摘要:“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,一個沒有創(chuàng)新的民族難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”創(chuàng)新教育中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是生物素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的“四有”新人,是素質(zhì)教育的最終歸宿。筆者結(jié)合高中生物教學(xué)的實(shí)際,談?wù)勗谏镄抡n標(biāo)下學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的體會和認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:高中:生物:創(chuàng)新:教學(xué)
知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,使培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、培養(yǎng)擁有優(yōu)良創(chuàng)新素質(zhì)的人才迫在眉睫,讓關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的研究成為了教育界關(guān)注的熱點(diǎn)之一,也讓什么是創(chuàng)新素質(zhì)、它的內(nèi)涵是什麼、我們應(yīng)該如何培養(yǎng)等等問題擺在了教育面前。
1,創(chuàng)新素質(zhì)內(nèi)涵
“創(chuàng)新素質(zhì)”是由“創(chuàng)新”與“素質(zhì)”形成的組合詞,“創(chuàng)新”修飾限制“素質(zhì)”,因此創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)不同于一般意義的素質(zhì),但其又不可能脫離一般意義的素質(zhì)而獨(dú)立存在。創(chuàng)新教育,是開發(fā)人的創(chuàng)造潛能、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。這里指稱的創(chuàng)新,既不同于科學(xué)家的創(chuàng)新,也不同于藝術(shù)家的創(chuàng)新,而是指通過對學(xué)生施以教育和影響,使他們作為一個獨(dú)立的個體,能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識有意義的新知識、新事物和新方法,掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律,形成探索、發(fā)現(xiàn)和提出創(chuàng)見的能力,為將來成為創(chuàng)新性人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。創(chuàng)新教育是一種新的教育哲學(xué)思想。主要可以從價值觀和認(rèn)識論兩個維度來理解與認(rèn)識。創(chuàng)新教育應(yīng)是針對個性的差異化、多樣化的教育,是揚(yáng)長避短的教育,是敢為人先、標(biāo)新立異的教育。
2,新素質(zhì)的教育實(shí)踐研究現(xiàn)狀和問題
在現(xiàn)在的教學(xué)環(huán)境下,教學(xué)工作依然是學(xué)校工作的中心,在學(xué)校工作中占有相當(dāng)大的比重,所以課堂教學(xué)方面的問題是一個重要的部分。
(1)教學(xué)方式單一。當(dāng)前絕大多數(shù)教師仍將講授法作為最主要的教學(xué)方式。在一定程度上,教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),即教師的教學(xué)方式?jīng)Q定了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。與這種灌輸式教學(xué)方式相對應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式基本上就是“聽講一背誦一練習(xí)一再現(xiàn)”,死記硬背成了許多學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的法寶。
(2)教學(xué)觀念不夠創(chuàng)新。在改革的浪潮中,教師的教學(xué)觀念確實(shí)有一定的變化,如由原來只關(guān)注知識傳授到知識能力同樣關(guān)注,在一定程度上肯定探究在學(xué)生能力培養(yǎng)中的作用等方面。但傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響畢竟根深蒂固,教師的教學(xué)觀念很難在短時期內(nèi)徹底轉(zhuǎn)變。
(3)學(xué)法指導(dǎo)不力。教師只是偶爾指導(dǎo)或根本沒有指導(dǎo)過。就算有所指導(dǎo)的教師也只是對學(xué)生聽講的個方法、記筆記的方法等機(jī)械的學(xué)習(xí)方法作出指導(dǎo),根本談不上對學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)等較高層次學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)。教師的學(xué)法指導(dǎo)意識非常淡薄,只顧自己教,不管學(xué)生學(xué),沒有充分認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位。
3,對策
筆者通過對高中生物教學(xué)現(xiàn)狀的了解,認(rèn)為高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該從以下方面提出相應(yīng)的對策,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能等方面。
(1)改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就要必須改變應(yīng)試教育中教師一言堂的教學(xué)方法,要積極采用啟發(fā)式、開放式的教學(xué),因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要給學(xué)生留有發(fā)問的時間、思維的空間和解決問題的機(jī)會,不能所有的問題都由教師自述,要允許學(xué)生有不同的看法,并容許學(xué)生出錯。教師要激發(fā)學(xué)生進(jìn)行求異思維,并鼓勵學(xué)生在求異的過程中,以敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)求異中的創(chuàng)新因素和不足之處,乃至錯誤,加以辨析、優(yōu)化,以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力。
(2)徹底轉(zhuǎn)變觀念,解放學(xué)生的思想。心理學(xué)表明,人只有在感到心理安全時,思維才處于最活躍的狀態(tài),創(chuàng)造力才能發(fā)揮出來。這就要求教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念,不能繼續(xù)那種“一統(tǒng)天下、惟我獨(dú)尊”的教學(xué)作風(fēng),給學(xué)生一個最廣闊的心理安全區(qū),創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍、教師要尊重學(xué)生的人格、思想、個性特長、思維方式等,還要從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),尋求教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)模式,使學(xué)生獲得不同程度的發(fā)展。
(3)注重知識積累,打好創(chuàng)新基礎(chǔ)。知識是能力的基礎(chǔ),而能力是一個人各種素質(zhì)的核心,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,首先要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識。如只有充分了解了植物光合作用的原理、過程、條件等基礎(chǔ)知識,才能對如何提高栽培作物的產(chǎn)量提出建設(shè)性的意見。這就是說,只有知識積累啦,創(chuàng)造才有基礎(chǔ),學(xué)生的創(chuàng)造欲望不被激發(fā)出來,也難以形成真正的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中,知識并不僅僅來源于教材,教師應(yīng)積極開發(fā)多種課程資源,廣泛利用社區(qū)課程資源,包括社區(qū)圖書館、博物館、展覽館、動植物標(biāo)本館、動物園、植物園、養(yǎng)殖場以及周圍的自然環(huán)境,并充分重視信息化課程資源的利用,通過多種渠道,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
(4)創(chuàng)新能力培養(yǎng)應(yīng)以人為本。良好的教育就是要促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn),即發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性,表現(xiàn)人的價值。主體性和創(chuàng)造性是人其為人的主要根據(jù),只是因?yàn)榉N種社會和歷史的原因,這種認(rèn)識一直曲高和寡。提高人的主體性,培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力己經(jīng)引起了廣泛的重視。從人出發(fā),以人為本,率性而敦,促進(jìn)受教育者的個性自由發(fā)展,增強(qiáng)受教育者的主體意識,形成受教育者的開拓精神、創(chuàng)造才能,最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價值。只有確立主體精神,創(chuàng)新教育才具有了最深厚的基礎(chǔ),創(chuàng)新教育才能保持旺盛的生命力,才有可能使我們民族的創(chuàng)新精神不斷增強(qiáng),創(chuàng)新能力不斷提高。
總而言之,只有我們敢于突破框框的限制,時該牢記創(chuàng)新教育是生物教育的主旋律,是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,才能夠培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的學(xué)生。