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劉恒作家編劇那些事

2012-04-29 00:00:00張瑩瑩
名匯FAMOUS 2012年4期

張藝謀說,劉恒是唯一一個只要創作就能成功的編劇。

現在,他是“中國第一編劇”,58歲,依然保持“八千里路云和月”的豪情。

他也是圈子里著名的好人,閑談不說人非,少交際,把所有時間留在寫字臺上。

劉恒說,人生而被貶低。在這個競爭太烈的世界里,他保留著善意,同時埋頭苦干。因為人生太短,

而他,還要努力寫作,留下活過的痕跡。

寫作為了給生命留痕

十六七歲,我打定主意,要當一個作家。看過魯迅和高爾基的書,我也想像他們那樣,在世界上留下生活過的痕跡。作家有兩種,一種是學院里出來的,偏重形式;另一種是生活里出來的,源自內心的沖動。我屬于后者。正值青春期,我充滿了逞能的欲望—出人頭地,做出一番事業,吸引異性,滿足虛榮心……也感受到一種內心的需要:希望在文學中找到對世界的解答,還隱隱有一種野心:也許哪天,我也能夠提供答案。

那時我在當兵,過著紀律嚴明的集體生活,晚上九點要熄燈,我就躲在被窩里拿手電看書,往往正看到入迷,“嘩”一下被子被揭開了,腦后赫然一聲“怎么還不睡覺?!”我的書都是跟連隊的人借的,有本魯迅的書我借回來就沒有還,我的書也常被借走就再也找不到了。每個借到書的人都想把書在自己這兒留得再久一點,營養雖少,好在反復咀嚼,能吸收的都吸收了。

第一次把文字落在紙面上,是在自己本子上寫詩—用來批林批孔的順口溜。如今看來當然非常拙劣,但當時戰友們看到了覺得挺好,大家都傳看了一遍,還上了連隊的黑板報,我很高興。后來寫過劇本,到十九、二十歲開始寫長篇,第一個長篇至今都不敢往外拿,沒有受過訓練,知識儲備也不多,寫廢了。

當了六年兵,干了四年的汽車廠裝鉗工,1977年7月我發表了第一篇文章《小石磨》,寫紅軍的故事,來自道聽途說,被我編纂成了短篇小說。因為發表了作品,我被調到《北京文學》做小說編輯。這是小說于我在物質方面的好處,本來當工人挺累的,被人瞧不起,而編輯在當時還是個光鮮的職業。我從不否認自己寫作有實用主義的考慮,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,直到現在,仍有名利思想滲入其中。

《狗日的糧食》讓我成名,后來有人說我的小說中貫穿了饑餓感。我是挨過餓的,20世紀60年代初,我家住在西直門城墻外,吃楊樹的毛毛,開水焯了之后用棒子面包包子吃;柳樹新長的嫩芽捋下來,用水一遍一遍地焯,把苦味焯掉,拿鹽拌著吃;河里的水草,用鐵鉤子撈上來,放到餅鐺上烙著吃……作品里一定帶著我生活的痕跡,我想探討人生存的條件,當環境威脅到人的生存的時候,人是什么樣的痛苦的狀態。《狗日的糧食》關于食物,《伏羲伏羲》說的是性,探討的都是困境。

《黑的雪》也有我童年的影子。那時我在胡同住,周圍一幫孩子關系很好,我發現左右每個人生活的心理因素是自卑感。幾乎所有孩子都帶著自卑走向社會,有的人會反彈、沖破自卑,有的人就被自卑壓住了。我也自卑過,覺得自己胳膊太細、沒有肌肉,笨嘴拙舌、不如別的孩子能說會道,或者出身平民、不如別人家庭高貴……文學是我擺脫自卑的途徑。

在文學里跋涉,我吃過苦。寫《貧嘴張大民的幸福生活》,我借了一個頂樓的房子,正是夏天,沒有空調,熱得渾身大汗,就脫光了寫,水泥地上鋪涼席一坐,煮凍餃子吃,跟農民鋤完地在地頭歇息的感覺一模一樣。寫到頸椎動不了了,就在地上平躺一會兒再接著寫。《蒼河白日夢》寫到中間我嚎啕大哭,老伴兒總勸我不要因為寫作傷害了自己的生活,但哪里做得到呢?作家是一種苦力,精神上的折磨外人不能想象,體力上的付出也不輸任何體力勞動者。

1989年我改編《黑的雪》時,借了朋友的一居室,在客廳餐桌上寫作,為了避免到臥室看電視,就把臥室門鎖上,用一根繩子反復纏,解開太費勁,也就不看了。不停地抽煙,把屋子搞得烏煙瘴氣,餓了就煮包方便面,瘋狂熬夜,實在困了就在沙發上瞇一會兒—寫作中所有詞匯奔涌而來的感覺,超越外界所有影響。

