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兒童文化觀照下小學(xué)作文教學(xué)之實(shí)踐

2012-04-29 00:00:00柳亞芳
東方教育 2012年8期

作文命題是學(xué)生寫(xiě)作時(shí)遇到的第一個(gè)指令。它一般包括兩部分,一是題目,二是要求。作文命題的確立很大程度上影響著學(xué)生的寫(xiě)作興趣、寫(xiě)作題材和寫(xiě)作內(nèi)容。因此,作文命題的確立對(duì)作文教學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。

兒童文化觀照下的作文教學(xué)追求“我手寫(xiě)我心”的理想境界。這就要求作文教學(xué)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,著力啟發(fā)學(xué)生自由表達(dá),大膽創(chuàng)新的欲望,從而使學(xué)生能敞開(kāi)心扉,用他們的小手寫(xiě)下本真的言語(yǔ),完成心靈的創(chuàng)作。詩(shī)性邏輯是兒童文化的主要特征。“記得俄國(guó)有這樣一條諺語(yǔ),丟開(kāi)神話故事,試一試你還能不能解釋一個(gè)人為什么要活下去。是的,如果沒(méi)有了幻想和詩(shī)意,我們還會(huì)剩下來(lái)多少樂(lè)趣呢?是兒童完好地承襲了人類最初的詩(shī)性人格,他們的智慧既指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方,對(duì)他們來(lái)說(shuō),盡情幻想是深入事物內(nèi)部的自然道路。”兒童文化觀照下的作文教學(xué)尊重兒童文化的詩(shī)性邏輯,力求通過(guò)詩(shī)情畫(huà)意、如夢(mèng)如幻的語(yǔ)言文字,創(chuàng)設(shè)如詩(shī)如畫(huà)的寫(xiě)作意境,使作文教學(xué)浸潤(rùn)于兒童文化的詩(shī)性氛圍之中。詩(shī)意的作文命題因其在作文教學(xué)中呈現(xiàn)順序的優(yōu)先性和呈現(xiàn)方式的詩(shī)性特質(zhì),能在很大程度上激發(fā)小學(xué)生的寫(xiě)作興趣,并對(duì)提高他們的寫(xiě)作能力起到推動(dòng)作用。

1 詩(shī)意命題,尊重兒童文化純真的品性,讓“第一次天真”盡情綻放

馬斯洛曾對(duì)已經(jīng)社會(huì)化了的成人的“自我實(shí)現(xiàn)”者(當(dāng)然包括作家詩(shī)人)在創(chuàng)造性時(shí)刻的心理作了描述和討論。馬斯洛認(rèn)為,自我實(shí)現(xiàn)者的創(chuàng)造性在許多方面很像完全快樂(lè)的、無(wú)憂無(wú)慮的、兒童般的創(chuàng)造性。它是自發(fā)的。不費(fèi)力的、天真的、自如的,是一種擺脫了陳規(guī)和陋習(xí)的自由。他們至少在兩個(gè)主要方面或者保留了、或者恢復(fù)了孩子般地天真。也就是說(shuō),他們是非類化的或?qū)?jīng)驗(yàn)是虛懷若谷的,而且他們是自發(fā)的,傾向于表現(xiàn)的。如果說(shuō),兒童是天真的,那么,我的被試者則達(dá)到了“第二次天真。”按心理學(xué)的研究,這種“天真”最初只是在精神病患者那里看到,隨后是在兒童身上,只是到最近才在健康人身上發(fā)現(xiàn)。這就是說(shuō),創(chuàng)造的時(shí)刻,不是單純的二級(jí)過(guò)程,也有原初過(guò)程參與,不僅有理性,也有非理性參與,不僅有成人的成熟,而且也有兒童的天真,這就是馬斯洛所說(shuō)的“健康的兒童性”。

