我每次給高一新生上第一節(jié)課的時(shí)候,都會(huì)提出幾個(gè)問題,其中第一個(gè)問題就是:你為什么要學(xué)習(xí)歷史。孩子們的回答是五花八門的,但是令人遺憾的是越來越多的孩子不知道為什么要學(xué)習(xí)歷史,還有很大一部分孩子認(rèn)為是應(yīng)付高考的需要。心理學(xué)家、教育家約翰洛克說過:“沒有什么比歷史能給人帶來更多的教誨,同樣,也沒有什么比歷史能給人帶來更多的快樂。惟其教誨最多,成人應(yīng)該對歷史加以研究;惟其快樂最多,我以為歷史最適于年輕人。”
當(dāng)前許多中學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)我國的傳統(tǒng)文化價(jià)值,對一些基本的歷史文化知識(shí)缺乏了解,不少學(xué)生甚至不知道端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,不知道中國的四大發(fā)明、四大名著,不知道司馬遷、司馬光為何人。中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)已不敵外來的情人節(jié)、圣誕節(jié),傳統(tǒng)食品湯圓、粽子、水餃不如肯德基、麥當(dāng)勞了……中國傳統(tǒng)文化深受西方文化的激烈沖擊。作為中華民族的子子孫孫,我們有義務(wù)也必須努力地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的傳播、教育,增強(qiáng)和提升中華民族的人文素養(yǎng)勢在必行,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,特別是在歷史教學(xué)中加強(qiáng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)有著其它學(xué)科不能替代的特殊作用。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育是歷史新課程三大目標(biāo)之一,而歷史課堂是歷史教師對學(xué)生進(jìn)行課情感教育的陣地。一位優(yōu)秀的歷史教師首先要具備強(qiáng)烈的情感意識(shí),以飽滿的熱情感染學(xué)生。教師要會(huì)“燃情”,巧妙構(gòu)思每一節(jié)課的過程,用心營造輕松愉快的氣氛,用清晰的音色、抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)、聲情并茂的講解點(diǎn)燃每一位學(xué)生的情感細(xì)胞,讓學(xué)生隨著教師的講解或歡快、或悲壯,讓學(xué)生的情感動(dòng)起來,讓他們心甘情愿地投入到歷史的教學(xué)活動(dòng)之中,給學(xué)生喜怒哀樂的不同刺激,使學(xué)生情感的波動(dòng)隨著教學(xué)內(nèi)容而發(fā)生相應(yīng)變化。
教師還要巧妙地設(shè)置問題情境,讓學(xué)生置身于歷史氛圍中,體驗(yàn)歷史,以期達(dá)到對學(xué)生情感的培養(yǎng)和教育要求。例如學(xué)習(xí)《巴黎和會(huì)》,我利用多媒體給學(xué)生播放了《我的1919》。觀看完之后,我讓學(xué)生談感想,學(xué)生各抒己見,從不同的角度對歷史問題提出了不同的看法和主張。大多數(shù)同學(xué)被顧維鈞在巴黎和會(huì)上展現(xiàn)的外交風(fēng)采所折服,同時(shí)又深深感慨于當(dāng)時(shí)中國的貧與弱,深深地悟出了“弱國無外交”的道理。另有一些同學(xué)憤慨于帝國主義國家的貪婪與無恥,激情所致,課堂上有的同學(xué)喊出了“還我河山”。這時(shí)我會(huì)適當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}給予引導(dǎo):如果你處在當(dāng)時(shí)的中國,你能做什么?學(xué)生有的說要和顧維鈞一樣去據(jù)理力爭,有的說要辦工業(yè)使中國強(qiáng)大,有的說要革命使中國走向獨(dú)立。然后我又問:作為現(xiàn)代的中學(xué)生你又該怎么做?學(xué)生得出的結(jié)論是比較一致的,那就是使中國強(qiáng)大再強(qiáng)大,因?yàn)槿鯂鵁o外交! 學(xué)生的觀點(diǎn)難免有些偏頗,但對于學(xué)生的觀點(diǎn)我從不輕易地予以否定,不一定要有固定的答案,目的是通過討論使學(xué)生的思維達(dá)到升華。這已不再是空洞的說教,不需要苦口婆心的勸導(dǎo)他們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效祖國,在孩子們心中愿為祖國奉獻(xiàn)青春的愛國主義情感已油然而生,并且會(huì)深深植根于學(xué)生心中。
