預(yù)約美麗,生成高效

2011年11月29日，筆者有幸聽(tīng)了衢州市白云學(xué)校葉海濤老師教學(xué)的《守候良心》，葉老師把學(xué)生放在教學(xué)的中心，“以人為本”，肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“主人”地位，很好地處理了課堂預(yù)設(shè)和課堂生成的關(guān)系，這對(duì)筆者在社會(huì)思品課中如何處理好課堂預(yù)設(shè)和課堂生成的關(guān)系提供了一個(gè)很好的借鑒。

一、預(yù)約美麗是生成高效的前奏

（一）預(yù)設(shè)的對(duì)象從注重知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生

我們的教學(xué)主體是學(xué)生，盡管不是一個(gè)成熟的人，但他是一個(gè)完整的生命個(gè)體。每個(gè)學(xué)生有著自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，因而在面臨相同問(wèn)題時(shí)，會(huì)有不同的感受和體驗(yàn)?？稍诂F(xiàn)行社會(huì)思品教學(xué)中，很多仍是“見(jiàn)文不見(jiàn)人”，各種知識(shí)傳授充斥社會(huì)思品課堂，教師把知識(shí)點(diǎn)嚼爛了喂給學(xué)生，否則就不放心。所以教師事先總苦心預(yù)設(shè)如何巧妙而全面地講解，而難以看到學(xué)生真正意義上的情感體驗(yàn)，真正意義上受教育。這將導(dǎo)致學(xué)生眼中的社會(huì)思品課索然無(wú)味。究其原因，在于教師預(yù)設(shè)觀的落后。

新課程背景下，社會(huì)思品課是最具有生命力的課。學(xué)生是充滿活力、靈性、情感的生命體，所以，預(yù)設(shè)時(shí)應(yīng)更多地站在學(xué)生的角度想問(wèn)題。社會(huì)思品教學(xué)的預(yù)設(shè)對(duì)象應(yīng)由關(guān)注靜態(tài)知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，當(dāng)然預(yù)設(shè)的目的絕不是要教師牽著學(xué)生的鼻子走。

如葉老師根據(jù)《小悅悅事件央視報(bào)道》的情境，設(shè)置一系列問(wèn)題：1.看了之后你的心情怎樣？2.生活中這樣的悲劇，如何才不會(huì)重演？3.你會(huì)是那個(gè)路人嗎？4.為什么會(huì)出現(xiàn)小悅悅這樣的悲??？5.在生活中你還知道哪些突破道德底線、丟失良心的例子？6.為了避免這種底線被突破、良心被丟掉現(xiàn)象的出現(xiàn)，你認(rèn)為應(yīng)該怎么做？葉老師根據(jù)情境，圍繞知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行了預(yù)設(shè)，設(shè)置問(wèn)題，很符合學(xué)生的實(shí)際生活情況，所以調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)《守候良心》的情感。

（二）預(yù)設(shè)的內(nèi)容從注重教法轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)法

傳統(tǒng)社會(huì)思品課追求學(xué)生“會(huì)做題”，結(jié)果出現(xiàn)了教師重在預(yù)設(shè)教法的現(xiàn)象。正是這種長(zhǎng)期的教法預(yù)設(shè)使學(xué)生習(xí)慣于“接受”，習(xí)慣于“老師提問(wèn)，我來(lái)答”，而不會(huì)自主思考，不會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難，不會(huì)探究發(fā)現(xiàn)，更不會(huì)賞析評(píng)判。

現(xiàn)在社會(huì)思品課注重學(xué)生的“會(huì)讀書(shū)”，重在學(xué)生的學(xué)法。在“生本”理念下，教師預(yù)設(shè)的內(nèi)容要突破傳統(tǒng)束縛，實(shí)現(xiàn)由講究教師單線的教法轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生構(gòu)建學(xué)法的框架。對(duì)于一課內(nèi)容的具體教學(xué)，教師可以先制定目標(biāo)，再設(shè)置情境，這有助于學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)感悟，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)解決。

