)一步的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：蘇青小說 發(fā)展 不足 綜述

20世紀(jì)30年代開始創(chuàng)作的上海淪陷區(qū)作家蘇青，在40年代因其自傳體長篇小說《結(jié)婚十年》而名噪一時。其小說創(chuàng)作在上世紀(jì)八十年代受到評論界的關(guān)注，研究者們對其小說研究已形成了不少有價值的論斷。本文試圖梳理蘇青小說研究的基本情況，指出其成績和不足，希望以此引起研究者的關(guān)注。

隨著1943年蘇青在《風(fēng)雨談》第1期開始連載自傳體小說《結(jié)婚十年》以來，其小說受到讀者的歡迎。張愛玲曾經(jīng)說過：“低估了蘇青的文章的價值，就是低估了現(xiàn)地的文化水準(zhǔn)。如果必需把女作者特別分作一欄來評論的話，那么，把我同冰心、白薇她們來比較，我實在不能引以為榮，只有和蘇青相提并論我是心甘情愿的。”［1］張泉在《淪陷時期北京文學(xué)八年》中也指出：“南北淪陷區(qū)最流行的女作家當(dāng)推張愛玲、蘇青和梅娘”。［2］由此可見，不管是從讀者還是評論者來看，特別是作為作家的評論者來看，在淪陷區(qū)的上海，蘇青小說創(chuàng)作所取得的成就多是不可忽視的。雖然近年來，對于蘇青的研究逐漸升溫，但是對于她的成績而言還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。本文將對有關(guān)蘇青研究的一些資料作一綜述，目的在于引起研究者對這位女性作家創(chuàng)作的進(jìn)一步關(guān)注與思考。

目前，關(guān)于蘇青小說的研究大致可以分為兩個階段：

第一個階段的在20世紀(jì)四十年代出現(xiàn)了一些評論性的文章，代表性的有張愛玲的《我看蘇青》，說：“蘇青最好的時候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來今無所不在的妻性母性的回憶，個個人都熟悉，而容易忽略的，實在是偉大的”。[3]另外，實齋先生《記蘇青》曾說：“蘇青的文字，正像她的談吐一樣，流利活潑，更多奇氣。同時信筆寫來，面面俱到，絕無掛漏或故意規(guī)避之處。她對于男女間事，尤能發(fā)一針見血之談，為數(shù)千年來在男性社會中處于附庸地位的女子鳴不平。”[4]由此可以看出，這一階段的研究既關(guān)注了蘇青小說的思想內(nèi)容，同時也涉及到其創(chuàng)作特點(diǎn)，但論述還不夠深入。

由于社會歷史原因，蘇青小說沉寂了近半個世紀(jì)，再度受到評論界的關(guān)注已經(jīng)在二十世紀(jì)八十年代。在這個階段，蘇青小說的研究逐漸升溫，出現(xiàn)了較多的研究成果，評論者的研究層面也從多個方面進(jìn)行展開，在一定程度上填補(bǔ)了淪陷區(qū)女性作家研究的空白。

