發揮中華優秀文化之“魂”的影響力

摘要：十七屆六中全會將深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮問題作為全會議題，自1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設問題之后，中央再次集中探討文化課題，將文化建設放在國家建設的重要位置具有深刻的政治意義。新時期的大學生受社會上各種因素的影響，對中國優秀傳統文化的認同還存在一定問題，作為國家未來的人才，加強大學生的思想政治教育，強化他們對優秀傳統文化的認同非常必要。

關鍵詞：優秀傳統文化；大學生；思想政治教育；社會主義核心價值觀

改革開放三十多年以來，中國社會各個方面都發生了巨大的變化，國家硬實力得到極大提升，但軟實力并沒有隨之而同步發展，與我國世界第二經濟大國的地位不相匹配。當前國家正處于社會轉型期，在不斷開放的環境中，社會價值觀念的多元化以及西方文化的滲透，使得人們的價值觀念發生巨大變化。在市場經濟大潮的推動下，近年來“部分社會成員拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、誠信缺失等道德失范現象時有發生，封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起”，給新時期青年人的教育工作帶來新的課題。當代大學生正處于人生觀、價值觀形成階段，受社會上各種因素的影響，對中國優秀傳統文化的認同還存在一定問題。作為國家未來的希望，加強對大學生的思想政治教育，強化他們對傳統文化的認同勢在必行。

一、中華優秀傳統文化的內涵

中華民族有著悠久的歷史文化傳統，祖先為我們創造了優秀而又深厚的精神文化財富，傳統文化經過幾千年的演化，已經成為影響社會發展，支配人們日常生活和思想行動的巨大力量，滲透到社會生活的各個層面，特別是人們的精神生活領域。

中國傳統文化的概念是指“根植于中華大地肥沃土壤之中，在長期的歷史發展過程中形成和發展起來，保留在中華民族之間具有穩定形態的，世代傳承并影響整個社會歷史的，宏大的古典文化體系?！眱炐銈鹘y文化即指傳統文化中有利于國家和民族發展的，更為文明、科學、健康的文化形式和精神。對于傳統文化中的糟粕部分我們應該批判、摒棄，而精華部分我們則要不遺余力的加以繼承和發揚，大力在青年人中宣揚優秀傳統文化，只有這樣才能保證中華優秀傳統文化的不斷發展。

中華優秀傳統文化概括起來具有一些鮮明的特征：

一是堅忍不拔，銳意進取?！疤煨薪。右宰詮姴幌?；地勢坤，君子以厚德載物?！眲偨∮袨?，自強不息，是幾千年來中華民族形成的寶貴民族精神。作為優秀傳統文化的重要特征，與當代軍隊實際相結合，滲入到每一個革命軍人的理想信念與實際行動中。

二是心系天下，集體主義感強。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，儒家的這種以天下為己任的人生觀是中國歷代有識之士共同的精神追求。中華民族歷史上眾多的民族英雄和愛國志士書寫了愛國主義傳統的壯麗詩篇。

三是善良博愛，樂于助人。孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，中華民族傳統的尊老愛幼、助人為樂精神在當代構成社會主義核心價值觀的重要內容。

四是以民為本，“貴民”“重民”。儒家思想中“水能載舟，亦能覆舟”“民為貴，社稷次之，君為輕”等等，都強調了人民在國家發展中的重要地位。全心全意為人民服務始終是黨和軍隊堅持的宗旨。

五是誠實守信，忠肝義膽。儒家思想中對道義的推崇是中華傳統文化的又一境界，“朝聞道，夕死可矣”，生命在道義面前也顯得微不足道。而今天，這種信用、忠義，則體現在對國家、人民，對黨和軍隊的忠誠上，也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。

二、當代大學生中優秀傳統文化的缺失

隨著社會的發展，人們的物質生活水平大幅提高，精神文明也應隨之而發展。但是事實上中國優秀傳統文化中助人為樂、與人為善的優良品質受到當前一些不良現象的影響，社會上出現一些由于各種因素引起的諸如見死不救、背信棄義、見利忘義等道德滑坡事件，給整個社會帶來了負面影響。當代大學生在網絡信息技術發達的今天，受到社會大環境的影響也是直接的。