如本課葉老師組織了很好的教學(xué)活動(dòng)：我看良心。要求學(xué)生仿寫(xiě)《見(jiàn)與不見(jiàn)》：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，我就在那里，不悲/不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不來(lái)/不去。學(xué)生模仿這首詩(shī)歌寫(xiě)了很多優(yōu)美感人的語(yǔ)句，如：“你熱心或者不熱心，人民就在那里?！薄澳銗?ài)或者不愛(ài)，誠(chéng)信就在那里?！比~老師既調(diào)動(dòng)了學(xué)生情感，也讓學(xué)生掌握了學(xué)法。正如嵇永忠老師評(píng)價(jià)說(shuō)：“學(xué)生仿寫(xiě)得很有水平啊，都成詩(shī)人了！”

（三）預(yù)設(shè)重點(diǎn)從注重結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^(guò)程

課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展推進(jìn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程既有可預(yù)測(cè)性，又有靈活的生成性。

傳統(tǒng)的社會(huì)思品教學(xué)一向重知識(shí)傳授，輕學(xué)生情感體驗(yàn)的過(guò)程。這種做法看似捷徑，而實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。因?yàn)樗鼊冸x了知識(shí)與能力、情感的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生知其然而不知其所以然，也忽視了學(xué)生探尋知識(shí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。如果脫離了過(guò)程這塊土壤，那態(tài)度情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)必定無(wú)花也無(wú)果，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)維度”的融合就成了空中樓閣。

如本堂課中，葉老師播放《平凡的良心》視頻，介紹了本校一位患腦癌并且家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在校表現(xiàn)和住院的情況，讓學(xué)生觀看視頻。葉老師為“守候良心”情感教育作了一個(gè)情感鋪墊，然后又問(wèn)學(xué)生一系列問(wèn)題：1.如果你是這位同學(xué)，你有什么愿望？2.他的父母應(yīng)該怎么辦？3.我們班能為這位同學(xué)做什么？4.成為最美的我，我可以做到什么？最后在葉老師的示范下，師生共同做一個(gè)“愛(ài)心”手勢(shì)。這一過(guò)程看視平靜，實(shí)際上把學(xué)生的情感引向深入，對(duì)學(xué)生的情感教育起到水到渠成的作用。正如一個(gè)網(wǎng)友評(píng)價(jià)葉老師的課說(shuō)：“情細(xì)，感情深，充分打動(dòng)在座學(xué)生和在座老師的心，做到知情意行，正是我要學(xué)習(xí)的課?！?/p>

二、生成高效是預(yù)約美麗的要求

根據(jù)建構(gòu)主義理論，課堂教學(xué)的生成性就是關(guān)注學(xué)生的“生命性”和“成長(zhǎng)性”?！吧尽崩砟钕碌男抡n堂使我們把更多的目光投向了學(xué)生，從生命的高度來(lái)看，每一節(jié)課都是“不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過(guò)程”。那么，如何在教學(xué)中促進(jìn)實(shí)時(shí)有效生成呢？

（一）加強(qiáng)對(duì)話，高效生成

課堂教學(xué)中的對(duì)話是多向性的，主要指教師與學(xué)生的對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話、學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生與生活的對(duì)話等。對(duì)話是平等的、互動(dòng)的、共生的過(guò)程?！皩?duì)話不僅是師生之間的一種交往方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。”對(duì)話的氛圍是教學(xué)充滿活力的基礎(chǔ)。教學(xué)中固化的結(jié)論湮沒(méi)了學(xué)生所有獨(dú)特的感悟、靈性的發(fā)揮和生成的可能。所以，在關(guān)注生成的教學(xué)中，要以對(duì)話者的身份和學(xué)生共享。