馬斯洛所指的“第二次天真”即成人作家在文學(xué)創(chuàng)作時(shí)刻所出現(xiàn)的原初過(guò)程,而這種過(guò)程往往會(huì)有獨(dú)創(chuàng)性,使他們的作品產(chǎn)生神奇的吸引力,緊緊抓住讀者的心靈,成為一朵朵永恒的文學(xué)奇葩。心理學(xué)研究表明,我們的兒童身上,就存在著這種彌足珍貴的“原初過(guò)程”,即兒童的天真,與生俱來(lái)的“天真”。我們暫且把它稱為“第一次天真”。自然的童心常在,就有真純之心常在,那么在任何一個(gè)時(shí)間里采用任何文體,都不會(huì)有孩子害怕寫(xiě)作的現(xiàn)象產(chǎn)生。在小學(xué)作文教學(xué)中,詩(shī)意命題的確立,能孕育“天真”,呼喚“天真”,使“最初一念的本心”永久鮮活,永遠(yuǎn)保持傾向于真的自然的狀態(tài),孩子的文思即會(huì)如涌泉噴出,一篇篇作文就會(huì)像一朵朵鮮花一樣盡情綻放,散發(fā)出迷人的芬芳。

在小學(xué)作文教學(xué)中,筆者試著通過(guò)詩(shī)意命題的確立,去呼喚和呵護(hù)這彌足珍貴的“第一次天真”。詩(shī)意命題語(yǔ)言詩(shī)化,設(shè)計(jì)別致。詩(shī)意命題的內(nèi)容開(kāi)放寬闊,貼近學(xué)生的生活,緊緊圍繞學(xué)生所熟悉的生活,以他們周?chē)娜嘶蚴隆⒕盎蛭镒鳛閷?xiě)作對(duì)象。這種詩(shī)意的命題,能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣,呼喚出他們身上的“原初過(guò)程”,即“第一次天真”。這樣,學(xué)生就會(huì)感到有一種表達(dá)的愿望,有一種沖動(dòng)想把自己想說(shuō)的意思表達(dá)出來(lái)。這就像馬斯洛所說(shuō)過(guò)的“要傾聽(tīng)內(nèi)在的沖動(dòng)的呼喚”,讓自我盡情地表現(xiàn)出來(lái)。這種出自真心真情的言語(yǔ),往往會(huì)突破羞澀的樊籬,流淌出最真最美的聲音,這樣,作文肯定能寫(xiě)好!比如:在六年級(jí)的作文教學(xué)中,筆者確立了這樣的作文命題:在日常的學(xué)習(xí)與生活中,同學(xué)們總有一些新的發(fā)現(xiàn),在觀察中發(fā)現(xiàn)了某種動(dòng)物或植物的秘密;在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了某種奇妙的現(xiàn)象;在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了某種新的解題方法??請(qǐng)你以《我發(fā)現(xiàn)了》為題,寫(xiě)一篇作文。所寫(xiě)的內(nèi)容不限,只要是你的發(fā)現(xiàn)就行。在寫(xiě)的時(shí)候,先把題目補(bǔ)充完整,然后把發(fā)現(xiàn)了什么,以及發(fā)現(xiàn)的過(guò)程寫(xiě)清楚,語(yǔ)句通順,字?jǐn)?shù)不少于500字。教師用如詩(shī)的語(yǔ)言,開(kāi)啟小學(xué)生自主表達(dá)的情感,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。

詩(shī)意命題的確立,有時(shí)左右了習(xí)作的內(nèi)容,甚至規(guī)定了習(xí)作的體裁與內(nèi)容;更重要的是,它從兒童心靈深處走來(lái),是流淌著天真爛漫的清泉。因此,給孩子一個(gè)充滿詩(shī)意的命題,是褒有“第一次天真”的先導(dǎo),更是寫(xiě)好作文的一個(gè)關(guān)鍵。

