從書信大賽看今日作文教學(xué)

現(xiàn)今生活中，電話、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為主要的通信方式。雖然這些現(xiàn)代通訊工具的出現(xiàn)使人們傳遞信息更為便捷，但它們?nèi)詿o法取代書信的重要地位。書信是中華民族的傳統(tǒng)文化，是人與人之間感情寄托的搖籃，是在“快餐時(shí)代”中充滿人情味的溝通方式，所以我們需要書信這個(gè)古老而又極富情意的交流方式。

古往今來，書信都被視為表達(dá)和傳遞思想與情感的重要橋梁，“烽火連三月，家書抵萬金”，杜甫的《春望》道出書信的珍貴。但在某大學(xué)組織的一次以感恩為主題的書信征稿中，經(jīng)審閱發(fā)現(xiàn)書信的寫作狀況令人堪憂。筆者采取隨機(jī)抽樣法抽取100份參賽作品進(jìn)行整理，歸納出學(xué)生在書信撰寫中存在的問題，并針對(duì)存在的問題提出三點(diǎn)應(yīng)對(duì)建議。

一、書信寫作中存在的問題

（一）格式不規(guī)范

書信作為日常實(shí)用文體，有其固定的格式，這一格式是在長(zhǎng)期使用過程中形成的一種約定俗成的規(guī)范。一般的書信由稱謂、問候語、正文、祝語和落款五部分組成，在隨機(jī)抽取的100份感恩信中，格式不規(guī)范的約占69％，將其大致歸納為以下三種：

1.稱謂和祝語。稱謂主要在書信的起始段頂格寫對(duì)收信人的稱呼，后面要用冒號(hào)。祝語通常是表示敬意和祝福的用語或在正文左下方寫上“此致、敬禮”。在抽取的感恩信中約10％的文章中無稱謂或祝語。

2.正文。正文應(yīng)在稱謂下一行空兩格開始書寫，這是書信的核心部分，要求表達(dá)明確，感情真摯，措辭得體。在抽取的感恩信中約32％的正文存在問題，主要表現(xiàn)為層次不清，內(nèi)容與要求不符，大量雷同文章。

3.落款。落款包括署名和日期，在結(jié)尾的右下方應(yīng)寫明寫信者和寫信日期，在抽取的書信中約25％的文章落款不完整。

這里要說明的是這只是一個(gè)大致的統(tǒng)計(jì)，有的書信不止一處錯(cuò)誤，所以就選取較為明顯的錯(cuò)誤記錄分析。

（二）文體混淆，語言使用不規(guī)范

書信是一種向特定對(duì)象傳遞信息、交流思想感情的實(shí)用文體。我們首先應(yīng)明確書信作為實(shí)用文體，應(yīng)遵守實(shí)用文體的寫作要求。實(shí)用文寫作要求內(nèi)容的實(shí)在性、有針對(duì)性，其寫作有明確的對(duì)象和目的，所以文學(xué)創(chuàng)作中的虛構(gòu)、夸張、想象等寫作方法在這里是不適用的。盡管書信是用來溝通情感的方式，但與記敘文、散文還是有一定的區(qū)別的。但在征稿中卻出現(xiàn)了散文、演講稿、詩歌等文體，并在內(nèi)容的表述中出現(xiàn)了一些新興的網(wǎng)絡(luò)用語和表達(dá)方式，語言運(yùn)用不夠規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的書信約占22％。

（三）內(nèi)容假、套、空

在抽取的感恩信中約50％的書信無法讀出真情實(shí)感，空話、套話幾乎處處可見，相同或相似的語段也層出不窮。例如：“母愛似海，縱使時(shí)光已逝，也難掩您敞開的情懷。母親??！您永遠(yuǎn)是我的避風(fēng)港，任憑千山萬水，也遮不住您慈祥的視線”，“父愛如山！爸爸，您是平凡的，像所有城市人一樣為生活而奔波；您是堅(jiān)強(qiáng)的，像所有男子漢一樣不輕易流淚；您是沉默的，像所有不愛說話的人一樣不語；您是單調(diào)的，像天下所有的父母一樣殷切地希望我過得更好！”這兩句話在文章中使用頻率較高，仿佛是描寫母愛、父愛的“公式”一樣，看不到新意，也看不到真摯的情感。

二、對(duì)中小學(xué)作文教學(xué)的三點(diǎn)建議

（一）重視實(shí)用文體寫作，落實(shí)寫作基礎(chǔ)知識(shí)

抽查的情況顯示，書信寫作正逐漸被忽視。2011版《義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中在第二學(xué)段（3-4年級(jí)）的習(xí)作部分就明確指出：“能用簡(jiǎn)短的書信、便條進(jìn)行交流。”[1]大學(xué)生出現(xiàn)的寫作問題，可以追溯到小學(xué)階段的寫作教學(xué)。由于教學(xué)中對(duì)實(shí)用文體不夠重視，考試作文偏重記敘、議論文體，導(dǎo)致學(xué)生不重視實(shí)用文的寫作。

1.重視實(shí)用文體寫作。實(shí)用文體應(yīng)用廣泛，學(xué)生有必要掌握其寫作要領(lǐng)。教師也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)實(shí)用文體寫作的重視，加強(qiáng)此項(xiàng)寫作內(nèi)容的訓(xùn)練。

