高職學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)改革淺論

摘 要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和國(guó)家教育改革步伐的不斷加快的同時(shí)對(duì)高等職業(yè)院校的學(xué)生也提出了更高的要求。而高職院校，教學(xué)模式的體制改革和高校人才培養(yǎng)模式的改革，是關(guān)系到高職學(xué)院教育特色能否形成的關(guān)鍵?，F(xiàn)在許多院校不夠重視語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，更不重視語(yǔ)文教學(xué)的改革與發(fā)展，筆者在本文中就對(duì)高職學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)的改革提出一些自己的看法。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)院 語(yǔ)文教學(xué) 改革

中圖分類號(hào)：G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-9795（2012）09（b）-0028-01

根據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，在中國(guó)高校的在校生中有近60%都是高職生，高職學(xué)院教學(xué)質(zhì)量的提高對(duì)于新一代勞動(dòng)者素質(zhì)的提升具有很重要的影響。而語(yǔ)文教學(xué)，是高職生必須要掌握的基礎(chǔ)工具課程之一，是提高高職生綜合素質(zhì)的重要途徑。怎樣在有限的語(yǔ)文教學(xué)課程中讓學(xué)生掌握必要的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，提高表達(dá)能力和寫作水平，是高職學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，也是我們要研究的課題之一。下面筆者在本文中就闡述一下自己的觀點(diǎn)。

1 高職學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及改革優(yōu)勢(shì)

通過(guò)對(duì)當(dāng)前高職院校的調(diào)查來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀的確不容樂(lè)觀，大部分學(xué)生的語(yǔ)文水平亟待提高。現(xiàn)在的學(xué)生許多都喜歡上網(wǎng)，有幾乎70%的學(xué)生都把課余時(shí)間上網(wǎng)當(dāng)成了一種主要的生活方式，但是當(dāng)需要書寫文章時(shí)錯(cuò)別字卻多的是不堪入目，有些畢業(yè)生甚至在畢業(yè)時(shí)都不能獨(dú)自完成一封求職信。通過(guò)這些可以看出現(xiàn)在高職院校語(yǔ)文教學(xué)的傾向性要注重實(shí)用性。必須承認(rèn)的是，高職院校錄取的生源分?jǐn)?shù)較本科院校錄取分?jǐn)?shù)是相對(duì)偏低的，其中多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)課成績(jī)較差，而高職學(xué)院為了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能往往忽視對(duì)學(xué)生基本技能的培養(yǎng)，所以高職學(xué)院的教學(xué)內(nèi)容中在教學(xué)課時(shí)上就有了明顯對(duì)比。語(yǔ)文教學(xué)的課時(shí)非常少，甚至許多學(xué)院都只把語(yǔ)文課程當(dāng)做是選修課程，再加上課程的教學(xué)模式陳舊，所以就造成了學(xué)生語(yǔ)文功底較差。到需要運(yùn)用時(shí)方顯現(xiàn)出不足。這就更要求我們語(yǔ)文教師在有限的教學(xué)時(shí)間中更有效的進(jìn)行教學(xué)，不只讓學(xué)生們有所收獲，更要讓他們獲益一生。

這就需要我們語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)改革，其任務(wù)雖然艱巨，但是與高中和普通高校而言還是有一定優(yōu)勢(shì)和有利條件的，首先，高職院校學(xué)校本身有很強(qiáng)的自主性在教學(xué)改革上也有很大的靈活性和實(shí)用性，所以改革阻力較小。其次，高職學(xué)院現(xiàn)在正在致力于精神文明建設(shè)和文化建設(shè)，所以這些活動(dòng)的進(jìn)行又為語(yǔ)文教學(xué)改革提供了有力的支持。此外，高職院校不像高中教學(xué)那樣為了高考而實(shí)行應(yīng)試教育，可以采取更多形式新穎的教學(xué)方法和模式，引起學(xué)生興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文能力。

2 高職學(xué)院語(yǔ)文教學(xué)改革的努力方向

語(yǔ)文是一種語(yǔ)言學(xué)科的教育，既要有語(yǔ)又要有文，語(yǔ)文其實(shí)也是所有中國(guó)學(xué)生的一門基礎(chǔ)課和工具課，高職學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)課程改革即是一種教學(xué)方式的改革，又是一種教學(xué)的思想的改革。高職學(xué)院的語(yǔ)文課程應(yīng)該在以前中學(xué)課程基礎(chǔ)性、工具性教學(xué)的基礎(chǔ)上，更側(cè)重于審美性、人文性、實(shí)用性、思想性等方面的教育。重要的是培養(yǎng)學(xué)生的一種思維模式和判斷能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀等。本人認(rèn)為作為高職學(xué)院的語(yǔ)文教育不能只注意讀寫的教育，而是要從整體上提高學(xué)生們的語(yǔ)文水平、鑒賞能力、人格素質(zhì)、文化修養(yǎng)、思想道德等更高層次的能力。因?yàn)檎Z(yǔ)文主要是以漢字為載體，對(duì)于一名中國(guó)人來(lái)說(shuō)，尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該有足夠的重視，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)去培養(yǎng)自己的閱讀、欣賞、審美、判斷、理解、交流、表達(dá)的能力，增強(qiáng)道德認(rèn)知等提高語(yǔ)文水平的修養(yǎng)。

