影視教學(xué)在《美國(guó)歷史與文化》 課程中的必要性

作者簡(jiǎn)介：李洪斌（1975-），男，吉林長(zhǎng)春人，吉林工商學(xué)院外語(yǔ)分院副教授，碩士，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

摘 要：學(xué)習(xí)《美國(guó)歷史與文化》課程能夠加深學(xué)生對(duì)于美國(guó)歷史，文化的理解，有助于學(xué)生更有效的學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言。美國(guó)建國(guó)以來各個(gè)歷史階段都可以在不同的影片中得到不同程度的反映。利用影片來教授美國(guó)歷史與文化是英語(yǔ)教學(xué)中的一種可行性嘗試。

關(guān)鍵詞：美國(guó)歷史與文化 課程 影視教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795(2012)01(a)-0000-00

1 《美國(guó)歷史與文化》課程簡(jiǎn)介

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和國(guó)際化進(jìn)程的日益加深，中國(guó)與世界各國(guó)尤其是美國(guó)的聯(lián)系也日漸頻繁，作為兩個(gè)世界大國(guó)，中國(guó)和美國(guó)之間越來越多的對(duì)話是如此重要，而這種對(duì)話必然要求以互相了解、尊重彼此的歷史和文化作為基礎(chǔ)，在這樣一種大背景下，客觀學(xué)習(xí)美國(guó)歷史與文化成為了大學(xué)生增強(qiáng)自身文化素質(zhì)的要求，這對(duì)于中國(guó)人尤其是中國(guó)的知識(shí)青年具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。《美國(guó)歷史與文化》課程屬于大學(xué)本科階段素質(zhì)教育選修課程，開設(shè)此課程能夠使學(xué)生對(duì)美國(guó)的歷史及美國(guó)人的思維，行為方式等有較為全面客觀的了解，同時(shí)也能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。目前，此課程在國(guó)內(nèi)多數(shù)大學(xué)部有開設(shè)，授課效果顯著。

2 美國(guó)歷史文化與電影相結(jié)合的教學(xué)

2.1 殖民地時(shí)期

1606年12月20日，在Christopher Newport船長(zhǎng)的率領(lǐng)下，蘇珊-康斯坦特號(hào)、幸運(yùn)號(hào)和發(fā)現(xiàn)號(hào)三艘船裝載120名英格蘭人于1607年4月26日來到弗吉尼亞的詹姆斯敦，開始以英格蘭人為主體的移民潮。最初的殖民者在大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個(gè)殖民地。這段殖民地時(shí)期完全可以在《紅字》、《風(fēng)中奇緣》等影片中得到體現(xiàn)。1995年的Pocahontas (譯為《風(fēng)中奇緣》) 是一部迪斯尼動(dòng)畫片，主要講述了印第安公主Pocahontas與英國(guó)人約翰·史密斯的愛情故事。不論是影片中的Pocahontas，還是歷史現(xiàn)實(shí)中的Pocahontas，都從一個(gè)側(cè)面為我們活生生的展現(xiàn)了美國(guó)殖民地時(shí)期人們的生存狀態(tài)，是我們學(xué)習(xí)這段歷史的一個(gè)好的影片資料。

2.2 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史上的重要意義不言而喻，把這段歷史搬上銀幕的嘗試也不在少數(shù)。筆者所熟悉的反映這段時(shí)期的影片包括《愛國(guó)者》、《l776》、《怒火山河》、《最后的莫希干人》等。以《1776》這部影片為例，本片通過講述1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過程，側(cè)寫了美國(guó)總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯，棚棚刻畫出這位歷史人物的行事性格與生活樣貌。影片極好地展現(xiàn)了提倡和反對(duì)獨(dú)立雙方進(jìn)行意志較量的精彩場(chǎng)面，采用文獻(xiàn)資料加以藝術(shù)改造。可以說，這是一部不可多得的反映美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典大片。

2.3 西部拓荒時(shí)期

美國(guó)西部片 “也被稱作牛仔片，它是以美國(guó)西部拓荒時(shí)期為主要故事背景，反映文明與蠻荒、個(gè)人與社會(huì)、本民族與異域文化等基本矛盾的電影。”（郝建，2002）在西部拓荒的過程中，美國(guó)西部的原住民印第安人自然要躍上銀幕，與印第安題材相關(guān)的西部影片為數(shù)不少，其中不乏有驚世之作，如《與狼共舞》、《西部風(fēng)云》等經(jīng)典影片。《與狼共舞》控訴的是白人文化對(duì)印帝安人文化的滅絕。影片中鄧巳中尉與蘇族人從最初的敵對(duì)，到相互的試探，互贈(zèng)禮物，到后來的相互接納以至于最后發(fā)展出血脈情誼，就如同一株破土而出的植物在廣秉的西部毫無干涉地生長(zhǎng)著。這部影片提出了民族間應(yīng)放棄斗爭(zhēng)，和平共處的理想，并以鄧巴與蘇族人的和善相處體現(xiàn)了這種理想的自由與美好，奏起了友愛、平等、和平的旋律。欣賞這部影片不僅能夠?qū)W習(xí)這段重要的美國(guó)歷史，更能夠感受到影片中折射出的耀眼的藝術(shù)光芒;使學(xué)生既獲取了知識(shí)，叉受到了藝術(shù)的熏陶。反映美國(guó)西部拓荒時(shí)期的影片除了上面提到的兩部之外，比較有代表性的影片還包括:《大江東去》、《西部開拓史》、《燃情歲月》、《賭城風(fēng)云》、《大河戀》、《錦繡大地》、《殺無赦》等，所有的這些影片部是學(xué)習(xí)美國(guó)這段時(shí)期的歷史與文化的極好的歷史素材。

