思想政治教育實踐返正

【摘 要】長期以來，我國的思想政治教育對培養建設者和接班人的不同目標混同對待；同時，思想政治教育在學生不同成長階段灌輸相同的內容，忽視了學生生理、心理、思維在不同階段對思想政治教育內容的接受程度的不同。文章通過對思想政治教育目標和思想政治教育對象成長歷程認識的兩方面的返正，提出了不同階段不同教育內容的主張。

【關鍵詞】思想政治教育 目標返正 因階段施教

在教育系統中，我國思想政治教育在實踐中長期存在教育對象同教育目標倒置現象，導致思想政治教育實際效果同預期目標嚴重錯節，陷入尷尬境地。中小學階段，我們的思想政治教育重在灌輸共產主義的遠大理想，培養為共產主義奮斗的價值取向；大學階段，則注重對學生思想道德、社會倫理以及法律基礎的教育，培養合格的社會主義公民，保證大學生在踏入社會時能夠順利適應社會環境的需求。這種教育實踐沒能對我國思想政治教育在培養社會主義建設者和接班人之間做出合理的目標劃分，也沒能充分考慮人的心理和生理發展過程。隨著學生自我的成長成熟，當他們有能力對自身周圍環境做出自己的判斷時，往往會由于之前所接受的共產主義遠大理想同現實之間存在巨大差距，而導致內心的困惑和對現實的嚴重不滿，產生受騙的心理傾向，理想和信念極容易瞬間倒塌，使得我們的教育適得其反。

一、思想政治教育目標返正

思想政治教育同其他教育實踐一樣，都應該遵從一定的自然規律和社會規律，任何違背規律的實踐最終只能導致實踐的失敗。思想政治教育首先應該明確培養社會主義建設者和接班人的不同層次的需要，社會主義現代化建設首先需要的是大量遵紀守法、有志于國家民族復興事業的社會主義建設者，只有在此基礎上，我們才能提出培養具有共產主義遠大理想的愿為共產主義事業奮斗終生的社會主義接班人的偉大目標。為此，思想政治教育的目的首先應該是努力創造一個公民社會，向社會成員進行公民社會的倫理底線教育，隨著社會公民各方面素質的全面提高，再進行共產主義遠大理想的教育。目標的確立必須同具體的歷史相一致，它應當是具體的歷史條件中的具體的、歷史的目標。在當前以及相當長的一段時間內，我們首要的任務應當是構建一個和諧的公民社會。

公民社會也即市民社會，公民社會在秩序的維護上更重要的是通過社會公民之間的自我約束來實現，它需要社會成員遵守社會倫理底線，秩序的建立是社會自覺的結果；政治社會在秩序維護上則更多的是通過強制力措施，以相應的權利喪失、暴力制裁為依托，秩序的建立是社會被動接受的結果。公民社會是同現代社會相適應的社會狀態，它是我國社會主義現代化建設的重要目標和手段。胡錦濤同志于2006年3月第十屆中國人民政治協商會議第四次會議的民盟、民進聯組會上提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，“八榮八恥”的提倡正是公民社會所應該具備的倫理底線，而倫理底線的教育、公民意識的養成主要應該是在中小學階段來完成的，這一階段，學生心理、生理逐步發展，不斷完善，可塑性強。并且，“八榮八恥”所要求的行為準則同社會現實更具有一致性，不會因為“應然”同“實然”之間的巨大差距而導致對社會信心的喪失。

倫理底線教育是公民社會的每一個社會成員都應當自覺遵守的最低的道德規范和法律規范，是人類秩序的最低防線。黨和國家所提倡的這種人際關系是公民社會的基本道德準則，這些基本的社會公德是和諧社會的底線，也是每一個社會公民加強自我修養的內在要求。思想政治教育是社會主義現代化建設得以順利實現的手段之一，社會主義現代化建設所需要的人才更多的是建設者，其次才是接班人。需要指出，這里的主次之分只是從量上所進行的區分。兩種人才之間是辯證統一的關系，接班人首先是建設者，是具有共產主義遠大理想的建設者，是在以身作則的前提下引領、領導建設者進行社會主義現代化建設的人員，建設者則是在接班人的引領、領導下成長起來的人員，二者缺一不可。思想政治教育同社會主義現代化建設相一致的首要表現應當是首先致力于培養大量建設者，這同我們以往的教育有所區別。以往的思想政治教育沒能同具體的歷史要求相一致，脫離了具體的歷史情境，片面的以培養接班人的標準來要求建設者。

