管理道德的現(xiàn)實(shí)意義及其培育途徑

管理道德作為一種特殊的職業(yè)道德，是從事管理工作的管理者的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和，是特殊的職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)管理者提出的道德要求，可以說管理道德是管理者與企業(yè)的精神財(cái)富。

一、管理道德的發(fā)展歷程

管理道德由前管理階段發(fā)展到管理階段，又發(fā)展到現(xiàn)在的原則階段。在第一階段，管理道德觀受個(gè)人利益支配。行為者出于對(duì)自身利益的需求，并按照什么行為方式會(huì)導(dǎo)致獎(jiǎng)賞或懲罰來確定自己的利益。在這一階段上，行為者受到主觀因素的制約，所做的決定也帶有盲目性。在第二階段，道德觀受他人期望的影響，包括遵守法律，對(duì)重要人物的期望作出反應(yīng)，并保持對(duì)人們的期望的一般感覺。這種道德觀，有利也有弊，易受到惡人的煽動(dòng)。在第三階段上，明顯的，有了以人為中心的改觀。這里的原則是指?jìng)€(gè)人的道德原則，它們可以與社會(huì)的準(zhǔn)則和法律一致，也可以不一致。正因?yàn)檫@一階段強(qiáng)調(diào)個(gè)性，因此，行為者往往釋放自己，充分施展和發(fā)展自我，遵從自己內(nèi)心的是非觀。

二、加強(qiáng)管理道德的意義

管理道德是管理者在活動(dòng)中應(yīng)遵循的職業(yè)道德管理，包括經(jīng)濟(jì)管理、企業(yè)管理、行政管理和科研管理。它在社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)中的地位和作用日益突出。特別是在改革開放的新形勢(shì)下，管理活動(dòng)中的道德問題越來越引起人們的關(guān)注。

（一）經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開管理，管理離不開道德

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化必須要管理現(xiàn)代化，管理和技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)輪子。只要管理搞上去，經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)提高。管理在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用則更為突出。管理職能隨著管理活動(dòng)的日益廣泛性及復(fù)雜性而不斷發(fā)展、變化著。任何社會(huì)的管理活動(dòng)都離不開道德問題。

（二）管理中的法律手段、經(jīng)濟(jì)手段和倫理手段必須互為補(bǔ)充。

要綜合運(yùn)用管理，不論是對(duì)人的管理，還是對(duì)事、對(duì)物的管理。管理主體總是離不開人的。如果說法律讓人不敢越軌而行.經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)人們不能亂行，那么道德就是教人三思而后行。因?yàn)榈赖率峭ㄟ^人們的思想信念起作用。盡管我國(guó)的法律、政策、道德發(fā)揮作用的方式不同。但從根本上講，都是維護(hù)人民根本利益的。因此.提高管理水平，就要善于把體現(xiàn)人民利益的法律手段、經(jīng)濟(jì)手段和倫理綜合起來運(yùn)用。

（三）管理現(xiàn)代化應(yīng)該包括倫理觀念的現(xiàn)代化。

管理現(xiàn)代化不僅僅包括管理方法、管理手段和管理觀念現(xiàn)代化，還應(yīng)該包括管理倫理觀念的現(xiàn)代化。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的提高，人們的管理觀念和管理水平也在不斷發(fā)展變化，也伴隨著管理倫理的變化。在不同的歷史階段，倫理觀念不同，相應(yīng)地對(duì)人的管理方式也不同。在改革開放的中國(guó)，應(yīng)要求在管理倫理觀念上突破原來的傳統(tǒng)框架，推陳出新，勇于探索?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)者在管理觀念上還帶有“鋤強(qiáng)扶弱”的封建模式。即在用人方面從狹隘的本位主義出發(fā)，能力超越自己的不僅不用，甚至設(shè)置障礙，相反卻提拔能力不足的人員。這種做法嚴(yán)重的造成了人才的浪費(fèi)和流失，阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。所以，在管理上必須要求管理者在管理道德方向突破傳統(tǒng)束縛，跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐，從而促使人事管理水平的提高。

三、管理道德的培育途徑

（一）抓好管理道德教育

對(duì)管理道德價(jià)值的認(rèn)識(shí)是培育管理者管理道德的前提，必須要認(rèn)識(shí)管理道德的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)到管理道德對(duì)個(gè)人、企業(yè)乃至社會(huì)的重要性。只有提高對(duì)管理道德的認(rèn)識(shí)，才能在思想上重視、在行動(dòng)上實(shí)施、在發(fā)展中提升。同時(shí)要培養(yǎng)管理道德情感，就是管理者在處理自己和職業(yè)的關(guān)系及評(píng)價(jià)管理行為過程中形成的榮辱好惡等情緒和態(tài)度。管理道德情感一經(jīng)形成，就會(huì)成為一種穩(wěn)定而強(qiáng)大的力量，積極影響人們管理道德行為的形成和發(fā)展。

（二）提煉、規(guī)范管理道德準(zhǔn)則

通過提煉管理道德標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行管理道德的規(guī)范化管理，使管理者自覺地對(duì)照管理道德準(zhǔn)則時(shí)刻檢查自己、規(guī)范自己行為，把管理道德準(zhǔn)則內(nèi)化成管理道德認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)成良好的管理道德行為習(xí)慣，既有利于管理者自身建設(shè)與發(fā)展，又有利于企業(yè)管理水平提高與發(fā)展。

（三）樹立典型，加強(qiáng)引導(dǎo)

在管理道德建設(shè)過程中，樹立典型、發(fā)揮榜樣示范的作用是重要的。典型引導(dǎo)是激勵(lì)人們自覺規(guī)范道德行為的有效途徑。

首先注重發(fā)揮企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者管理道德的表率作用。對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，管理價(jià)值、道德價(jià)值高于物質(zhì)利益，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)把國(guó)家、員工賦予的職位當(dāng)作為國(guó)家、企業(yè)、員工服務(wù)的機(jī)會(huì)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勇于負(fù)責(zé)，自強(qiáng)不息，以身作則， “言必信、行必果”，樹立領(lǐng)導(dǎo)者良好的管理道德，這對(duì)推動(dòng)整個(gè)層面管理道德的形成起著舉足輕重的作用。 其次，樹立典型人物，做好輿論導(dǎo)向，發(fā)揮引導(dǎo)作用。像牛玉儒等人，這些典型人物身上充分體現(xiàn)出了優(yōu)秀的管理道德。因此，大力宣傳典型，把道德規(guī)范人格化，有利于使管理者以典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)典型人物的人格，激發(fā)自身去追求典型人物所擁有的優(yōu)秀的理想人格，并且以這種理想人格為標(biāo)準(zhǔn)而塑造自己，促進(jìn)管理者管理道德水平的形成和提高。

（作者單位：許昌學(xué)院法政學(xué)院）