現在我不會那么極端了,自我克制能力很強。曾經我喜歡釣魚,后來也戒了,也許是當時的社會活動太少,大家在釣魚的時候聊聊天,釣完了給鄰居送一送落個高興,現在沒有這些精力了。我把所有的時間和精力都封閉在自己的生活范圍之內,很少參加社會活動,也不再呼朋引類,變成典型老年人的狀態。

編劇要會善解人意

我第一次做編劇,是1988年導演謝飛找我,把《黑的雪》改編成電影《本命年》。片子獲得了柏林電影節銀熊獎,發布會上我坐在記者席最后一排,沒有人關注。出來的時候一個記者說怎么能這么對待你呢?你應該坐在臺上呀!我完全沒感覺。

而后和張藝謀合作了《菊豆》《紅高粱》之后,他正是如日中天,他看中《伏羲伏羲》,我有受寵若驚之感。拍攝時我去了現場,感覺很乏味:一個鏡頭要拍好多遍,周圍環境凌亂,由我的眼睛看來完全穿幫,我很懷疑他最后會做成一個什么樣的東西,但看到影片我明白:他的鏡頭已經把最寶貴的東西框住了。

幾年前和小剛合作《集結號》,到結尾,大家的意見是讓谷子地死在煤堆上,我說必須要留一個人活著。觀眾是相信神話的,神話的必然要素是主人公登上山頂而非從山上滾下來,這不僅僅是撫慰,而是一種信仰:善必然戰勝惡。善最終被壓倒,這不符合我的價值觀。

寫了這么多年劇本,最初我覺得寫劇本跟寫小說一樣,極其神圣,別人不能動;國外確有一些知名編劇不允許改動自己的劇本,但我經過這么多年的職業磨合,明白不讓別人動是不恰當的,畢竟我對電影的認識還有局限。但我不會根據導演的步驟來,否則思維習慣、寫作方式會被打亂,所以接下《金陵十三釵》時我告訴張藝謀,只能寫兩稿,“我的江湖地位還可以,絕不給你當探雷器。”

如果把編劇工作拆解,我覺得自己臺詞功夫不錯,這是編劇工作的第一必備才華。一個劇本,思想淺薄沒關系,人物塑造不深刻也沒關系,但如果沒有還原口語的臺詞,這個編劇基本上就是殘廢了。這是一種微妙的能力,有的編劇劇本中每個人說話都差不多,有的編劇就能準確地抓住口語的點。

成為一名好編劇,恰當的世界觀非常重要。不能要求編劇是一個高尚的人、道德感強烈的人,但編劇不能沒有高尚的理想、向善的信仰和利他的思想,不能不善解人意。只有成為這樣的人,思想的血肉才能滲透到作品中去,以此和讀者交流,產生對雙方都有利的營養。

一直做編劇,名與利是小小因素之一,更重要的是做編劇與寫小說獲得的寫作快感是相似的,而江湖地位,哪怕是虛幻的,對人也是有麻醉作用的。地位高了之后,那種良好的感覺會讓你付出更多精力在其中。這也是人類的弱點吧,那就作為弱點來接受懲罰——用生命中更多時間來做這個事。我如此總結自己的編劇生涯,不想否定它,我在其中得到許多快樂,精神和物質利益都豐厚,再抱怨那真是有問題。

編劇這個行業門檻相對低,市場又太龐大,競爭很激烈,但一旦干好了,日子會很好過。有的職業是可以混的,編劇是沒法混的,你如果永遠在低水平,就永遠處在一個屈辱的地位,你也會在自我貶低當中無地自容,要求改變現狀,所以編劇的空間也很大。日本韓國電視劇編劇地位很高,都是四五十歲的老女人在做,中國將來也是這個趨勢,女孩子都不織毛衣了,改作電視劇編劇了。

對那些想以寫作為職業的年輕人,我想說,時間是檢驗一個人才華的標準,每個人才華的適應性也不同,還是依照你的寫作本能去選擇道路。如果小說給你帶來最大的精神快樂、最深的靈魂安慰,你就去寫小說;如果你覺得要有錢有房有車,那不妨用更現實的手段來實現,而非以寫作謀生。任何工作都不能被貶低,它會使生命受益,要懷著虔誠的心寫作,不要忘記你趴在寫字臺上的時候,生命是在燃燒的。

這幾年經常聽到編劇維權的呼聲,也看到行業有“槍手”,我想這就是一種生態—既然產生了,一定有其產生的理由。在這個行業中生存的年輕人,唯一的方法就是鍛煉自己的能力。就像一個江湖,你只能練獨門絕技,飛檐走壁,百步之外取上將首級……沒有絕技,你只能被人裹著、推著往前走,感到被動或屈辱;一旦你掌握了獨門絕技,江湖會承認你的才華,你也會獲得尊重,屆時你的自由會多一些,貢獻會大一些。底層的編劇不可以有過多埋怨,唯一要做的就是對自己的才華做出判斷,如果才華不夠,那就積累能力,用能力成就才華。要頭腦清醒,抓緊學習、實踐,待遇低一點也不要有怨言,埋頭苦干是最有效的方式。