二、思想政治教育對象成長歷程認識的返正

思想政治教育對象有著自身的成長歷程，生理、心理從不成熟到成熟，思考問題從片面到全面，社會閱歷從淺薄到深厚。不同的人生階段有著不同的人生特點，這就要求思想政治教育工作要同思想政治教育對象的具體時間、具體特點相結合，不僅要做到因材施教、因人施教，還應該要做到因階段施教。

（1）生理、心理從不成熟到成熟

中小學生的生理和心理還不完全成熟，因此可塑性強，但并不能因此而不顧歷史的具體環境而一味的灌輸社會主義道德的最高標準。不可否認，在這一階段，我們可以通過教育使之樹立最崇高的共產主義理想，但在他們生理、心理并未成熟的前提下所強制灌輸的這種遠大理想只能是虛幻的、沒有實際效果、缺乏長久持續力的理想。尤其是在以人為本的當今社會，更應該去關注受教育對象的實際狀態。中小學生的智力、體力尚不足以去承擔過高的期望，尤其是面對社會突發事件時，不能要求他們不切實際的去盲目行動，不僅他們自身的生命得不到保證，而且使得危機更加復雜化。

中小學生所處的環境是實實在在的社會環境，思想政治教育一方面要按照社會的具體現實設定自己的要求，另一方面要讓自己的要求高于社會的具體現實。但它不能是脫離現實太高的要求，而是具有可操作性的，在現實中容易付諸實踐的要求。當我們明確了思想政治教育的目標之后，我們就順理成章地得出要首先以公民社會的要求，以倫理底線的要求來教育中小學生，以此來加快我國公民社會的培育和養成。更好的促進我國的經濟、政治、文化的可持續發展。在整個中小學思想政治教育中灌輸公民意識，等到他們的生理、心理走向成熟之后，進入大學階段學習時，再相應的提出共產主義的遠大理想，這時，從產主義的遠大理想對于大學生而言就不再是空洞的、難以理解的，而是成為具有實際內容的、必將實現的遠大理想。

（2）思考問題從片面到全面

限于中小學生的智商和情商的發育不完全，其對待問題、思考問題也必然是片面的，不能用系統的全面的觀點來看待這個世界。在他們的眼光中，往往對社會現象作出非此即彼的極端看法，缺乏聯系的辯證的觀點。在這個階段，思想政治教育工作試圖讓中小學生接受社會主義最高層次的道德倫理是很容易的，但這種接受只是短時間內的接受，并不能長久的持續下去。一旦在社會中遭到一次碰壁，自己所接受的較高要求的道德倫理在現實中難以實施，這種較高要求所描繪的美好未來相較殘酷的現實又顯得相對飄渺，這時極有可能會致使先前所樹立的最高道德倫理趨于瓦解，甚至對之前的遠大理想產生厭惡之感。

而大學生思考問題則相對全面，面對這個世界能夠給予相對公正客觀的評價，能夠對共產主義的遠大理想和現實的具體情況作出辯證的理解。從中小學生到大學生的過程，是思考問題從片面發展到全面的過程，思想政治教育應當充分認識到這個過程的轉變，因階段施教。在中小學階段著力灌輸基本的道德規范和法律原則，樹立正確的公民意識；而到了大學階段，在大學生思考問題趨于全面客觀的情況下，則需要注重對共產主義遠大理想的樹立。

（3）社會閱歷從淺薄到深厚

社會閱歷是指一個人對社會、對事件、對生活中所發生的事的經歷及理解方式。中小學生的社會閱歷淺薄，其生活環境一般只是局限在學校和家庭，較少踏足社會領域，對社會種種現象缺乏了解。而大學生則開始同社會進行大量接觸，同時，由于知識的積累，思維方式的成熟，社會性活動的增多，其社會閱歷逐漸擺脫淺薄走向深厚，逐漸具備了同社會交流的能力。

社會閱歷的多寡制約著思想政治教育的實施。人每天都在經歷一些事情，對每天所發生的事情進行思考，通過長時間的積累，才能對一些事物的看法由淺入深、由表及里。這是一個過程，不同的過程呈現出不同的階段特點。在中小學生社會閱歷不豐富的情況下，思想政治教育的功能之一就是提供社會基本道德和基本的法律常識，不斷豐富和拓展他們的社會閱歷。而當社會閱歷達到一定程度時，才能夠提供與社會閱歷相一致的更高層次的道德要求，才能完成想政治教育更高的目標要求。

【參考文獻】

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