一方面，人生目標不明確，缺乏責任感。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是中國歷代仁人志士終生追求的境界，而當代的很多大學生對于自己為什么要上大學，以后要從事什么樣的工作等等缺乏明確的目標，對自己、對家人沒有責任感，更不要說為國家、人民做貢獻。

另外，享樂主義盛行，追求物質享受。很多大學生從小嬌生慣養，飯來張口、衣來伸手、有求必應，養成了懶惰、霸道的習氣，到了大學以后仍然會有諸如干活偷懶、攀比消費等一些不良習慣，與艱苦樸素的傳統文化習慣不相符。

第三，以個人為中心、個人主義嚴重。當代大學生多是90后出生的獨生子女。成長于改革開放的大環境中，一些人帶有明顯個人主義傾向，以自我為中心，集體主義感不強，道德意識薄弱。

第四，與人交流少，情感冷漠。網絡的普及使得很多大學生將業余時間花在電腦上，與人的溝通越來越少，長期這樣形成了對人情倫理的淡漠，對他人的事情漠不關心。很多大學中存在患有自閉癥、抑郁癥的學生，甚至出現一些大學生自殺事件。

當代大學生中優秀傳統文化的缺失，對于他們在學校的生活以及以后走上工作崗位都有著不利影響，因此加強大學生的思想政治教育，用優秀傳統文化武裝其頭腦和心靈是非常必要的。

三、用社會主義核心價值觀強化大學生的思想政治教育

胡錦濤總書記在建黨90周年重要講話中提到：“我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年……青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望?！敝v話強調了青年人在國家民族發展過程中所處的重要地位。大學生作為國家的未來和希望，如何加強其傳統文化底蘊、提高德育修養，是一項重要工作，對新時期的思想政治教育工作也提出了新的要求。

社會主義核心價值觀作為中華優秀傳統文化凝聚的當代文化之“魂”，對于當代青年人的思想政治教育工作有著根本的指導作用。做好當前大學生思想政治教育工作有著先天的良好資源——中華優秀傳統文化。從整個社會的善良博愛、誠實守信、心系天下、自強不息到“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”等等，都是我們進行大學生思想政治教育的寶貴資源。

首先，要加強當代大學生對優秀傳統文化知識的學習，尤其是儒家文化，加強其自身涵養。通過儒家文化的學習，如修身養性之道，讓學生在這些傳統文化的熏陶之下，能夠在紛繁復雜的世界中多一份沉穩、多一點內涵，能夠在不斷變化的生活中找到自己的位置。儒家學說中對個人道德修養的強調，可以培養學生良好的思想道德品質，同時儒家文化不排斥對物質財富的追求，其最高社會理想就是人人過上富足的生活，但其強調重義輕利，強調對財富的追求要合乎仁德。對儒家文化的學習可以為大學生樹立正確的人生觀、價值觀，正確處理“義”與“利”的關系。

另外，要加強大學生的歷史知識學習，尤其是共產黨成立以來的歷史來感化當代大學生，使他們認識到黨的領導的正確性，“聽黨話，跟黨走”，積極向黨組織靠攏。我們黨已經走過90年風雨歷程，從建黨初期至今，經歷了無數的考驗，經過艱苦卓絕的斗爭最終帶領人民走上中國特色社會主義的道路。在這個過程中，黨形成了一系列的優良傳統，如艱苦奮斗、謙虛謹慎、戒驕戒躁、批評與自我批評等等，都是當代大學生需要學習的優良品質，同時從歷史學習中真正牢固樹立服務人民、報效國家等崇高的人生理想和目標。

參考文獻：

1.摘自李長春同志2011年9月23日在全國道德模范座談會上的講話.

2.李宗云.傳統文化在大學生思想政治教育中的價值及其實現[D].碩士學位論文，P2，2008.05.

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4.張載：西銘，北宋.

5.荀子#8226;王制[M]，上海古籍出版社，1989.

6.孟子[M]，中華書局，1980.

7.論語[M]，上海古籍出版社，1997.

8.胡錦濤總書記在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話#8226;學習讀本[M]，人民出版社，2011.07，29.

作者簡介：

1.鮑永娟（1985-），女，江蘇淮安人，軍事經濟學院襄陽士官學?；A部，助教。

2.李維森（1974-），男，安徽六安人，軍事經濟學院襄陽士官學?；鶎忧趧障担v師。