2.落實(shí)寫作基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)實(shí)用文體寫作時(shí)，應(yīng)由教師講清楚文體寫作相關(guān)知識(shí)，并通過訓(xùn)練讓學(xué)生掌握其格式。以書信為例，教師要講明的基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)包括：書信的基本組成部分，基本格式——稱謂、落款、祝語、日期的寫法與位置。敬稱、謙稱、對(duì)師長(zhǎng)的稱呼、對(duì)平級(jí)的稱呼、對(duì)下級(jí)或晚輩的稱呼等應(yīng)該如何正確表述。這些基本格式和內(nèi)容要求，是書信表達(dá)的基礎(chǔ)知識(shí)。教師要在平時(shí)的訓(xùn)練中落實(shí)，要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握。

（二）加強(qiáng)語言訓(xùn)練，使用規(guī)范語言。

書信語言要求平實(shí)、清楚而又明確。中華民族的語言博大精深，掌握好本民族的語言是我們學(xué)習(xí)、生活的一項(xiàng)基本要求。在這次書信作品大賽中，出現(xiàn)了許多網(wǎng)絡(luò)用語和新的表達(dá)方式，如：童鞋（同學(xué)）、腫么（怎么）、MM你好（妹妹，你好！）、幸福99（幸福久久）、我灰常想念你們（我非常想念你們），對(duì)于這些用語也許有人會(huì)認(rèn)為頗具新意，但是就總體情況和絕大多數(shù)日常實(shí)用文體的寫作來說是不合適的，表述的平實(shí)性毫無疑問是一項(xiàng)基本的原則與要求。在書信中的使用，要針對(duì)具體的內(nèi)容和寫作的對(duì)象，在寫信前要清楚為何而寫，寫給何人，又要表達(dá)怎樣的情感。比如在寫對(duì)長(zhǎng)輩的感激之情，本來是比較莊重的、嚴(yán)肅的，在表達(dá)感恩之情時(shí)，卻在文章中出現(xiàn)了一些網(wǎng)絡(luò)用語，試想長(zhǎng)輩是否能看懂。所以要加強(qiáng)語言使用的規(guī)范性，認(rèn)真揣摩字詞篇章，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z句進(jìn)行表述。

（三）教人“立誠(chéng)”，勤于積累

2011版《義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中在第三部分實(shí)施建議中對(duì)寫作教學(xué)明確提出：“要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話，并抵制抄襲行為?！盵2]在抽取的感恩信中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生使用大量的空話、套話，并且有嚴(yán)重的抄襲行為。為何作為大學(xué)生寫感恩為主體的書信會(huì)感到無話可說、無情可傳？

筆者認(rèn)為，首先學(xué)生寫作幾乎是“為了作文而‘做文’”，老師為了應(yīng)考而教，學(xué)生為了應(yīng)考而寫，把作文的訓(xùn)練盯在應(yīng)考上，過多重視形式和寫作技巧，而忽視了學(xué)生的精神點(diǎn)撥，忽視了作文的內(nèi)容是否有感而發(fā)。其次，學(xué)生缺少對(duì)生活的積累和觀察，學(xué)生每日奔波在各種補(bǔ)習(xí)班，無暇顧及生活中喜聞樂事，也不善于積累生活中發(fā)生的事情。

對(duì)于假、套、空的寫作情況我們要如何解決呢？葉圣陶先生曾說：“一個(gè)普通的人，寫一張便條，作一份報(bào)告，要‘立誠(chéng)’；一個(gè)著作家或文學(xué)家，撰一部論著，寫一篇作品也離不了‘立誠(chéng)’。日常應(yīng)用與立言大業(yè)都站在這個(gè)基礎(chǔ)上，又怎能不在教學(xué)寫作的時(shí)候著意訓(xùn)練？”[3]所以對(duì)于寫作首先我們要在思想上“立誠(chéng)”，明確我們寫作并非只是為了考試，還要抒發(fā)內(nèi)心的真情實(shí)感。正如葉老所說：“寫作的根源是發(fā)表的欲望；正同說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快?！盵4]以書信寫作為例，書信作為傳遞和表達(dá)真實(shí)情感的一種方式，即使是最平凡的小事，只要出于自己內(nèi)心的真實(shí)情感，我們與作者之間就會(huì)產(chǎn)生靈魂深處的撞擊。

在以“誠(chéng)”為基礎(chǔ)前提下，我們還要勤于積累，善于觀察。真話、實(shí)話、心里話就來自于我們充實(shí)的生活，只有樂于觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，深入生活，不斷積累生活的經(jīng)驗(yàn)，使我們的思想日益成熟。在充實(shí)的生活中培養(yǎng)健康、美好的情感，才能為我們的寫作儲(chǔ)備足夠的素材。書信寫作有著悠久的歷史，民國(guó)初年編輯的《古今尺牘大觀》收集了我國(guó)四千年來的書信作品，內(nèi)容廣泛，包括許多私人信函，這也反映出書信在人們生活中的廣泛作用。[5]書信寄托著父母長(zhǎng)輩的殷切希望與愛心，充溢著離家游子對(duì)親人的深深眷戀與感激。所以把生活中所感、所想表達(dá)出來，勤于捕捉生活中的細(xì)節(jié)，就會(huì)有所收獲。

此次作文大賽中存在的問題，對(duì)中小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)有很大的沖擊。所以我們要提高對(duì)實(shí)用文重要性的認(rèn)識(shí)，落實(shí)寫作基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)語言訓(xùn)練，教學(xué)生“立誠(chéng)”，勤于積累。這樣，學(xué)生才能提高寫作水平，更好地在工作、生活中發(fā)揮作用。

注釋：

[1][2]中華人民共和國(guó)教育部制定.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[S].北京師范大學(xué)出版社，2012.

[3][4]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.

[5]張明.日常實(shí)用文體寫作[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2009.

（張翠瑩 東北師范大學(xué)人文學(xué)院 130117）