2 詩(shī)意命題,尊重兒童文化多樣的特性,讓寫(xiě)作體裁及內(nèi)容更為豐盈

兒童不像成人,在他們眼里一切都是無(wú)所顧忌的,這反映在文化上就表現(xiàn)出多樣、開(kāi)放等特點(diǎn)。詩(shī)性命題遵循兒童文化的特性,也具有多樣性。在這樣兩個(gè)詩(shī)性命題中,(例1:親愛(ài)的同學(xué),你有否留意,今年初春,大自然讓我們看到了它變化莫測(cè)的一面:月圓月缺,春風(fēng)春雨,霧起霧散??請(qǐng)你選擇一種自然現(xiàn)象,寫(xiě)出它的特點(diǎn)來(lái)。題目自擬,體裁自定,字?jǐn)?shù)在450字左右。例2:同學(xué)們,本學(xué)期即將結(jié)束,回憶這一學(xué)期,那是一幅多么多彩的畫(huà)面:我們?cè)凇皩W(xué)文明,促禮儀”、“評(píng)選文明小天使”活動(dòng)中進(jìn)步;在慶祝“婦女節(jié)”、母親節(jié)真情體驗(yàn)活動(dòng)中學(xué)會(huì)了回報(bào)父母;在運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)才藝表演活動(dòng)中一展身手:在“我與奧運(yùn)”系列活動(dòng)中學(xué)會(huì)關(guān)注,積極參與;我們植樹(shù)種花,快樂(lè)春游,尋找眼中的春天;面對(duì)四川大地震,我們和祖國(guó)同命運(yùn),共呼吸,我們時(shí)刻關(guān)注,我們以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心:我們還剛度過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的兒童節(jié)——打開(kāi)記憶的閘門(mén),選取其中給你留下深刻印象的一朵浪花,寫(xiě)成一篇作文。題目自擬,體裁自定,字?jǐn)?shù)在400字左右。)我們可以看到,詩(shī)意命題,正契合了兒童文化多樣與開(kāi)放的特性,在作文體裁和寫(xiě)作內(nèi)容上,都給小學(xué)生以很大的選擇空間。因?yàn)橛辛诉@樣的自由,寫(xiě)作才能成為他們心靈的放歌。

3 詩(shī)意命題,尊重兒童文化詩(shī)性的邏輯,讓兒童的智慧與夢(mèng)想自由翱翔

詩(shī)性的邏輯,即是感性直覺(jué)的邏輯,音樂(lè)性的邏輯,想象的邏輯,自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童文化中最可寶貴的一面,是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。成人在這方面是要遜色得多的,要理解音樂(lè)、詩(shī)歌和一切藝術(shù),成人“必須能夠像披一件魔衣那樣換上兒童的靈魂,并且能夠放棄成人的智慧以便擁有兒童的智慧。”山詩(shī)意命題,能放飛兒童的智慧和夢(mèng)想,使學(xué)生的寫(xiě)作充滿詩(shī)情畫(huà)意。如命題:同學(xué)們,你做過(guò)夢(mèng)嗎?你有沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)自己突然長(zhǎng)出了一對(duì)翅膀。如果你有了這一對(duì)翅膀,你想要做些什么事呢?請(qǐng)你充分展開(kāi)想象,以《假如我有一對(duì)翅膀》為題,寫(xiě)一篇想象作文吧!字?jǐn)?shù)在400字左右。這樣的詩(shī)意命題,用詩(shī)化的語(yǔ)言打開(kāi)了小學(xué)生夢(mèng)想的空間,讓他們的智慧在如詩(shī)如畫(huà)的命題中被喚醒,寫(xiě)作的興趣被激發(fā),寫(xiě)作的能力也將被最大限度地喚醒。

詩(shī)意在兒童棲居的心靈之中。它如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻,使充滿詩(shī)情的兒童被喚醒,被指引,被激蕩。總之,兒童文化觀照下的作文教學(xué),詩(shī)意命題的確立,激發(fā)了兒童寫(xiě)作的激情,喚醒了兒童的夢(mèng)想與創(chuàng)造的熱望。這種狀態(tài)就像馬斯洛描繪的那樣,“幾乎所有的兒童,在受到鼓舞的時(shí)候,在沒(méi)有規(guī)劃和預(yù)先意圖的情況下,都能創(chuàng)作一支歌、一首詩(shī)、一個(gè)舞蹈、一幅畫(huà)、一種游戲或比賽。”圓詩(shī)意的命題,它喚醒了兒童的“第一次天真”,讓他們?cè)诒还奈璧臓顟B(tài)下進(jìn)行創(chuàng)造,從詩(shī)意的命題走向詩(shī)意的作文。我們相信,讓小學(xué)作文命題行走在詩(shī)意之間,學(xué)生的作文興趣與作文能力會(huì)得到很大的提高。

作者單位:張家港市暨陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

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