研究性學(xué)習(xí)“課題”的選定與課題研討教學(xué)模式

“課題”研討是語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)的重要模式。本文擬就語(yǔ)文課堂教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)“課題”的選定與課題研討教學(xué)模式談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

一、課題的選定

課題選定是課堂研討的起點(diǎn)，也是其重要環(huán)節(jié)。選定合適的“課題”對(duì)保證學(xué)生“研究”的順利開展具有十分重要的作用。

（一）課題選定的原則

⒈自主性原則。一方面教師應(yīng)更多地給學(xué)生以選題指導(dǎo)，而不要包辦代替。要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主研讀課文，捕捉有價(jià)值的信息，形成個(gè)人見(jiàn)解，從中提煉自己認(rèn)為值得研究的問(wèn)題。另一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生不要過(guò)多地依賴教師或同伴，而應(yīng)相信自己，靠自己的研讀、思考、加工、提煉，選定研討課題。即使是小組研討，也要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分談出自己的觀點(diǎn)和看法，然后求同存異，形成小組共同的研討課題。

⒉量力性原則。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)水平、研究能力和對(duì)課文的理解程度選定課題，能大則大，能小則小，實(shí)在不能獨(dú)立完成一個(gè)課題，則可配合同伴做些力所能及的工作，如查找資料、搜集信息等。教師應(yīng)充分了解每個(gè)學(xué)生的“研究”水平與特長(zhǎng)，發(fā)揮調(diào)控作用，使每個(gè)學(xué)生在課題選定與研討中都力所能及。

⒊遷聯(lián)性原則。選題要立足課內(nèi)，即課文本身，同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生由課文而指向與此相關(guān)的內(nèi)容，如同一作者的其他作品，相近作者的不同作品及配合教材的《語(yǔ)文讀本》、新大綱推薦的課外閱讀書目等。還可指導(dǎo)學(xué)生由教材內(nèi)容關(guān)聯(lián)生活、社會(huì)、影視中的人物事件，由此來(lái)形成自己的課題。

⒋獨(dú)創(chuàng)性原則。選定的課題要有獨(dú)特之見(jiàn)，不茍合教材、教師及參考資料的觀點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生在選定課題時(shí)要有獨(dú)辟蹊徑的精神，而不要人云亦云。具有獨(dú)創(chuàng)性的選題，體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

（二）注意處理的幾個(gè)關(guān)系

⒈小與大。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生的研討課題宜小不宜大。課題選定過(guò)程中，要注意指導(dǎo)學(xué)生小中見(jiàn)大——小課題中隱含大觀點(diǎn)，大能拆小——大課題能拆分為若干小觀點(diǎn)，如此則能保證課題研討深入淺出，而又不浮于表面。如學(xué)習(xí)《祝福》，“爆竹·銀鐲子·門檻”及“破的·空的·裂的”兩個(gè)“小”課題，則很突出地顯現(xiàn)了大觀點(diǎn)——對(duì)典型環(huán)境與人物形象的認(rèn)識(shí)，很有價(jià)值。

⒉俗與新。提倡學(xué)生在選定研討課題時(shí)要獨(dú)辟蹊徑，但并非鼓勵(lì)其盲目求新，更不是鼓勵(lì)其故意獵奇，正確的做法是俗中有新，俗中出新。教師要指導(dǎo)學(xué)生在選定課題后，多占有新鮮資料，廣泛吸收別人的觀點(diǎn)，使自己的研討成果更有深度，更有新意。

⒊生與師。課題的選定應(yīng)以學(xué)生獨(dú)立操作為主，教師所起的作用是確定方向，適當(dāng)點(diǎn)撥，合理引導(dǎo)。在有些情況下，教師可提供大的話題范圍，然后讓學(xué)生據(jù)此選定自己的具體話題。如學(xué)習(xí)《竇娥冤》，根據(jù)課文的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，我擬定了一個(gè)“大”的課題——“數(shù)字”解讀《竇娥冤》（以數(shù)字串聯(lián)的形式將研討此文的成果展示出來(lái)），然后要求學(xué)生據(jù)此研讀課文，選定自己的研討課題，或人物，或情節(jié)，或結(jié)構(gòu)，或語(yǔ)言，效果不錯(cuò)。