3 語(yǔ)文教學(xué)改革的途徑和方法

3.1 在教學(xué)中用科學(xué)方法正確評(píng)價(jià)文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生豎立正確的人生觀

因?yàn)檎Z(yǔ)文的教學(xué)離不開(kāi)文學(xué)作品，而文學(xué)作品又離不開(kāi)對(duì)一些作者的了解和評(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)中要重視用辯證的方法看待問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)一些積極、樂(lè)觀的因素。如講歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，我們不僅要尊重作者，講他在這篇文章中想要表達(dá)的主題“人事憂勞更勝于秋的肅殺”，但又不是要同學(xué)們學(xué)習(xí)他本人淡泊名利不去追求上進(jìn)和積極進(jìn)取，而是引導(dǎo)學(xué)生們，當(dāng)我們?cè)谂?、奮斗的過(guò)程中會(huì)有挫折、磨難，我們要用平和的心態(tài)去面對(duì)，而不是要用激進(jìn)的方法去解決。對(duì)于中國(guó)的一些作者和文學(xué)作品還比較容易去做出正確評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)于一些外國(guó)作品來(lái)說(shuō)有些難度。所以我們語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生們要正確運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)和歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)對(duì)古典作家進(jìn)行正確評(píng)論，一定要看到他們?cè)跉v史中所具有的積極意義，又要看到他們具有的一些局限性，只有這樣，學(xué)生才能在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，不僅學(xué)到外國(guó)文學(xué)的相關(guān)知識(shí)，又學(xué)習(xí)掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義評(píng)價(jià)事物的方法。完善了自身的知識(shí)理論，為他們?nèi)娴目创龁?wèn)題，更好的解決問(wèn)題打下良好的基礎(chǔ)。

3.2 在課堂教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生思想的教育是很重要的，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)、關(guān)心人類命運(yùn)的教育。因?yàn)樵谖膶W(xué)史上的許多作家都可以認(rèn)為是思想家，雖說(shuō)不一定都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，但是最起碼都有其積極的一面，許多文學(xué)作品中都表現(xiàn)除了關(guān)心祖國(guó)前途、關(guān)心人類命運(yùn)的思想。許多都為幫助人們脫離苦難、贏得國(guó)家和民族的獨(dú)立、倡導(dǎo)自由等方面做出了積極的貢獻(xiàn)，就比如中國(guó)近代史中的文學(xué)大家——魯迅先生，他把手中的筆當(dāng)做是一把匕首來(lái)進(jìn)行革命，他的文章激勵(lì)了一代代有志青年投入中國(guó)革命，他的作品也喚醒了許多沉睡中的中國(guó)大眾，所以對(duì)這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生們生動(dòng)形象的去學(xué)習(xí)怎樣樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情感和樹(shù)立怎樣的愛(ài)國(guó)主義情感。所以，在高職學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)中，可以結(jié)合此類的文學(xué)作品引導(dǎo)學(xué)生，讓他們更多的去關(guān)注祖國(guó)命運(yùn)，關(guān)注人類的命運(yùn)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育來(lái)體現(xiàn)發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想導(dǎo)向性改革和發(fā)展。

3.3 加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育

審美教育在中外教育史上已經(jīng)有很悠久的歷史，對(duì)于審美教育的重要性，也歷來(lái)受到廣大學(xué)者和教育家們的重視。尤其是在高職學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)中，更應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生們的審美教育和培養(yǎng)。具體可以通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行審美教育：第一，語(yǔ)言美。文學(xué)是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，所有的文學(xué)作品，都是通過(guò)一種形式的語(yǔ)言展示出來(lái)的，也是通過(guò)語(yǔ)言把作者對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)和感受表現(xiàn)出來(lái)的。第二，理解美。所有文學(xué)作品都是作家對(duì)社會(huì)上美的感受和認(rèn)識(shí)，都是按照美的規(guī)律和形式創(chuàng)造出來(lái)的，它的所有的美學(xué)價(jià)值和意義都包含在文學(xué)作品所描繪出的文學(xué)形象之中。第三，創(chuàng)造美。藝術(shù)中有一個(gè)很重要的方面就是認(rèn)為創(chuàng)造出來(lái)的沒(méi)，就是要尋找一種引人入勝的情境，去追求那種可以呈現(xiàn)人們心靈方面的深刻而且重要的震中意義的那種情境。

高職學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力具有很重要的作用，但是目前高職學(xué)院的語(yǔ)文教學(xué)還存在問(wèn)題，需要提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視程度和進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)思想，只有這樣才能更好地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的意義和作用。作為一名高職學(xué)院的語(yǔ)文教師，筆者會(huì)在高職院校語(yǔ)文教學(xué)改革改革的道路上繼續(xù)努力前行。

參考文獻(xiàn)

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