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語文教學中大力培養學生發現問題的能力

2012-04-29 00:00:00郝延敏
學周刊·中旬刊 2012年1期

當今時代是創新的時代,培養具有創新精神和創新思維以及創新能力的人才是我們廣大教育工作者義不容辭的責任和義務。而這一切都需要從教師在教學中培養學生發現問題的能力做起。古今中外的學者都十分重視發現和提出問題在培養學生中的作用。我國古代著名教育家孔子說:“疑是思之始,學之端?!爆F代教育家陶行知先生曾說過:“創造始于問題,有了問題才會思考,有了思考才有解決問題的方法,才有找到獨立思路的可能。有問題雖然不一定有創造,但沒有問題一定沒有創造?!睈垡蛩固挂舱f過,“提出問題比解決問題更重要?!眴栴}的提出往往是求知者調動自己原有的知識儲蓄,是主動的、新穎的、獨特的,是個性感知的體現,是智慧火花的展示。而解決問題是被動的,它的新穎性、獨特性、個性化相對弱些。因此,培養學生的問題意識,是課堂教學的一項重要任務。筆者在中學語文教學中不斷探索和實踐培養學生發現問題的能力的方法,經過總結,發現以下方法比較有效。

一、營造學生樂于探索問題的氛圍

通過實踐我發現,民主、平等、活潑、愉快的求知環境能夠極大地提高學生發現問題的能力。因此,我在教學中堅持做到“三不”,即:遇到不懂的問題不裝懂,而是公開表態,弄懂后再講;遇到講錯的問題不遮丑,大膽承認,當眾糾正;遇到與學生意見有分歧的問題,不強制學生服從,允許爭議或保留。在教學中我始終樹立學生是學習的主人及師生平等的觀念,不訓斥學生,不給學生的錯誤觀點扣帽子,不無原則地強求師生的答案必須一致。久而久之,“道之所存,師之所存”的民主的師生關系便形成了。此外,我時常鼓勵學生敢于向老師挑戰,向權威挑戰,向標準答案挑戰,讓學生敢疑,不迷信課本與權威:鼓勵學生大膽發表獨立見解,培養學生敢疑的良好習慣,大膽懷疑前人之說、圣賢之言。例如有一次,習題參考書上的一個題目中,“談笑風生”寫成了“談笑風聲”,學生提出了疑問,我也看出來了,表揚了他們,并引導他們查字典或其他工具書進行確認,糾正答案。

二、抓住學習中已知與未知的矛盾

多年的教學實踐使我明白,學生之間因對問題的不同理解而引發的爭論,實際上反映了各自在感知矛盾過程中知識和思維的差異。通過爭論,辨清是非,學生會對問題發生興趣,有利于調動他們發現問題的積極性。在爭論中,恰恰能驅使他們的思想無所羈絆,縱橫馳騁。這樣,學生容易在學習的過程中產生求知的熱情。為此,我在教學中非常注重提問。比如,在上《愚公移山》時,我提出了“愚公笨不笨”的問題。學生明顯地分為“笨派”和“不笨派”,大家各執一端,熱烈爭論。于是,我因勢利導,要求學生從文章里找根據,以理服人。結果,學生通過愚公“痛感迂塞之苦”“確知移山之利”“深明可移之理”三個方面論證了愚公不愚,是大智若愚的道理。并指出,說愚公笨的人,是因為他們沒有愚公那樣的深謀遠慮,不像他那樣看得遠,想得深。

三、鼓勵學生深入地發現問題

除了抓住學生在學習過程中的矛盾外,我還善于設計一些對啟發學生深入理解課文起關鍵作用的問題,從而調動激發他們的思維,調動他們學習和思索的積極性。譬如在學習朱自清先生的《背影》一文時,我提出如下問題:①本文記敘的主要事件是什么?②“背影”在文中出現了幾次?各有什么作用?③寫人一般正面刻畫外貌,本文為什么要寫背影?④本文中是什么激起你的感情波瀾?這幾個問題的提出,把學生的注意力引到了課文的重點、難點上來,使學生潛心思考深入鉆研,啟發學生展開聯想,發揮想象,培養學生的創造性思維,也培養了他們深入發現問題的能力,發展了他們深刻地認識問題的智力,也培養了他們的自信心。由此也為達到“教是為了不教”的理想教學境界開辟了道路,提供了可能。

四、使學生于無疑處生“疑”

科學家伽利略說過:“你不能教人什么,你只能幫助他們去發現?!苯虝W生于無疑處生“疑”,與難而生疑、困而生疑不同,其可貴之處就是,它不以排難解困為滿足,而以探理求源為宗旨,繼而有所發現,有所創造,有所前進。中學生正處在長身體、增知識的時期,精力充沛,富于幻想,有著強烈的好奇心和求知欲,喜歡提出各種各樣的問題,具備愿意生疑和能夠生疑的心理基礎。如果我們能夠充分利用這些特點加以引導,那么,培養學生生疑的能力并非很難。為此,在具體教學中,為使學生“有疑”,我時常注重讓學生做到常疑,在很正常的情況下去加以懷疑。例如,在教《有的人》一課時,我引導學生對第一節發問:這兩個“死”和“活”的含義一樣嗎?學生通過了解第一個“活”,指軀殼活著,第二個“活”,指精神永存;第一個“死”,指靈魂腐朽,第二個“死”,指失去生命,進而深入理解和掌握了這一詩節的深層含意,領會詩的主題。又如,在學習魯迅的《孔乙己》中,有的學生發現“我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”一句中,“大約”和“的確”是矛盾的,提出“孔乙己到底死了沒有?為什么”這個問題學生通過思索了解:“大約”表示推測,因為無人關心孔乙己的遭遇,得不到確切的消息,只能估計;而從孔乙己最后一次來酒店的情形看,他被打折了腿,身無分文,衣不遮寒,食不果腹,只能是死路一條。這兩個詞語反映了孔乙己的悲慘遭遇和世態的炎涼、人心的冷漠。

古人云:“為學患無疑,疑則有進,學須有疑,學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進,不疑則不進?!辟|疑問難,不僅是對舊知識缺陷的挑戰,也是新知識產生的萌芽。可以說,問題是生長新思想、新方法、新知識的種子。因此,在教學中,教師要做到讓課堂充滿問題,讓教育充滿生機,讓每個孩子都能成為創新之才。

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