主觀幸福感(Subjective Well-Being簡稱SWB)作為心理學(xué)專用術(shù)語,得到大多數(shù)研究者認(rèn)同的是美國學(xué)者迪納的定義,是個體依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體評價。學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感就是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,依據(jù)某一標(biāo)準(zhǔn)對自己學(xué)習(xí)過程幸福、愉悅與否的評價。
應(yīng)該說,影響學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感的因素很多,有先天遺傳因素、自身品質(zhì)因素、家庭環(huán)境因素等,在這里,我們只談教師在學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感中的作用及相應(yīng)的積極對策。
現(xiàn)有研究表明,學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感普遍偏低,大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺不到幸福與愉悅,表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)習(xí)知識沒有興趣、厭學(xué)、討厭寫作業(yè)、上課遲到、早退、作業(yè)拖拉、不交甚至抄襲作業(yè)等。個別學(xué)生因打架滋事以致中途輟學(xué)。筆者曾問過學(xué)生一個問題:如果按照你內(nèi)心真實的意愿來選擇,喜歡學(xué)習(xí)的同學(xué)請舉手。全班65人中舉手的學(xué)生寥寥無幾。
那么,教師如何積極應(yīng)對呢?
一、提高自己的課堂教學(xué)能力,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的主觀體驗
教師是用來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的,作為教師,提高自己的課堂教學(xué)能力,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的主觀體驗,是直接影響學(xué)生主觀幸福感的最主要因素。教師應(yīng)將課堂教學(xué)設(shè)計得高效、有樂趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。我們不難發(fā)現(xiàn),教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)方法靈活、善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、能吸引學(xué)生參與的教師,學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣相對較高,學(xué)生學(xué)起來會覺得容易些、愉悅感較強(qiáng)。相反,如果課堂結(jié)構(gòu)凌亂,知識點雜亂無章,學(xué)生覺得生澀、艱難、不容易學(xué)會,就談不上幸福感與愉悅感了。
二、增強(qiáng)教師的親和力,營造和諧融洽的師生關(guān)系
1.要尊重學(xué)生
教育界一直以來有一種觀點:如果教師愛學(xué)生,像母親一樣愛學(xué)生,就不會有教不好的學(xué)生。筆者認(rèn)為在教育教學(xué)過程中愛和尊重是兩個不完全相同的概念。像母親一樣愛學(xué)生我們可能做不到,但絕對可以做到尊重學(xué)生。尊重與愛不同,尊重要求我們把學(xué)生看做是與我們一樣有人格、有個性的獨立個體。尊重學(xué)生就要在日常的師生交往中,教師放下師道尊嚴(yán)的架子,能與學(xué)生平等交流、真誠溝通,感同身受、推己及人地體察學(xué)生的內(nèi)心感受,不做有損學(xué)生人格尊嚴(yán)的事情,給學(xué)生留些面子,即使學(xué)生犯了錯也能用寬容的眼光看待,給他們改過遷善的機(jī)會。
尊重學(xué)生的人格,不傷害學(xué)生的自尊心是為人為師的底線,越過這個底線,就失去了教育最本質(zhì)的意義。
2.多鼓勵、贊揚(yáng)學(xué)生
許多家長來開家長會時說,他們家孩子把老師說過的話都當(dāng)圣旨了,可見教師對學(xué)生的評價在學(xué)生成長過程中的重要性。尤其是在初中階段,因為這一階段的學(xué)生正處在青春期,是人生的生長期,他們的自我意識尚未成熟,特別容易受周圍人的影響。這時若周圍人對他的評價是正面的、積極的,他就會覺得自己很優(yōu)秀,能激發(fā)他樂觀、積極向上的愿望與力量,難怪許多教育專家說好孩子是夸出來的;若周圍人對他的評價是消極的,就會嚴(yán)重打擊他的自信心,使他失去進(jìn)步的愿望與力量,變得自卑、懦弱。
所以,教師必須理智地處理學(xué)生身上出現(xiàn)的一切問題。不能在學(xué)生犯了錯誤的時候,就急火攻心、慌不擇詞、一通亂罵,這么長久地罵下去,學(xué)生真的變成了我們罵的那個樣子。因此,教師在盛怒之時,不妨用語言暗示一下自己:“不要太生氣,他只不過是個孩子,別人家的孩子而已?!比缓罄潇o下來,分析問題、解決問題,避免亂罵、謾罵。有一句禪語是用來形容教師的,筆者覺得也比較恰當(dāng),那就是:胸有佛心、口吐蓮花。
3.關(guān)注學(xué)生的點滴進(jìn)步
《新約·馬太福音》中有這樣一段話:凡是少的,連他僅有的都要奪過來;凡是多的,要再給他,叫多多益善。這就是有名的馬太效應(yīng)。反觀我們的教學(xué)活動,我們把過多的榮譽(yù)與關(guān)注給了班上幾個成績好的學(xué)生,讓他們集老師、家長、同學(xué)的萬千寵愛于一身,而對大多數(shù)的中等生與后進(jìn)生的關(guān)注卻不夠多、不夠細(xì)。他們并不像我們認(rèn)為的那樣不學(xué)習(xí)、不上進(jìn),他們也在學(xué),只不過學(xué)得吃力一些、慢一些。他們的一些良好行為:一次認(rèn)真的作業(yè)、一節(jié)認(rèn)真聽的課、一次幫助別人的義舉、一次認(rèn)真打掃的衛(wèi)生、考試中的一次小進(jìn)步……在很多情況下沒有得到教師相應(yīng)的重視與肯定,甚至被忽視了,他們學(xué)習(xí)的主觀幸福感本來就不強(qiáng),這種忽視行為更加劇了幸福感的喪失。試想,一個學(xué)生屢次想表現(xiàn)好,屢次都得不到肯定與鼓勵,他是很難堅持下去的,但如果他每一點的小進(jìn)步都能得到教師的肯定與關(guān)注,他一定會很有信心地保持進(jìn)步的勢頭,一段時間后或許就會給我們一個驚喜。
每個人都渴望被重視、被肯定,美國哲學(xué)家杜威曾說過:人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動力是希望具有重要性,渴望被肯定。林肯也在信中說:“人人都喜歡被人稱贊。”其實學(xué)生更是如此,他們的心田猶如干裂的土地渴望雨水的滋潤一樣渴望老師的關(guān)注與肯定。其實這也不難做到,有時只需要一個溫暖的目光、一抺欣賞的微笑、一句親切的問詢、一些鼓勵的話語,學(xué)生心中就會感覺到三月陽光的溫暖與力量。
學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感的高低直接影響著學(xué)習(xí)成績的好壞,也影響著學(xué)生個性的完善及健康心理的形成,在這個過程中教師起著舉足輕重的作用,師道亦禪道,錦心繡口應(yīng)是每個教師努力做到的。
(責(zé)任編輯 黃曉)