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淺析轉型時期,競技體育異化現象

2012-04-29 00:00:00朱書墨
體育時空·上半月 2012年5期

摘 要 本文對轉型時期,我國競技體育異化現象進行分析。以足球為切入點,對競技體育異化現象進行了分類,并分析其原因,提出了建議,從而實現對我國競技體育參與者的保護,同時促進競技體育更好更快的發展。

關鍵詞 轉型時期 競技體育 異化

近些年來,我國的競技體育發展方興未艾,競技體育在挑戰人類生理極限、增強體質、振奮精神等方面取得了舉世矚目的成績,發揮了重要的作用。然而,隨著競技體育運動的國際化、職業化和商業化,對名利的追求越來越占據了競技體育重要的地位,隨之產生了與其宗旨相違背的異化現象。

一、概念

(一)轉型時期。關于“社會轉型”:一是指體制轉型;二是指社會結構變動。本文的“轉型”指以計劃經濟向市場經濟體制的轉變,逐步確立真正意義上的市場經濟體制。在市場經濟進行規范和調整過程中,競技體育也在社會轉型的大浪潮中經歷洗禮與蛻變。

(二)異化。異化是指從主體中分裂出來或喪失掉的東西在擺脫主體的控制并獲得獨立性后逐漸壯大,反過來控制、支配、壓迫或扭曲主體。當這個主體是人本身的時候,異化就是人給自己樹立起一個控制不了的反動力量,最終導致人性的扭曲、惡化和質變。

(三)競技體育異化。競技體育異化是指競技體育參與者(主體)在從事競技運動(客體)過程中,從競技體育參與者(主體)中分裂出來的競技體育(客體)在擺脫競技體育參與者(主體)的控制并獲得獨立性后逐漸壯大,反過來控制、支配、壓迫或扭曲競技體育參與者(主體)。

二、異化現象的表現形式(以足球為例)

(一)“假球”。“假球”就是不真實的比賽,某些人為了自身利益,通過收買對手,收買本隊,收買裁判等手段來達到自己的目的。在足球等職業化和市場化比較高的體育運動中,假球時常發生。

(二)“黑哨”。“黑哨”是指足球運動中的裁判違法公平性原則的一種行為。一般指裁判員收受賄賂或受人指使違背公平、公正執法的裁判原則,在比賽中通過有意的誤判、錯判、漏判等個人行為來主導比賽結果。黑哨分為三類:“官哨”、“錢哨”、“賭哨”。

(三)球場暴力。暴力行為包括場上隊員的暴力行為和球迷暴力行為。運動員為取勝而有意傷害對手或者一些球迷不滿比賽結果,發生騷亂。

(四)不公平競爭。為了在比賽中取得勝利,越來越多的運動員、教練員以及管理人員開始采用不正當的手段,甚至采取非法手段,如興奮劑泛濫、運動員資格作弊等。

三、原因分析

(一)政治因素。政府部門、項目管理中心(協會)的權利過分集中以及行政職權不規范。運動隊過分強調一人負責制。監督體制不健全,缺少完善的法律法規,政策執行力欠缺,比賽管理制度、賽制、規則的缺陷,使不道德行為有機可乘。

(二)經濟因素。聯賽等賽事過分的職業化、商業化運作不可避免的造成體育運動目的的歪曲。為了利益的最大化利己分配,官商勾結。然而,相應的改革卻是個漫長的過程,相關的制度等無法滿足賽事發展需求。

(三)文化與價值觀因素。主觀方面:一是人員道德素質差、教育不力。二是內部管理、監督所構成的責任約束的缺失。運動組織、集團出于地方和局部利益,對一些不道德行為采取大事化小、小事化了,甚至采取縱容、包庇態度等。人文精神的喪失:所謂人文精神就是體育對人類生存意義及價值的終極關懷,回到以人為本的體育世界中去。在商品經濟的沖擊下,部分運動員、教練員喪失了原本競技體育中存在的人文精神,把在競技體育比賽中取勝作為唯一的目標。

四、建議

(一)政治:弱化競技體育的政治功能。我們不能期望體育完全非政治化,但也不能人為夸大體育的政治功能,正確處理兩者的關系,關鍵是看它對社會發展、對人類發展是否有利。繼續深化體育體制改革。建立一個適合中國發展的扁平化的組織發展模式,提高管理效率。健全競技體育相關法律法規、完善監督機制。我們必須要不斷完善體育立法,為競技體育的發展“保駕護航”。要從法規和制度上建立長效機制,要加大監察工作的人力、資金投入,強化監督機制,使競賽監督機構獨立于競賽委員會之外,暢通投訴舉報渠道。

(二)經濟:正確引導商業化和職業化。競技體育商業化、職業化就像一把雙刃劍,關鍵在于人如何去引導和利用它。在現實中,我們要擺正人與物的主客體關系,人始終是競技運動中的主體,金錢、名譽始終是競技運動中的客體,要讓人來控制金錢、名譽,而不能讓人成為金錢、名譽的奴隸。

(三)文化價值觀:加強學習,提高道德理論認識水平。競技體育主體要提高道德理論認識水平,既要學習傳統文化的倫理道德思想,也要掌握與市場經濟相適應的有關道德規范。建立與社會主義市場經濟相適應的體育道德評價體系。體育道德評價體系是保障體育順利發展的基礎。因此,必須加強對體育道德作用的認識,強調體育道德是市場經濟的需要。加強輿論建設,優化競技體育輿論環境。新聞媒體應當進行正確的輿論引導。暢通輿論傳播渠道。強化輿論的作用,維護好懲惡揚善的輿論環境。全方位利用各種輿論工具和手段,強化輿論作用。樹立新時期體育道德價值觀。新時期我們應該加強“義利觀”、“勝負觀”、“榮辱觀”、“公私觀”、“苦樂觀”為主要內容的道德價值觀教育,理清每一個體育活動參與者對這“五觀”的根本態度和看法,正確看待和處理這些關系。

參考文獻:

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