在教學(xué)中,還可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容嘗試不同的教學(xué)方法,力求營造輕松、活躍、高效的氛圍。如開展課堂討論,組織辯論會(huì),舉行歷史故事會(huì),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,采訪歷史見證人,編演歷史短劇,寫作歷史小作文,編輯歷史板報(bào)等。在學(xué)習(xí)了新中國外交的歷史后,為了讓學(xué)生親身去感受老一輩革命家的外交風(fēng)采,增強(qiáng)學(xué)生對社會(huì)主義中國的自豪感和建設(shè)祖國的責(zé)任感,我組織學(xué)生搞了一次新中國外交成果展。我先讓學(xué)生通過各種方式去搜集資料,比如上網(wǎng)查詢,調(diào)查健在的老一輩革命家等方式。然后讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位,把搜集來的資料整理、匯編,以各種方式把新中國的外交成果展示出來。有的小組把他們的成果做成了研究性報(bào)告,有的小組則寫成了歷史小論文,還有的小組做了演講,有的小組做了手抄報(bào)。在活動(dòng)中學(xué)生表現(xiàn)了極高的熱情,他們插上了想象的翅膀,大膽地用他們的心詮釋著他們感悟的歷史故事,一言一行中無不滲透著靈感與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與智慧。通過這一活動(dòng)訓(xùn)練了學(xué)生分析、閱讀歷史材料,并從中獲取和運(yùn)用有效信息的能力,還鍛煉了學(xué)生自主與合作的探究性學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。因此只有讓學(xué)生自己去思考、去動(dòng)手,在情感體驗(yàn)中才能訓(xùn)練思維、成長智慧。
歷史教育在于感染、感化,引發(fā)共鳴,震撼心靈,促人反思,是一門極富生命力、感染力的課程。在以往的高中歷史教學(xué)中,無論是“知識(shí)掛帥”,還是“能力主義”,只關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,忽視情意教育,注入式教學(xué)方式窒息學(xué)生求知欲望。高中歷史課程改革,倡導(dǎo)人文教學(xué)方式,要求轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮“史鑒”的作用,使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”中,人格、人性得到升華,使歷史課程真正成為點(diǎn)燃學(xué)生智慧火焰的火種。
在歷史教學(xué)中記憶是不可避免的,情感教育同樣可以滲透到各種實(shí)用的記憶方法中,如在記憶八國聯(lián)軍時(shí),可用諧音記憶法“餓鷹得意,熬日沒法(俄、英、德、意、奧、日、美、法) ,并讓學(xué)生想象為:八國聯(lián)軍像餓鷹一樣得意地在京津地區(qū)上空盤旋,北京老百姓沒法熬過那艱難的日子。這樣不僅可以幫助學(xué)生掌握和記住必須的歷史文化知識(shí),而且能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)靈活地掌握各種記憶規(guī)律和方法,從而做到熟能生巧、舉一反三,達(dá)到事半功倍的理想效果,并養(yǎng)成科學(xué)用腦的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
總之,歷史教學(xué)特別是情感教育,擔(dān)當(dāng)著學(xué)生人格、人性與文化素質(zhì)的完美與升華,歷史教學(xué)絕不僅僅是對知識(shí)的重現(xiàn),絕不應(yīng)該僅僅停留在讓學(xué)生背過歷史史實(shí)、會(huì)做歷史試題的層面上,而是對歷史精髓的探究,這一點(diǎn)歷史情感教育有著不可替代的優(yōu)勢。