最大的愿望,留給小說

有人貶低編劇改編工作的價值,但莎士比亞的大多數作品都源于改編,無數經典歌劇也是源于改編,沒有誰能貶低這些天才們改編的價值。電影界的常識在于,在它的改編需求面前,偉大如圣經,渺小如幼兒園的兒歌,都有可能成為改編的好材料。一部改編于圣經的電影可能臭不可聞,源于兒歌的電影卻有可能流芳百世。關鍵在于是誰改編的,又是誰拍攝的。寫作沒有高低貴賤之分,只與質量有關。我相信我的電影劇本會隨著我整體寫作質量的提升而獲得應有價值。別人的劇本可能會泯滅,我的劇本不應該被泯滅。

有很多人問我,從寫小說到寫劇本,會不會有“為他人做嫁衣裳”的感覺?我并不這么覺得。我總覺得文字轉換成影像之后特別神奇,而電影編劇在其中只是一環,有時候會被遮蔽,但時間長了就習慣了,這是職業上的必須。但寫作的快感是一樣的—無論是小說抑或劇本,寫作過程中的快感,遇到困境的痛苦,穿越困難的喜悅……都是相似的。小說如果沒寫好,不也要承擔它的失敗嗎?但劇本沒準你沒寫好但導演拍好了,他拯救了你;當然也有你寫好了劇本卻沒被拍好,那就跟著挨罵,這都是生活的自然狀態。寫小說,也無非是給出版商做嫁衣裳。世界是由很多綜合因素構成的,不要把自己的利益放得太大,你只是一滴水,就不要幻想變成大海,能多到哪兒去呢?

在這個世界上,你的生命和思想是你最重要的資源,社會也是你的資源。我的很多劇本改編自別人的小說,我的小說也被別人改編,這些人際關系都以互惠原則進行著。

你可能覺得我太看得開,這種世界觀也是慢慢形成的,大概如古人所說四十不惑、五十知天命,就是這樣的節奏。當你的生活經驗積累到一定程度,會有一些頓悟和自我反省,會越來越適應這個世界。優點是越來越客觀,越來越看清自己在這個世界中的位置,明了能做什么、適合做什么,也越來越能承受挫折;缺點是越來越平庸,沒有鋒芒。

做編劇這么多年,對編劇的理解隨時都在變。我沒有追尋過它的節點,但確有不同。比如最初覺得寫小說和劇本沒有區別,都是寫作,但時間一長便發現它們有非常大的區別。當你適應了這種區別,就會本能地權衡利弊。一直到現在我也在權衡:到底要不要放棄劇本去寫小說?還沒有最后決定,估計今后不會再寫太多的電影劇本,話劇劇本會成為我的重點。

《窩頭會館》是我第一次創作話劇,懷著極大的困惑,到后來才發現舞臺上的兩個小時根本容納不了那么多東西,但已經沒有辦法打碎重來,就順著慣性把它放在一個三幕劇中,也能自圓其說。話劇是一個更小眾的方向,但它生命力更強,折舊率低。電影劇本折舊率太高了,一投入拍攝就折舊了、完了,話劇寫好了,是會長命百歲的。小說寫好了也長命百歲,但小說只更換讀者,話劇劇本不僅更換讀者,還更換導演、表演者,每次更換都注入了新的活力—這太好了。但最好的資源和最大的愿望,我留給小說。我說過,小說是妻,影視作品是妾。一部好小說可以長遠留存,一個劇本在影視作品完成時已經宣告死亡。但人的精力是有限的,還是按照慣性走,順其自然。

有人說影視的熱播使小說沒落,也有人說影視的熱播帶動小說的熱賣,我想,影視與小說是相互促進的關系。還有很多人能從文字中感到樂趣。無非就是小說家被貶低、不像此前那般被看重,那我們自己看重自己就夠了。

退出江湖之前,我想自己導一部戲,它會是一個非常小的制作,我不能用自己這么生的手去花人家那么多錢,導演上我還是個幼兒園的孩子,怎么能揮霍資本?即便這次做得順,以后我應該也不會成為一個導演了,年齡已經不允許了,我不能到片場去揮霍生命,剩下的精力,我留給寫字臺。寫了這么多年,關起門來我覺得自己是個天才。寫作者是要有這種自信的,就像擁有一雙翅膀,有無際自由,但冷靜下來我又覺得,自己在任何一個新課題面前都是小學生,要畢恭畢敬地面對它,努力去完成它。觀眾是老師,讓老師來評分吧。

