(四川省達(dá)縣福善中心學(xué)校 四川 達(dá)縣635000)
我們認(rèn)為研究性語文閱讀教學(xué)一方面要以學(xué)生的自讀、自悟為重點,重視學(xué)生自身的閱讀體驗,注重生生間的互動、合作、交流、分享,以期學(xué)生在理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上能創(chuàng)造性地解讀文本;另一方面教師要靈活地處理教材,創(chuàng)設(shè)情景,組織問題,要讓學(xué)生掌握閱讀的方法、步驟、鑒賞的認(rèn)知策略和途徑,為學(xué)生提供閱讀的內(nèi)在支撐條件,以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促進學(xué)生的思維處于積極運作狀態(tài)。這兩者之間前者是目的,是我們追求的理想閱讀教學(xué);后者是手段,是方法,是閱讀教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。在教學(xué)課外閱讀課文《曹操煮酒論英雄》時,筆者在這方面做了一次有益的嘗試。
《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自《三國演義》第二十一回,主要講述了曹操青梅煮酒,請劉備小亭暢談,縱論天下英雄,借此試探劉備的政治抱負(fù)。小說借助富有個性的生動傳神的對話,刻畫曹操、劉備這兩個人物形象,再現(xiàn)東漢末年錯綜復(fù)雜的政治斗爭。本篇課文的教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生明白,分析把握人物的性格是鑒賞小說的基本途徑之一,也是本篇課文教學(xué)的重點;但由于小說涉及的人物眾多,課文節(jié)選部分對故事發(fā)生的背景又未作必要的交代。倘若僅局限教材內(nèi)容的分析容易導(dǎo)致學(xué)生在人物形象的感知上是零碎的、不完整的,也不利于激發(fā)學(xué)生探究的欲望,為此筆者在教學(xué)設(shè)計上另辟蹊徑,以求有所突破和創(chuàng)新。
一、營造閱讀鑒賞小說的特定氛圍,追求作品主體和閱讀主體的開放性
《三國演義》是一部家喻戶曉的古典文學(xué)名著,這就為解讀課文奠定了良好的閱讀基礎(chǔ)。為進一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,召喚閱讀期待,在教學(xué)準(zhǔn)備階段我們掀起一個“讀三國,品人物”的讀書活動,要求每個同學(xué)通讀一遍《三國演義》,并且利用中午、自修課播放電視連續(xù)劇《三國演義》,電視劇以其全方位的視聽沖擊強烈刺激學(xué)生的感官,無聲的語言符號被演化為活生生的場景和鮮活的人物形象,自然地與作者的思想感情融于一體。在此基礎(chǔ)上教師要求學(xué)生通過上網(wǎng)檢索,與家長探討,查閱歷史資料,準(zhǔn)備好課前提問,并以《我眼中的曹操》或《我眼中的劉備》為題寫好自學(xué)讀后感。這樣的課前教學(xué)準(zhǔn)備,其實質(zhì)就是一種以問題為依托,以學(xué)生主動探究為主的研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著問題去閱讀,去思考,通過資料的占有、分析、推理、論證,通過不同學(xué)科間知識的相互滲透、嫁接,自己得出結(jié)論,獲取知識,發(fā)展能力。
二、通過協(xié)作互動,思想交鋒,追求閱讀主體的審美獨創(chuàng)性
