淺談企業(yè)與社會責(zé)任

在以鄧小平同志思想為旗幟，堅(jiān)持走中國特色社會主義的崇高理想的指導(dǎo)下，改革開放短短三十年間，中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，取得了令世界矚目的成績，被譽(yù)為“中國速度”。

國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）：1952年只有679億元，到1978年增加到3645億元，2008年超過30萬億元，達(dá)到了300670億元，年平均增長8.1個(gè)百分點(diǎn)，比1952年增加了77倍。2009年，GDP總量達(dá)到了33.5萬億元人民幣，折合49100億美元，人均3776.9美元。沒有30多年前的改革開放政策的扶植，世界上就不會有如此的中國，一針針商業(yè)強(qiáng)心劑的注射，使中國非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)得到翻天覆地的變化，從無到有，從弱小到強(qiáng)大，從依賴到獨(dú)立，從低端到科學(xué)先進(jìn)。然而，過多的關(guān)注經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，GDP的增長率，非農(nóng)業(yè)飛躍的發(fā)展，卻明顯的忽略了其中的道德倫理問題。

一串令人惋惜的名單：2010年1月23日，富士康員工馬向前（19歲）墜樓身亡；2012年3月11日，富士康一男員工墜樓身亡；2010年新近女職工田玉從三樓跳下受傷；2010年4月等多起事件。全國各地大媒體，聞風(fēng)而動，涌向我國一直引以為傲的深圳龍華門前，記者日夜守候，打算第一時(shí)間報(bào)道跳樓時(shí)間的最新進(jìn)展。整個(gè)富士康，整個(gè)深圳都籠罩在一片陰霾之中！

我們不能否定，擁有90多萬員工的富士康不是沒有它獨(dú)特的地方。先進(jìn)的設(shè)備，嚴(yán)格的管理，齊全的公共設(shè)施，合理的工薪……都說明，富士康公司是中國加工業(yè)中的佼佼者。在富士康工作的員工中，大多是80、90后，他們受過良好的教育，思想風(fēng)格較為前衛(wèi)，個(gè)性比較張揚(yáng)。在富士康這種比較嚴(yán)格的管理環(huán)境下，確實(shí)是有很多員工的心理承受能力較弱的會做些消極的動作。但是，作為一個(gè)重量級的公司，對于這種情況之間的矛盾，采取緩慢的反應(yīng)是非常不應(yīng)該的。

青年人是中國以后的希望，肩負(fù)著歷史偉大的使命，我們不能嬌慣他們，但是也不能不理解他們內(nèi)心的感受。嚴(yán)格的要求是對軍人的要求，工廠的利潤和效率固然是重要的，但是也不能讓手無寸鐵的“孩子”去打仗啊……

從“富士康員工跳樓”事件可以看出，在中國企業(yè)轉(zhuǎn)型過程中，并沒有將企業(yè)對員工，企業(yè)對社會的責(zé)任放在一個(gè)很重要的位置，將員工“遺忘”，只是把他們當(dāng)做移動的機(jī)器。只將社會充作充滿機(jī)器人的口袋，是對社會的極其的不負(fù)責(zé)任，是對中國人良心的考問。企業(yè)的社會責(zé)任問題并不是由“富士康跳樓事件”引發(fā)出來的。2008年南方雨雪冰凍災(zāi)害，四川汶川地震，三鹿奶粉事件等事件的發(fā)生足以說明社會責(zé)任的重要性。

關(guān)于企業(yè)的社會責(zé)任，學(xué)術(shù)界有不同的看法，一般的認(rèn)為企業(yè)只對法律負(fù)責(zé)，只是做財(cái)物交易，做好本職工作，還有事認(rèn)為企業(yè)在依法履行好社會責(zé)任的同時(shí)，還要從多方面提供多層次，多角度的義務(wù)幫助。筆者認(rèn)為，后者才是符合現(xiàn)代社會的看法。

中國企業(yè)的快速發(fā)展，離不開中國政府各種政策的實(shí)行。目前，中國有10余地區(qū)將繼續(xù)加大對本土企業(yè)的資金支持，比去年增長16.7的百分點(diǎn)，各大銀行也積極組織相關(guān)工作，開展一系列的金融服務(wù)，對納稅困難的企業(yè)進(jìn)行減免稅務(wù)，對企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新更有提供分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的幫助等等。在農(nóng)村基層開辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)府更會熱情的招待，并提供大量的勞動力等等。盡管社會公共方對企業(yè)的大力支持，可是個(gè)別企業(yè)似乎對這種幫助不怎么感冒——并沒有肩負(fù)起對社會的義務(wù)，相反的，還有些企業(yè)變本加厲的毒害著社會。

我國企業(yè)的發(fā)展起步較晚，相對各方面較不成熟。改革開放后由于打破“大鍋飯”的制度，使我國非公有企業(yè)蓬勃發(fā)展，并且由于受到十年文化大革命的影響，傳統(tǒng)與現(xiàn)代企業(yè)倫理一度處于“真空”狀態(tài)。另一方面，隨著政策的扶植，經(jīng)營者收到了競爭帶來的甜頭和殘酷，使其利潤的最大化成為其最終的目標(biāo)。

對此，在此提出為推動我國企業(yè)社會責(zé)任建設(shè)的建議：

一、轉(zhuǎn)變政府職能，強(qiáng)化政府作用。①制定完善企業(yè)社會責(zé)任行管的法律法規(guī)；②推動企業(yè)層面的社會責(zé)任制度的改革；③完善利益協(xié)調(diào)機(jī)制；④規(guī)制企業(yè)社會責(zé)任度行為。總之，轉(zhuǎn)變政府職能，角色的變化是政府提供界定產(chǎn)權(quán)的法律政策，公平裁決維護(hù)各方合法利益的平臺。關(guān)鍵是樹立正確的觀念，建立一個(gè)具有超越性的公共服務(wù)為基本職能的政府。具體扮好四個(gè)角色：制度制定者、制度推進(jìn)者、制度協(xié)調(diào)者、市場規(guī)范者。

二、傳承利益主體，推動利益博弈。①完善勞資關(guān)系的談判；②推動社會責(zé)任的投資；③引導(dǎo)消費(fèi)者運(yùn)動；④發(fā)展非政府組織。對于社會中的某些“黑店”，最重要的角色就是我們，作為一個(gè)社會人，我們擁有公民普遍的權(quán)利，積極的爭取自己的合法利益不受侵害，積極地要求企業(yè)對社會負(fù)有責(zé)任，施加公共的壓力，也未嘗不是一種好的方法。

三、傳承儒家文化，融入社會公共道德

儒家文化作為我國的正統(tǒng)文化，是我國人民意識形態(tài)和價(jià)值觀的體現(xiàn)。筆者認(rèn)為，應(yīng)該讓企業(yè)認(rèn)識到自己的行為是對社會的毒害，才是“王道”。認(rèn)識到企業(yè)文化中應(yīng)該有“公正，愛與尊重”才是最好的辦法。當(dāng)然道德需要他律，建立完善的監(jiān)督反饋制度是必不可少的。

和諧轉(zhuǎn)型帶給我們金錢和挑戰(zhàn)，做好社會各界的和諧正是這次轉(zhuǎn)型的最終目的。做好每一環(huán)節(jié)，才能使中國真正的崛起。

（作者單位：許昌學(xué)院法政學(xué)院）