二、課題的研討

課題研討是學(xué)生在選定“課題”后進(jìn)一步研讀教材、查閱資料、相互合作、相互啟發(fā)，形成個(gè)人見(jiàn)解，從而形成一定成果的過(guò)程。研討的過(guò)程是探索的過(guò)程、交流的過(guò)程、論辯的過(guò)程、展示的過(guò)程。研討應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

⒈個(gè)人與小組相結(jié)合。學(xué)生要有獨(dú)立研讀教材、查閱甄選資料、表達(dá)研究成果的能力，同時(shí)要學(xué)會(huì)與其他同學(xué)的合作，學(xué)會(huì)與周圍同學(xué)交流研討心得，學(xué)會(huì)借鑒別人的研究成果。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際，適當(dāng)選擇課題的研討形式，個(gè)人研討與小組研討相互穿插、相互滲透，使個(gè)人研討的靈活性與小組研討的廣泛性結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生探究能力與合作能力的共同提高。

⒉求同與存異相結(jié)合。學(xué)生的研討，更多的是趨同，即獲得與教材、教師及同伴相一致的觀點(diǎn)看法，但允許學(xué)生保留自己的不同見(jiàn)解。在研討的過(guò)程中，教師要不失時(shí)機(jī)地幫助、引導(dǎo)學(xué)生整合相似的見(jiàn)解認(rèn)識(shí)，意見(jiàn)相左者，在肯定其共同點(diǎn)后，差異之處可留待繼續(xù)研討。

⒊交流與質(zhì)疑相結(jié)合。無(wú)論是個(gè)人研討還是小組研討，教師都應(yīng)給學(xué)生提供全班交流的機(jī)會(huì)，或口頭，或書面。要給學(xué)生以交流方法的具體指導(dǎo)，使其能得體地表達(dá)，有效地吸取。交流的目的是互相啟發(fā)，互相借鑒，獲得共識(shí)。同時(shí)，要提倡交流過(guò)程中的質(zhì)疑辯難，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出同伴觀點(diǎn)的不當(dāng)之處、可推敲之處，使研討在質(zhì)疑中深入，在辯論中出新。

⒋競(jìng)爭(zhēng)與合作相結(jié)合。課題研討帶有一定的“專利”性，教師要大膽引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生在研討中相互競(jìng)爭(zhēng)，看誰(shuí)探索的積極性更高，看誰(shuí)的研討成果更具價(jià)值與創(chuàng)意，使學(xué)生的探究意識(shí)在競(jìng)爭(zhēng)中得到強(qiáng)化。同時(shí)，要使學(xué)生明白，競(jìng)爭(zhēng)不等于相互封鎖或自我封閉，任何科研成果的誕生都離不開對(duì)前人成果的繼承與借鑒，也離不開與周圍人群的交流與合作，無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)還是合作，目的都是共同提高，各有收獲。教師要注意將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制與合作機(jī)制有機(jī)結(jié)合起來(lái)，恰當(dāng)運(yùn)用，保證學(xué)生在課題研討中獲得成功。

三、課題研討教學(xué)模式的操作

課題研討教學(xué)模式核心在于指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研讀教材，確定研討專題、形成個(gè)人見(jiàn)解并互相展示、互相質(zhì)疑，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與創(chuàng)新能力。其基本步驟為：教材研讀→專題確立→形成見(jiàn)解→展示交流→質(zhì)疑評(píng)價(jià)。

⑴教材研讀。是一種學(xué)生自主的定向研究性閱讀活動(dòng)，要求學(xué)生帶著一定的問(wèn)題去“讀”教材，并在“讀”中對(duì)問(wèn)題做深化與細(xì)化或發(fā)現(xiàn)新的有價(jià)值的問(wèn)題。“問(wèn)題”可由教師提出，也可由學(xué)生根據(jù)已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)自確立。教材研讀是一種精讀，提倡學(xué)生在“讀”的過(guò)程中與同學(xué)探討爭(zhēng)鳴。“研讀”除了熟知課文內(nèi)容外，要形成個(gè)人在某一方面的獨(dú)到認(rèn)識(shí)，為確立“專題”打下基礎(chǔ)。

⑵專題確立。學(xué)生在研讀教材的基礎(chǔ)上，提出一個(gè)或幾個(gè)有獨(dú)特之見(jiàn)的研討“專題”，以對(duì)課文作更加深入更加細(xì)致的理解分析。教師可據(jù)具體情形對(duì)“專題”范圍作一定的限制，同時(shí)對(duì)學(xué)生作一定的“擬題”指導(dǎo)。