這一階段特別值得注意的是臺灣的燭微先生，1987年他撰文說：“平心而論，蘇青在敵偽控制的地區(qū)‘賣文為生’，但并未參加偽組織，所寫的東西，也與政治無關(guān)。政府有關(guān)單位，勝利后也并未正式對她進(jìn)行調(diào)查，或者提出檢舉，因之各方對她的攻擊，未免有點(diǎn)過分。”[5]這是一個很好的開端，它表明已經(jīng)有人開始從客觀史事出發(fā)，去追尋那個真實的蘇青。而標(biāo)志蘇青小說研究在大陸沉積近四十年之后的復(fù)蘇的是黃萬華的《蘇青和她的〈結(jié)婚十年〉》。[6]而在1987年，漓江出版社在“現(xiàn)代文學(xué)原版重印叢書”中出版了蘇青的《結(jié)婚十年》和《續(xù)〈結(jié)婚十年〉》，1989年上海文藝出版社影印了蘇青的這兩篇小說的單行本，90年代又陸續(xù)有浙江文藝出版社出版《蘇青散文精編》，上海書店編選出版兩卷本《蘇青文集》，孔范今主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)補(bǔ)遺書系·小說卷六》也收入了蘇青《結(jié)婚十年》。以上有關(guān)蘇青讀物的出版，讓塵封了近四十年的蘇青作品重新面世。而將蘇青納入專題性文學(xué)史研究視野的標(biāo)志是楊義的《中國現(xiàn)代小說史》。該書第三卷用了較大篇幅介紹蘇青的小說創(chuàng)作。談到《結(jié)婚十年》，作者這樣評價：“行文流利清婉。淺白而不流于俚俗”，有著“嫵媚而自然”的“神韻”，其中的風(fēng)俗描寫“滲透著情感體驗，散發(fā)著飄逸才氣”。并且指出蘇青創(chuàng)作的悲劇命運(yùn)：“作家企圖在自傳體小說和家庭小說的交叉中規(guī)避政治風(fēng)波，最終卻在政治風(fēng)波的變幻中陷溺而難以自拔了”。[7]從楊義的《中國現(xiàn)代文學(xué)小說史》開始，蘇青的名字進(jìn)入了一些文學(xué)史、流派史及區(qū)域性文學(xué)史。

首先，論者們對蘇青小說的代表作進(jìn)行了研究。例如：論者們對蘇青代表作的研究主要集中在《結(jié)婚十年》與《續(xù)結(jié)婚十年》，例如：駱蔓《女性：從被塑到自塑——論蘇青的〈結(jié)婚十年〉》[8]、何蓮芳《傾吐新女性悲哀的“婦女寫作”——試論蘇青小說集〈結(jié)婚十年〉》[9]和夏軍英的《生活：爬著蚤子的袍——評蘇青〈結(jié)婚十年〉》[10]等。

其次，在對具體文本的研究基礎(chǔ)之上，形成了幾個有代表性的研究層面：

（1）從女性主義視角出發(fā)對蘇青小說進(jìn)行研究。而從女性主義視角研究蘇青小說的開始于胡凌芝的《蘇青論》，作者把握住蘇青小說創(chuàng)作的一個顯著特點(diǎn)：“寫自我，寫自己的生活經(jīng)歷，切身經(jīng)驗和感受”。對蘇青的自傳體小說與郁達(dá)夫的自敘傳小說進(jìn)行比較，凸顯出蘇青創(chuàng)作的鮮明特點(diǎn)——強(qiáng)烈的女性意識。[11]此外還有宋彥的《論蘇青作品中的女權(quán)意識》[12]，孔寒冰的《蘇青都市女性文學(xué)的現(xiàn)代分析》[13]及唐利群《現(xiàn)代女性文學(xué)脈絡(luò)中的蘇青》[14]等都是從女性主義視角出發(fā)對蘇青小說進(jìn)行研究。

（2）從文化視角探究蘇青小說的文化品格。從文化視角對蘇青小說的研究則可以具體為市民文化和區(qū)域文化兩個方面：首先，從市民文化角度出發(fā)對蘇青小說進(jìn)行研究。方賢緒《市民作家的商業(yè)寫作》認(rèn)為蘇青的創(chuàng)作心理、文學(xué)觀念具有市民作家的特征。[15]白曉明《蘇青的市民生活和“市井文學(xué)”》認(rèn)為蘇青的不一般正是她對市井生活的展示。[16]其次，從區(qū)域文化角度出發(fā)對蘇青小說進(jìn)行研究。鄭健兒《淺析寧波文化對蘇青創(chuàng)作的影響》從“講究實際，注重功利，不尚空談”、“敢為人先，肝膽相照的價值取向”和“對寧波風(fēng)俗的鐘情留戀”等三個方面，闡述了寧波文化對蘇青文學(xué)創(chuàng)作的影響。[17]周春英《談蘇青作品的地域文化意蘊(yùn)》認(rèn)為蘇青作品內(nèi)容，既涉及到上海市民文化，也涉及寧波民俗禮儀，體現(xiàn)在文本內(nèi)容、風(fēng)俗禮儀、方言運(yùn)用三方面。[18]

