鄱陽湖：生態(tài)行其道

“既要金山銀山，更要綠水青山”。這是鄱陽湖發(fā)展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游的理念，“親和自然、善待萬類、呵護生態(tài)”的環(huán)保意識是鄱陽湖人的態(tài)度

鄱陽湖是一處特大優(yōu)質(zhì)濕地生態(tài)公園。說其特大，是因為其為世界六大濕地之一、亞洲最大濕地、中國第一大淡水湖；說其優(yōu)質(zhì)，是因為其目前在國內(nèi)同類中生態(tài)是最優(yōu)越、物種最豐富、景觀最美麗、文化最厚重的；說其前景無限，是因為未來鄱陽湖可以拓展為國內(nèi)外大型的濕地生態(tài)旅游勝地。

要金山也要青山

由于人類曾經(jīng)的暴行和惡習，不僅使同類遭受過無數(shù)的虐殺和涂炭，更使地球上眾多生物走上了瀕危和絕跡，也給自已招惹了來自大自然的一次又一次無情的報復和打擊。

古代有圣賢明確提出“天人合一”的理念，這種先知先覺已演繹成為當代可持續(xù)發(fā)展的先進理念與和諧發(fā)展的科學思想。鄱陽湖景區(qū)認識到“環(huán)境是江西最大的品牌”，因此確立了“既要金山銀山，更要綠水青山，綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，以及實施“生態(tài)立省，綠色崛起”的戰(zhàn)略，而親和自然、善待萬類、呵護生態(tài)的環(huán)保意識逐漸深入人心。

于是首先強化各有關管理部門及所有工作人員、旅游開發(fā)經(jīng)營者和旅游者的公共生態(tài)意識和環(huán)保公德觀念，嚴守人類生存利益高于他類生存利益，他類生存利益高于人類非生存利益的生態(tài)倫理原則，確保生態(tài)環(huán)保意識在主觀上自覺到位。

其次研究把握生態(tài)環(huán)境和生物鏈的規(guī)律和特點，努力提高認識自然、親近自然、融入自然、保護自然的能力，能夠把萬物正確地引入健康和諧進化的軌道，能夠使人們更好地回歸自然、了解自然、享受自然、并為保護自然作出積極貢獻。

最后制定科學的、嚴格的生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃和行動計劃，使?jié)竦厣鷳B(tài)旅游的開發(fā)建設和經(jīng)營管理都置于科學的生態(tài)理念和規(guī)劃之下。對現(xiàn)在尚不具備開展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游科學技術(shù)和組織管理條件的，則切忌急于求成，而應加強資源保護、加快生態(tài)研究，努力提升自身能力。

萬物和諧發(fā)展

人類要進步，萬物要進化。人類只有在造福自己的同時也造福他類，促進萬類萬物協(xié)調(diào)健康進化，才能實現(xiàn)人類更好更快的進步。因此，在鄱陽湖濕地生態(tài)旅游的發(fā)展過程中，本著造福于萬物，協(xié)調(diào)健康進化的理念，進而追求真正意義上的生態(tài)旅游。

遵循濕地應是人鳥同樂、人魚共歡、人獸并舞、人蛇相邀、人木傳情、人草互憐，人類與他類相溝通、他類與人類相親近，人類變主宰為主導、他類變食物為寵物的萬類和諧世界的原則，通過積極科學地開展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游，使人們更好地回歸自然、認識自然、完善自我、保護自然，促進人與自然和諧發(fā)展，使鄱陽湖成為世界上真正的、最具經(jīng)典的濕地生態(tài)樂園。

打造人間天堂

人間有天堂，敢問在何方？縱觀鄱陽湖，頓悟心中央。人間天堂，既具有優(yōu)越的自然環(huán)境，又具有豪華的享樂條件，更具有和諧的人文生態(tài)。

作為國際性的生態(tài)旅游濕地，鄱陽湖既是投資者和旅游者的天堂，也是從業(yè)者和世居者的天堂。在這里，投資者投資環(huán)境好、成功幾率高、社會貢獻大；從業(yè)者待遇公平合理、人格受到尊重、價值充分體現(xiàn)；旅游者感受環(huán)境自然、實現(xiàn)消費自我、達到精神自覺；世居者民俗予以認同、文化得到傳承、共享發(fā)展成果。

鄱陽湖首先樹立了人格平等、和諧至上、整體相生共榮的理念。其次依據(jù)新理念，制定了統(tǒng)一、超前、可行的大家認同的人文生態(tài)發(fā)展規(guī)則，規(guī)范人們的行為。同時，精心構(gòu)建高品位濕地生態(tài)休閑度假旅游產(chǎn)品體系，以滿足不同消費人群的需要。

當然還要有強有力的措施作保障。開展宣傳教育，形成共識共為；制定政策法規(guī)，嚴格依法治旅；科學設計體制，著力創(chuàng)新機制；加快制定標準，實行規(guī)范管理，從而打造最炫鄱陽湖。

（作者系江西省旅游局副巡視員）