閱讀教學(xué)是以作品為媒介的,由于文學(xué)作品用的是“描寫性語言”,存在某種程度的“意義不確定性”、“意義空白”,而閱讀自身又是一種個性化的行為,它帶有個體濃重的思想傾向,往往是仁者見仁,智者見智,這就給閱讀鑒賞文學(xué)作品提供了研究的可能。為此在本堂課的教學(xué)組織過程中,教師著力引導(dǎo)學(xué)生深入作品,通過對文本的解讀、研究、捕捉語言文字符號后面潛在的有價值的意義,具體采用以下幾種方法:第一,聯(lián)系前后事件,體味關(guān)鍵性語句;第二,抓住矛盾沖突,對比觀照人物;第三,填補閱讀空白,把握人物心態(tài)。并把這三種教學(xué)方法通過問題組合的形式加以呈現(xiàn),問題組合一:劉備一進曹府,曹操為何劈臉就問在家做的好大事?一聽此話,劉備為何嚇得面如土色?至后園,曹操為何又言:“玄德學(xué)圃不易?”問題組合二:劉備在回答曹操的試探時,為什么連用:“可為英雄?”的探詢語氣,而曹操則直接否定“非英雄也。”從兩者不同的語氣中,試著分析各自不同的心態(tài)特征。在曹操步步緊逼的情形下,劉備明知處境危險,為何偏偏不說曹操是英雄?問題組合三:曹操識破英雄,劉備匙落地,你能運用自己的語言,描述劉備拾過程中的心理活動嗎?操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”笑中有哪些深義,試分析曹操此時此刻的心態(tài)。這三組問題不是教師一人設(shè)計的,而是教師緊扣上述三種學(xué)習(xí)方法,在匯總學(xué)生的課前提問后加以篩選、整理、組合起來的。在課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生圍繞這些問題進行解答、爭論、想象探究。
在思考爭鳴中學(xué)生對曹操這一人物提出頗具創(chuàng)造性的見解。學(xué)生認(rèn)為多疑猜忌是曹操性格的一大特點,但在本章回中這恰恰體現(xiàn)出作為一名政治家應(yīng)具有的政治敏感,否則曹操何以在錯綜復(fù)雜的政治斗爭中力挫群雄,逐鹿中原;曹操鋒芒畢露,傲視一切“天下英雄,惟使君與操耳”,這種王者霸氣非曹孟德莫屬,敢說敢作乃真英雄也;曹操固然老辣多疑,但也不乏天真,輕信的一面,劉備一句“圣人迅雷風(fēng)烈必變安得不畏?”就輕巧加掩飾,瞞天過海,當(dāng)然他的天真、輕信往往是過于自負(fù)造成的,“聰明一世,糊涂一時”是曹公的致命弱點;更有學(xué)生從歷史學(xué)的角度提出曹操是三國時期偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家,“文能安邦,武能定國”,“治國之能臣,亂世之英雄”,小說作家明顯存在尊劉貶曹的傾向。不同思想交鋒、碰撞,極大地激活了學(xué)生的思維,開啟了學(xué)生的靈智,學(xué)生的情緒處于高度亢奮狀態(tài),課堂教學(xué)高潮迭起,求異、求新的思想不由自主地迸射出來。這種以學(xué)生為主體,重視個體審美意識的閱讀教學(xué)跳出了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的窠臼,避免了鑒賞人物時簡單化、絕對化、臉譜化的傾向,培養(yǎng)了學(xué)生以辨證的、理性的眼光去審視人物,真正達(dá)到了閱讀教學(xué)的目的。
以上僅是閱讀教學(xué)中一些粗淺的體會。通過這次教學(xué)嘗試,我們進一步意識到:第一,研究性閱讀教學(xué)的實施,應(yīng)注重課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。在這一環(huán)節(jié)中,為了支持學(xué)生的主動探究,教師應(yīng)盡可能把媒體選擇、使用、控制的權(quán)力交給學(xué)生,以利學(xué)生廣收各種有效信息資源,拓展視野。第二,在教學(xué)過程中,教師要尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨特體驗和感受。當(dāng)學(xué)生的思維處于膠著狀態(tài)時,作為教學(xué)組織者的教師,應(yīng)以協(xié)作的態(tài)度參與學(xué)生的研究過程,通過巧妙的點、撥、導(dǎo)、引,把學(xué)生的思維導(dǎo)向深入。第三,研究性閱讀教學(xué)應(yīng)充分尊重文本。教師在鼓勵學(xué)生自由探索的同時,應(yīng)及時糾正學(xué)生在研究過程中出現(xiàn)的脫離文本,不切實際的穿鑿附會傾向。總之,與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)相比,研究性學(xué)習(xí)帶來了教與學(xué)方式上的重大變革,必將為語文閱讀教學(xué)注入更大。