（3）將蘇青小說同張愛玲小說進(jìn)行比較。成秀萍《張愛玲蘇青四十年代創(chuàng)作風(fēng)格比較》較全面地比較了張愛玲與蘇青在四十年代的小說和散文創(chuàng)作的風(fēng)格。[19]李奇志《試論張愛玲、蘇青的精神特征》一文從二人的人生經(jīng)歷、個性特色、創(chuàng)作技巧乃至讀者接受方面的不同談二人具有的獨(dú)特的精神特征。[20]

由此，我們可以看到，盡管目前評論界蘇青小說從不同層次和不同角度進(jìn)行研究，其研究仍存在不足，例如，盡管有眾多研究者看到蘇青小說與張愛玲小說在淪陷區(qū)的價值，但忽視了當(dāng)時同屬于淪陷區(qū)的女性作家梅娘，僅研究生生論文《淪陷區(qū)青年知識女性生存狀態(tài)的書寫——梅娘小說與蘇青小說研究》[21]將蘇青小說與梅娘小說創(chuàng)作比較研究，其成績還非常有限。因此，在淪陷區(qū)女性作家的研究中，將兩位女作家的小說置于淪陷區(qū)的女性寫作環(huán)境進(jìn)行研究是必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]張愛玲．我看蘇青．于青等編．蘇青文集[G].上海：上海書店出版社，1994：459.

[2]張泉．淪陷時期北京文學(xué)八年[M].北京：中國和平出版社，1994：202.

[3]張愛玲．我看蘇青．于青等編．蘇青文集[G].上海：上海書店出版社，1994：160.

[4]實齋．記蘇青．于青等編．蘇青文集[G].上海：上海書店出版社，1994：477.

[5]燭微.張愛玲與蘇青[M].安徽：安徽文藝出版社，1994：234.

[6]黃萬華.蘇青和她的《結(jié)婚十年》[J].抗戰(zhàn)文藝研究，1988(2).

[7]楊義.中國現(xiàn)代小說史（第3卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1994：397.

[8]駱蔓．女性：從被塑到自塑——論蘇青的《結(jié)婚十年》[J].浙江學(xué)刊（雙月刊），1997(3).

[9]何蓮芳．傾吐新女性悲哀的“婦女寫作”——試論蘇青小說集《結(jié)婚十年》[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報（漢文綜合版），1998(2).

[10]夏軍英．生活爬著蚤子的袍——評蘇青《結(jié)婚十年》[J].淮北煤師范院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2002(4)．

[11]胡凌芝．蘇青論[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1993(1).

[12]宋彥.論蘇青作品中的女權(quán)意識[J].齊魯學(xué)刊，1998(3).

[13]孔寒冰.蘇青都市女性文學(xué)的現(xiàn)代分析[J].浙江大學(xué)學(xué)報，1999，29(3).

[14]唐利群．現(xiàn)代女性文學(xué)脈絡(luò)中的蘇青[J]．婦女研究論叢，2004(1).

[15]方賢緒．市民作家的商業(yè)寫作[J].社會科學(xué)家，2003，11 (104).

[16]白曉明．蘇青的市民生活和“市井文學(xué)”[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2006(5).

[17]鄭健兒．淺析寧波文化對蘇青創(chuàng)作的影響[J].浙江萬里學(xué)院學(xué)報，2004，17(6).

[18]周春英．談蘇青作品的地域文化意蘊(yùn)[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2005，37(3).

[19]成秀萍．張愛玲蘇青四十年代創(chuàng)作風(fēng)格比較[J].揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)學(xué)報，1999，3(2).

[20]李奇志．試論張愛玲、蘇青的精神特征[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報，2002，22(1).

[21]陳洪英．淪陷區(qū)青年知識女性生存狀態(tài)的書寫——梅娘小說與蘇青小說研究[D].重慶師范大學(xué)碩士畢業(yè)論文.2008．6