2.4 南北戎爭(zhēng)時(shí)期

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的影片也不勝枚舉，從《一個(gè)國(guó)家的誕生》、《南北軍魂》、《光榮戰(zhàn)役》到《似是故人來》、《飄》，都從不同的側(cè)面或者反映戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，或者刻畫南北戰(zhàn)爭(zhēng)中黑人的歷史性地位，或者描述此時(shí)期美國(guó)南方社會(huì)的歷史變遷。這些影片之中，當(dāng)屬《飄》的影響力及藝術(shù)成就最大。影片講述的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，南方農(nóng)場(chǎng)塔拉莊園的千金斯嘉麗的愛情糾葛和人生遭遇，但大的歷更背景是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的南方社會(huì)，所以此片不失為此段歷史的最佳見證。

2.5 美國(guó)越戰(zhàn)時(shí)期

在美國(guó)逐漸步人現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程中，每一個(gè)歷史階段都有其有代表性的電影作品作為見證，從二三十年代的《美國(guó)往事》、《二十世紀(jì)大事記》到四五十年代二戰(zhàn)時(shí)期的《巴頓將軍》、《珍珠港》、《教父》I，II，III，到六七十年代的影片《費(fèi)城故事》、《計(jì)程車司機(jī)》、《肯尼迪之死》、《刺激1995》等，無一不是那段歷史與文化的真實(shí)寫照。這里我們只選取反映越戰(zhàn)時(shí)期的影片為代表來學(xué)習(xí)這段歷史。越戰(zhàn)影片數(shù)目眾多，較有代表性的包括《獵鹿者》、《現(xiàn)代啟示錄》、《生于七月四日》、《野戰(zhàn)排》、《我們?cè)菓?zhàn)士》等。這些影片一方面為觀眾展現(xiàn)了越戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的扭曲，另一方面也是對(duì)越戰(zhàn)的重新審視思考，反映出人們對(duì)和平與美好事物的渴望。不僅有強(qiáng)烈的歷史意義，更有深刻的教育意義。

以上是以歷史為主線，結(jié)合影片來學(xué)習(xí)美國(guó)歷史與文化的一種思考。在教學(xué)過程中，還可以結(jié)合實(shí)際需要，以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，以專題的形式，結(jié)合影片來學(xué)習(xí)美國(guó)歷史與文化。例如學(xué)習(xí)美國(guó)黑人的歷史，可以選取影片《湯姆叔叔的小屋》、《紫色》、《光榮戰(zhàn)役》等；以美國(guó)文學(xué)為主題，可以選取影片《永別了，武器》、《白鯨》、《老人與海》等；以美國(guó)音樂為主題，可以選取影片《爵士歌手》、《我為卿狂》等。

3 影視教學(xué)的限制因素

利用電影學(xué)校美國(guó)歷史與文化固然有各種優(yōu)點(diǎn)，但在實(shí)際的教學(xué)過程中也有很多制約因素。（1）進(jìn)行影視教學(xué)首先需要有多媒體教學(xué)設(shè)備，這應(yīng)該是最起碼的硬件條件，但是有的學(xué)校教學(xué)條件還比較簡(jiǎn)陋，設(shè)備陳舊，無法實(shí)現(xiàn)數(shù)字格式在投影上的播放。（2）教學(xué)內(nèi)容的比重安排。考慮到《美國(guó)歷史與文化》課程的性質(zhì)，既要有教師的講解部分，還要安排播放影片進(jìn)行影視教學(xué)，所以兩部分在課堂上所占時(shí)間的比重必然成為思考的內(nèi)容。教師講授部分過多，喪失了影視教學(xué)的特色；影片播放內(nèi)容過多，又成為了《影視欣賞》課。所以結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，建議教師講解部分占課堂的時(shí)間的60%，而相關(guān)的影視資料展示占課堂時(shí)間的20%，最后由教授指導(dǎo)學(xué)生研討，配上教師點(diǎn)評(píng)和答疑時(shí)間的10%，這樣使得這門課程深入淺出，寓教于樂，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

4 結(jié)論

時(shí)代在發(fā)展，大學(xué)課程教學(xué)模式也在不斷進(jìn)步。《美國(guó)歷史與文化》課程的性質(zhì)決定了這門課程更適合采取講授與影視教學(xué)相結(jié)合的方式來進(jìn)行。這門課程的影視教學(xué)模式的探索是一種新的的嘗試，并在很多大專院校正在被實(shí)踐，事實(shí)證明這種嘗試是積極的，有顯著效果的，深受學(xué)生歡迎的一種嘗試。

參考文獻(xiàn)

[1] 郝建.影視類型學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社，2002.