人生而被貶低

作為創作者,什么時刻才是生命最有價值的時刻?坐在寫字桌前,沒有任何人能替代你。尤其當寫作遇到困境,你不得不頭撞南墻苦苦思索,不得不咬牙背水一戰,這才是生命最有價值的時刻,也是我最傷感而幸福的時刻。

有人覺得我過得太累,勸我歇兩年,但人有多少個兩年?我還是別冒險了,還沒到馬放南山的時候,岳飛說“三十功名塵與土,八千里路云和月”,我五十歲了心里依然有這樣的東西在涌動。寫作者亦像官員,一旦失了權勢,非常失落與悲哀。早晚有喪失寫作能力的那天,那種悲哀令我恐懼,還是抓緊時間做事吧。

前些日子,我想到人生的定理:人的一生就是在被貶低。在家父母說你不能做這個不該做那個;上學老師批評你;青春期愛上一個女孩,她說你不夠格;寫作品投稿被退回說你水平太低;即便發表了,仍有人會說你不行。各種的攻擊、污蔑、更多的誤解紛至沓來,都是難以擺脫的貶低。愛人聽了,說,恭喜你答對了。

我曾經說過,“凡是喜歡《虛證》的人都是我的知音,我都視為知己。”在這部小說的結尾,我借一個湖邊釣魚的人說出了自己的世界觀,憋不住了,撒泡尿都很幸福。人盡管有些時候很掙扎,但退一步海闊天空,再怎么挫折,也不該主動剝奪自己生命,那是自我失敗。只要你活著就沒有最后失敗,還有最后的底線,隨時都有成功的機會。

所謂成功,是獲得自己想要獲取的利益,達到這一步必須從培養自己的能力開始。大部分人忽略了這一點,一味調高自己的目標,能力和目標反差越大就越痛苦,到了極端就是忍受不了痛苦、自我了斷;大部分人是不干了,愛誰誰,認為所謂成功都是過眼云煙,一天三頓吃飽、湊合活著,也不差;真正有意義的生活是盡最大努力做好手邊的事,得到多少就是多少,如果想得到更多,那就更努力,無非如此。現在許多年輕人覺得自己已經很努力卻還得不到,如果是才華不夠,那就手段更凌厲一些、計謀更圓滿一些,總有辦法。我從來不抱怨環境,它是既定的,唯一能控制的變量是自己。

這個時代對個體來說最大的問題,是競爭太激烈了,同時有各種方式來在勾起人的欲望,讓人去消費、炫耀,反過來又加劇了競爭。人心在這種競爭中瀕臨崩潰,但不能因此把競爭強度降低或者干脆不要,人人均分,可能嗎?你只能適應它。你受不了,那就后退兩步;你能力還夠,那就往前沖吧。重要的是保持善待他人的狀態,最起碼善待你的愛人、你的孩子,讓家庭成為你的小船,在大海上漂,打的魚多就多吃,少就少吃,就剩一條魚,先給孩子吃,再給老婆吃,你只能這樣生活。

劉恒說《金陵十三釵》

◎有人說《金陵十三釵》是個吃力難討好的活兒,我接了,出于職業上的慣性,也有逞能的想法,如果說這個行業是個江湖,我這個刀術是想炫一下的。

◎寫《金陵十三釵》劇本時,我一個人住在京郊,經常孤魂野鬼一般游蕩,遇到困境:人物如何才能合理?我最初認為,妓女與孩子的轉換,有充足的戲劇性卻缺乏堅實的合理性。我在其中設置的種種情節,都是在編織這個合理性的網絡。最終一部分觀眾接受了,一部分觀眾仍有疑問,但我認為,電影處理得已經完滿、完美。

◎說這種取代合理,倒不是因為妓女善良,而是作為一個人,內心的善良在某種情況下被激發出來。我想用這種解釋去感動觀眾,讓他看到自己心里也有這樣的善,在必要的時候可能要做出某種犧牲,并且相信,必要的時候也有人為我們做出犧牲。

劉恒說合作過的導演們

◎謝飛老師一身儒雅之氣,世界觀像鴿子一樣輕盈,我很敬重他的學問和為人。

◎藝謀有奇相,智力儲備巨大,精力充沛得令人生畏。他的才華是全面的,長期在藝術方式里摸爬滾打,對各個角落里的問題都了如指掌,他的潛力仍然深不可測。

◎小剛的聰明是接著地氣的,讓這股勁兒枯竭也難。如果說藝謀是鷹,小剛也是鷹。他是貓頭鷹,他捕捉觀眾的趣味像捕捉老鼠一樣屢試不爽,他給同行添妒了。

◎尹力則是個另類,時而極其聰明無出其右,時而比較含蓄地聰明。如果也拿飛禽來比,他比鴿子眼快,比老鷹靈巧,到底是個什么新品種,我得找機會問問他自己去。

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