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以不變應萬變

2012-04-29 00:00:00童媛媛
中國科教創(chuàng)新導刊 2012年36期

摘 要:中國的漢語文化博大精深,語文的教學方式手段也變化無窮。在中國,對學生來講小學語文是任何一門學科的基礎。因此,教好語文,讓學生喜歡上語文是每個語文老師不可推卸的艱巨任務。無論外界的環(huán)境如何變化,語文老師應用最扎實的且最切合學生和自身教學手段來以不變應萬變。

關鍵詞:中醫(yī) 望聞問切 小學語文 以學定教 高效

中圖分類號:G623 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2012)12(c)-0198-02

1 背景

隨著經濟的發(fā)展,政治大環(huán)境的穩(wěn)定,科技的進步,醫(yī)學越來越昌明,尤其是西醫(yī),在眾多醫(yī)學儀器的檢驗檢測下更是綻放光彩,比如有核磁共振、X光胸透、彩色B超、胃鏡、腸鏡、喉鏡、腹腔鏡,紅外線,大生化檢驗、血常規(guī)、大小便常規(guī)檢驗、血糖測試……但是,與此同時,由于種種原因,比如抗生素對人體的副作用之大,某些西藥治標不治本等等,中國的中醫(yī)越來越受到人們的青睞。老中醫(yī)們秉承我國中醫(yī)的精髓,不靠眾多先進的醫(yī)學設備,一手持把脈枕,一手持筆和藥方,通過“望聞問切”醫(yī)治好了多少病患,減輕了多少病人的痛苦,尤其很多病經中醫(yī)的治療和調理后能根治。因此,我們不難發(fā)現(xiàn),從古代的扁鵲、華佗,張仲景到現(xiàn)在的全國各地的名中醫(yī),其實都離不開“望聞問切”四診療法,從而以不變來應萬變。

同樣在社會快速發(fā)展的今天,國家和各級政府對教育事業(yè)的投入不斷增大,教學設備儀器不斷更新;輿論媒體對教育工作的關注持續(xù)升溫;家長對孩子的教育期望更是不斷提高……如何在新形勢下轉變教學理念,進一步挖掘教育內涵,切實提高教學水平,實施高效課堂,真正為祖國的現(xiàn)代化建設培養(yǎng)高素質人才,已成為當前教育部門和教師所面臨的一個巨大挑戰(zhàn)。但是,無論外界的經濟、科技、人文環(huán)境怎么變化,科技手段怎么發(fā)達,挑戰(zhàn)怎么巨大,傳統(tǒng)的教學精髓還是要傳承的。

“運用中醫(yī)理念開創(chuàng)小學語文”以學定教’新模式”正是在這樣的背景下應運而生。它明確了教學過程中教師與學生雙方的職責,改變了“給予知識”和“接受知識”的傳統(tǒng)模式,增加了教學過程中的互動性和交互性。以辯證唯物的觀點,在充分發(fā)揮教師“腳手架”作用的同時,突出學生在學習過程中的“主體作用”,從而達到高效、優(yōu)質的教學目的。

2 “望聞問切”在語文教學中的操作及意義

“望、聞、問、切”最早應源于《難經》。

“曰:經言,望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧。何謂也?

然:望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何臟腑也。經言,以外知之曰圣,以內知之曰神,此之謂也。”

扁鵲通過觀氣色、聽聲息、問癥狀、切脈象,俗稱“望聞問切”的四診療法成就其了在古代醫(yī)學領域中的地位,并為后人稱為“神醫(yī)”。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》中記載“望聞問切四字,誠為醫(yī)之綱領”,這句出自醫(yī)學名著中的至理名言更是一針見血地點明了“望聞問切”在醫(yī)學診療中的核心價值,并確實為中國傳統(tǒng)及現(xiàn)代中醫(yī)藥奠定了基礎,此更是是中醫(yī)必經的步驟。

那么我們能否在一定程度上將學生比作“就診的病人”,運用“望聞問切”理念,通過觀察、傾聽、作業(yè)、評價等手段實時獲得學生學習、思維狀況,及時對癥下藥,取得良好的教學呢?我認為是切實可行的。

現(xiàn)在一些“以學定教”的課堂看起來熱熱鬧鬧,但實效性不足,從一個極端走到了另一個極端。“以學定教”不是一句簡單的口號,不是花里胡哨的表演課,它需要以長年累月的教學實踐為基礎,通過不斷積累、不斷總結、不斷更新,才能最終走出一條符合適應教學現(xiàn)狀的工作模式。

本人通過多年的一線教學實踐,不斷地總結成功經驗、吸取失敗教訓,最終摸索出一條應用中醫(yī)“望、聞、問、切”的診療理念來開展“以學定教”語文教學的模式,并在實際工作中取得了良好的效果。

2.1 “望”

指觀氣色。望診,是對病人的神、色、形、態(tài)、舌象等進行有目的的觀察,以測知內臟病變。中醫(yī)通過大量的醫(yī)療實踐,逐步認識到外部的機體特征,特別是神、色、形、態(tài)、舌象等與內部器官有著非常密切的聯(lián)系,通過對患者的外部機體特征進行有目的的細致觀察,能夠發(fā)現(xiàn)機體內部臟器的病變,從而為患者提供有效的治療。同樣,在語文教學方面,“望”的應用非常廣泛和有效。由于小學生生理和心理發(fā)育及發(fā)展的規(guī)律,致使他們的情緒、心理活動等都能具體、客觀地反映到面部表情和行為舉止上。我們可以通過觀察學生的表情、動作,能較好地捕捉其心理活動狀況,從而可以對癥下藥,發(fā)揮教師的主導作用,有意識地引領學生進入學習狀態(tài),并取得良好的教學效果。

