淺談語文課堂教學中的留白藝術

【摘 要】呂叔湘先生曾說過：“語文教學一半是科學，一半是藝術。”在這兩者之中，藝術化可謂語文教學的最高境界。語文教學中的留白，就是讓課堂有相對適度的“休止像創新的空間，讓學生在空白處放飛心緒”。本文從在“問”中留白、在“思”中“留白”與“空白”，讓課堂出現一種靈敏的寂靜的氣氛，給學生營造一個鞏固品味、想、 在“悟”中留白三個方面論述語文課堂教學中的留白藝術。

【關鍵詞】語文課堂 留白藝術

留白是國畫的一種手法，即在整幅畫中留下空白，給人以想象的余地。留白留得其所，畫面上便會流動著生命，有了萬千氣韻。這種手法以無勝有，有無相生，實在是一種智慧。語文教學也需要這種留白的智慧。語文教學中的留白，就是讓課堂有相對適度的“休止”與“空白”，讓課堂出現一種靈敏的寂靜的氣氛，給學生營造一個鞏固品味、想象創新的空間，讓學生在空白處放飛心緒。在語文課堂上運用 “留白藝術”進行教學不僅能激發學生思維的“想象點”。而且是開啟學生思維，培養學生創新思維的有效途徑。那么，怎樣在語文課堂教學中巧用留白呢？我認為可以從以下三方面著手：

一、在“問”中留白

提問，是教師組織課堂教學的常用手段之一，也是課堂上最常見的教學形式之一。盡管如此，從課堂留白藝術的角度來說，充斥在我們語文課堂中的“問”，仍然有許多值得商榷的地方，這表現在：一所問問題沒有思維價值，如在課堂中經常聽到問“本文的作者是誰”等等，或者在文言文中像“孀妻”是什么含義（從注釋中可以找到）；二是問題本身有價值，但問題提得過到直白，雖然能訓練學生的思維能力與表達能力，但缺少藝術性，如“某某語句（段落）在文章中有什么作用”等等。著名特級教師錢夢龍先生針對“孀妻”一詞的提問是這樣設計的：“請問同學們，鄰人之子只有七八歲（當時學生已經理解了‘始齔’一詞的含義）就‘跳往助之’，自己愿意，難道他爸爸不擔心嗎？”這樣的問是經過精心設計的，看上去很突然的問題，能夠引起學生的思考。此問題一出，所有聽課老師相視一笑，為錢老的提問藝術所折服。問的留白藝術，一言以蔽之，就是錢夢龍先生所提出的“問宜曲”。多一點“曲問”，讓思考者的思路轉一轉彎，不僅提高思維的質量，也增加了思維的空間，就體現了問的留白藝術。有些課文的內容看似意蘊平平，處于無疑的境地，教師就要疑于無疑，平中出奇，善于激疑，引起學生探討課文的微言大義，體會作者的匠心獨運。

二、在“思”中留白

課堂提問是調動學生閱讀、思考、積極主動獲取知識、發展智能的重要教學手段。 而思維是一種能力，更是一種過程。在我們的教學中，有的教師只注重結果，而忽略了思維過程，問題一提出，就馬上要求學生發言，不給學生充分思考的時間，只要學生說出正確答案，教師就心滿意足；或者出現“滿堂問”這種弊病，沒有關注到學生由于經歷和情感的差異使得他們對文章的理解不盡相同的事實；或者很少鼓勵學生對教材的自我理解、自我解讀及獨立思考。這種不“思” 只“答”的教學方式，使學生的思維受到限制，能力培養也成了一句空話。

對學生的提問，在每個問題提出之后，至少要等待3秒鐘，這樣做有很多好處：可以有更多的學生能夠主動而又恰當地回答問題；可增加學生的信心，激發學生學習的積極性；可增多發散性思維的成分；可給學生創設一個新的思維情境，調動自己的生活積累，展開想象的翅膀，誘導學生實現知識的發展創新，在多種可能性中去分析思考判斷，增加學生回答問題的多樣性等。質疑是創新的基礎，當教師在提出問題時，也應該鼓勵學生大膽假設，獨立思考，放飛思維，特別是鼓勵有創造性的、與眾不同的見解，哪怕是見解不成熟或有缺陷。因為每個問題都有一定的發散性，我們不必追求完滿的答案，這樣有利于培養學生的創新能力。若不給學生留思考的時間，提問也就失去了價值。因此，在課堂教學中，教師一定要留出思考的空白，給予學生充分思考的時空。學生有了充分的時空自由，才有可能針對問題積極思維，主動探討，他的思維過程才能夠在課堂上得到展現。在“品”中留白。

三、在“悟”中留白

如在教學《白鷺》時可以引導學生在感受“白鷺瞭望圖”時，先引導學生觀察畫面，將自己想象成那只在絕頂瞭望的白鷺，說說“自己”在看什么？想什么？這樣可以激發學生濃厚的興趣，開闊學生的思路，使學生充分展開了豐富想象。這樣之后引導學生讀文思考，體會“人們說它是在瞭望，可它真的是在瞭望嗎？”這一問句的妙處：或許是，那么它在瞭望什么呢？或許不是，那么它站在小樹絕頂干什么？再讀，再悟，讓學生感受詩的凝練意遠。白鷺，也正像一首詩，可以留給我們無數回味的空間！而作者更用他善感的心、如詩的語言來表現了“白鷺”的美！白鷺美，文字美，我們細細地感悟的心也應美麗如詩！

課堂教學中，無論是哪一種教形式的留白，其實質就是要留給學生一個“悟”的過程，無論是“頓悟”還是“漸悟”，都需要留時空之白，顯然，大密度快節奏的訓練是有悖于此道的。許多教師看重的是課堂教學中學生的“頓悟”，這自然不錯，但更多時候，還需要等待學生（絕大多數學生）的“漸悟”，徐志偉先生曾說過“有些問題，可以讓學生花幾天、數月甚至一生去思考，而不應當要求學及時作答，更不能限時作答”。前人所說的“參禪悟道”，從教學的角度來說，實質就是思維留白的過程，許多禪機，不是每個人都能迅速參透。

呂叔湘先生曾說過：“語文教學一半是科學，一半是藝術。”，在這兩者之中，藝術化可謂語文教學的最高境界。洪宗禮先生也曾說“教師應當在有限的空間與時間里，運用自己的教學藝術，去發展學生無限的思考力，把學生引進積極的思考王國”。再者，語文學習的實質就是學習主體——學生的思維活動過程。因此無論是從教學的藝術追求而言，還是從學習的思維過程而言，語文教學都應當注重“留白”設計。