如本課葉老師采用一系列經(jīng)典對(duì)話形式來(lái)貫穿整節(jié)課。

師問(wèn)：我們?cè)谙?，為什么?huì)出現(xiàn)小悅悅這樣的悲??？

生1：因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都害怕扶了別人卻被人誣賴。

生2：路人怕承擔(dān)法律責(zé)任。

生3：中國(guó)人的素質(zhì)不夠高，路人丟失了道德良知。

師問(wèn)：你認(rèn)為（路人）最應(yīng)該提高什么素質(zhì)？

生答：悲劇產(chǎn)生的原因是缺乏責(zé)任心、愛(ài)心等思想道德素質(zhì)。

師答：我們的社會(huì)有這些情況：法制不健全，（部分人）道德素質(zhì)也不高，社會(huì)整體的環(huán)境不夠和諧，這些都導(dǎo)致了小悅悅悲劇的產(chǎn)生。

葉老師通過(guò)與學(xué)生對(duì)話，促使學(xué)生自由地思考、大膽地表達(dá)，促使學(xué)生靈感的閃現(xiàn)，也促使學(xué)生認(rèn)知良心、情意良心方面的高效生成。

（二）留有懸念，高效生成

懸念能使教學(xué)充滿想象的空間，充滿著蘊(yùn)藉之美。在教學(xué)中，教師要注意挖掘，充分預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生去解讀懸念，此舉往往會(huì)收到意想不到的效果。學(xué)生在對(duì)懸念的解讀中，他們會(huì)根據(jù)各自對(duì)觀點(diǎn)的理解闡釋，以此說(shuō)服別人。這些多元的解讀正暗合了主題的多義。所以懸念的解讀，充滿了動(dòng)態(tài)的生成之美。但留有懸念，拓展延伸不可過(guò)度，不可游離。

如本課中，關(guān)于守候良心，在衢州新聞網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。先拋出問(wèn)題：“道德回歸，衢州好人越來(lái)越多”“衢州民風(fēng)淳樸，是一座溫暖的城市”“希望類似的好人越來(lái)越多”這幾個(gè)選項(xiàng)，請(qǐng)問(wèn)選擇它們的人所占的比例是多少？不告知結(jié)果，先讓學(xué)生猜一猜，然后再宣布答案。葉老師這個(gè)懸念又使學(xué)生情感得到碰撞，促使學(xué)生要做一個(gè)好心的衢州人。

（三）抓住情境契機(jī)，高效生成

課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，有很大的不確定性，有的因素?zé)o法預(yù)設(shè)。正是那些不確定的意外使得課堂生動(dòng)起來(lái)。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，巧妙運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)之中，使之成為活的教學(xué)教育資源，讓它擦出火花并熊熊燃燒起來(lái)，生成那“無(wú)法預(yù)約的美麗”。

如本課中葉老師圍繞一位同學(xué)患腦癌這件事，在已經(jīng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生情感的基礎(chǔ)上，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感升華。如葉老師說(shuō)：我真切地體會(huì)到了大家良心的跳動(dòng)，因?yàn)閺倪@個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我們可以開(kāi)始堅(jiān)守，我們可以開(kāi)始行動(dòng)，我們要保衛(wèi)平凡的良心。現(xiàn)在我們來(lái)參加搜狐網(wǎng)和《京華時(shí)報(bào)》組織的尋找“良心”圖文征集活動(dòng)，把身邊感人的平凡良心故事通過(guò)文字、圖片與他人分享。學(xué)生活動(dòng)后，在下課時(shí)，在葉老師示范下，師生共同做一個(gè)“愛(ài)心”手勢(shì)。這使學(xué)生又得了有效教育，進(jìn)一步滋潤(rùn)了學(xué)生的心靈。

總之，預(yù)設(shè)與生成是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體，課前精心的預(yù)設(shè)使生成更加精彩，在生成中調(diào)整使預(yù)設(shè)更加完美。讓我們?cè)凇邦A(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的匠心，在“生成”中展現(xiàn)師生智慧的火花，不斷追求課堂教學(xué)的高效生成，使課堂更加美麗更加精彩。

（責(zé)任編輯 袁妮）