語文課的導入也可歸為這一步驟。教師導入得精彩,那么學生的眼里就會閃興奮的光芒,不知不覺走進老師所預設的課堂。這一細小的環(huán)節(jié)既能激發(fā)學生的興趣,又把學生從岔開的話題中拉了回來,往這堂課的中心靠。

2.2 “聞”

中醫(yī)的聞診包括聽聲音和嗅氣味兩個方面,通過患者說話語氣的高、低、緩、急等來分辨患者病情的虛實寒熱。在語文教學方面也是如此,學生所表達的語言能夠很好地反映其心理狀態(tài)和思維方式,特別是學生在沒有外界壓力的情況下說的話更加能夠體現(xiàn)他們的主觀思維、行動趨向等。因此,通過傾聽學生對話、交流能夠獲取能夠獲得其心理活動內容,并動態(tài)地改變教學思路,達到優(yōu)質的教學效果。

本人在進行人教版小學語文二年級下冊《我為你驕傲》教學時,本安排滿滿的充實的一系列教學內容被文中的一句話給打破,但是也正因為這句話,使我接下去的課堂教學顯得異常流暢和有效。按照我的預設,在檢查課文朗讀這一環(huán)節(jié)應該是十分順暢的,可那次卻并不然。第一自然段的第二句話“我們看著石頭像子彈一樣射出,又像流星一樣從天而降,覺得很開心,很有趣。”成為了學生們學習的瓶頸。這是一句長句,在朗讀時,有的人加字了,有的人漏字了,有的人讀成破句了,至于把這句話的感情讀到位就更別提了。我當時聽得心急如火,急的是這么一句話怎么就讀不好了呢?下面的內容無法進行下去了,怎么辦?經過短短時間的客觀、理智的分析,最終我決定根據(jù)實際學情,在這句話上絆倒,就在這句話上站起來。于是,我聯(lián)系學生的實際生活,抓關鍵詞“子彈、射、流星、從天而降”,不斷地反復揉讀,從而體會“開心、有趣”的心情。聽得出,從同學們的心情真的變得開心了,也體會到了從中的快樂。這一環(huán)節(jié)整整花了18 min。也許有人認為這樣做不值得,影響了后面的教學,其實不然,正是讓學生體會到玩起來忘乎所以的樣子,才能為后面“我”闖下大禍埋下感情的伏筆。那么,在接下去的感情線索“害怕—— 不再怕—— 輕松”教學上顯得流暢自如,不需要我多加指導,學生自然而然地能感悟文本。

2.3 “問”

中醫(yī)的問診是指通過詢問患者的既往病史、家族病史、患病經過、主要痛苦、自覺癥狀、飲食排泄情況等,結合望診、聞診所獲得的信息,綜合分析,并作出診斷。在語文教學中,“問”的應用大大提高了課堂的高效性。通過面對面的詢問、溝通,能夠很好、很直接地獲得學生是否掌握本課的重點難點,是否有額外的求知動機等狀況,對學生的因材施教有很大的指導意義。

“問”是我們老師最拿手的。但是,如果問一些無關緊要的問題還不如不問。“問”的問題要為教學目標服務,但同時也要根據(jù)課堂的生成不斷地調整問的側重點和角度,不能生搬硬套,急于求成。

我們拿三年級的略讀課文《媽媽的賬單》來舉例。這篇課文其實可以問很多的小問題,但是我們不需要把這些小問題一一呈現(xiàn)。我們需要的是一個能“牽一發(fā)而動全身”的問題:出示兩份賬單,讓學生比較。在比較中隨機生成一個個小問題,在朗讀中隨機解決這一個個小問題,最終達到真正感悟文本和情感的目的,認知其中的道理。這樣一來,育人的道理其實已經被情感同化了,不需要在晨會課上嘮嘮叨叨地灌輸了。由此,語文的工具性和人文性淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。

2.4 “切”

中醫(yī)的切診是指摸脈象,借此了解病情。應用到實際語文教學中,主要是通過對學生的各種階段性評價,了解其學習情況,進而調整教學進度和方式,確保教學工作的高效、優(yōu)質。

語文評價的方式手段很多。比如有每學期的期末評價檢測,每天的家庭作業(yè)等等,但是諸如此類的評價我個人認為只是一種小小的輔助手段,并不能真正有效地反映教師的課堂教學效果和學生的同化程度。我認為比較可取的是課堂評價,包括口頭的和書面的。追求高效的課堂,必須讀寫結合。低年級的可以是生字的書寫。學生寫,教師巡視,當場批改,當下糾正不足之處。這就是真正做到了“以學定教”。當然,也可以是口頭的表達和背誦,但要因人而異。因為瞬間記憶的效果很不錯,尤其是對于一、二年級的孩子來講。高年級可以是詞句積累,發(fā)揮想象的填補空白或續(xù)寫等。“寫什么”是每個人都會的,但“怎么寫”對每個人來說都是個秘密。

無論外界的環(huán)境發(fā)生如何翻天覆地的變化,中醫(yī)的“望聞問切”四診療法沒有受到任何沖擊,從古沿用至今,一直受世人追捧,而且就像酒一樣,越陳越香。所以,我們語文老師也應效法老中醫(yī)們,把經歷了悠久歷史的“望聞問切”四診療法扎實而靈活地運用在平時的語文教學中,以不變應萬變,讓我們的語文教學像“女兒紅”一樣在深深的酒巷中越飄越遠……

參考文獻

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