⑶形成見(jiàn)解。學(xué)生在確立“專題”之后，要對(duì)其做深入研究，并最終形成個(gè)人或小組對(duì)此問(wèn)題的觀點(diǎn)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生圍繞“專題”查閱資料，組織“選題”相近的同學(xué)相互交流，共同研究，指導(dǎo)其把個(gè)人見(jiàn)解書面表達(dá)出來(lái)，以方便展示評(píng)價(jià)，提倡其觀點(diǎn)與眾不同。

⑷展示交流。在小組或班內(nèi)作口頭或書面的成果交流。口頭交流要對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言、表情乃至動(dòng)作方面提出一定要求，以訓(xùn)練其表達(dá)能力與交際合作能力。在交流過(guò)程中教師應(yīng)適當(dāng)滲透?jìng)€(gè)人觀點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作整合加工，以幫助學(xué)生形成更加完整全面的認(rèn)識(shí)。

⑸質(zhì)疑評(píng)價(jià)。展示過(guò)程中或展示交流后學(xué)生對(duì)同伴觀點(diǎn)提出疑問(wèn)或提出個(gè)人見(jiàn)解。質(zhì)疑的過(guò)程實(shí)質(zhì)是深入和提高的過(guò)程。在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的成果作適當(dāng)評(píng)議，可給予一定形式的獎(jiǎng)勵(lì)。

課題研討教學(xué)模式在實(shí)際操作中可分個(gè)人研討為主與小組研討為主兩種類型。下面列舉兩個(gè)案例。

個(gè)人研討為主：

案例：《祝福》

⑴學(xué)生自主通讀小說(shuō)全文，熟悉作品的情節(jié)、人物、主題、寫作手法（人物刻畫方法、環(huán)境描寫等）、語(yǔ)言。教師在學(xué)生通讀小說(shuō)的過(guò)程中，提示他們注意在通讀全文的基礎(chǔ)上確立一個(gè)重點(diǎn)研究的內(nèi)容。

⑵學(xué)生確立“研究”題目，并形成書面發(fā)言提綱。教師注意掌握學(xué)生研究專題情況，可根據(jù)本篇小說(shuō)的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容對(duì)學(xué)生研究專題作適當(dāng)調(diào)整，盡量使“專題”既全面又有新意，即通過(guò)專題交流，能使學(xué)生全面深入地理解《祝福》。下面是學(xué)生的部分“專題”：

有關(guān)主題與環(huán)境的：

①爆竹·銀鐲子·門檻；②從人們的“嘴臉”看去；③“祝福”中的葬禮；④做穩(wěn)了奴隸與想做奴隸而不得；⑤另類的道德觀。

有關(guān)人物（人物形象與刻畫方法）的：

①幾張“黑白”照片；②祥林嫂之人生“五悲”；③破的·空的·裂的；④“反抗”解析；⑤“無(wú)聊”的人們；⑥老監(jiān)生的窮途末路；⑦“四嬸”的變化。

有關(guān)語(yǔ)言的：

①富有個(gè)性化的人物語(yǔ)言；②富有深刻含義的敘述語(yǔ)言；③別有深意的“閑話”；④精練又突現(xiàn)人物性格的次要人物語(yǔ)言；⑤富有表現(xiàn)力的倒裝句。

⑶學(xué)生在確定好自己的研究專題后，再進(jìn)一步研讀小說(shuō)，形成自己的見(jiàn)解，并寫出書面發(fā)言提綱。

⑷班內(nèi)交流研討成果。教師要事先了解學(xué)生的“研究”狀況。采用指定發(fā)言與自由發(fā)言相結(jié)合的方法進(jìn)行。

⑸就交流中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題作進(jìn)一步質(zhì)疑。

小組研討為主：

案例：《智取生辰綱》

這是一篇自讀小說(shuō)，采取教師提供研討專題、學(xué)生小組研究交流、班內(nèi)重點(diǎn)展示的方式作研究性學(xué)習(xí)。

⑴教師提供研討專題，供學(xué)生參考：

①生辰綱丟失誰(shuí)之過(guò)；②精明而又糊涂的楊志；③天時(shí)·地利·人和——生辰綱非“取”到不可；④環(huán)環(huán)相扣，方能“智取”；⑤兩種矛盾，兩組人物；⑥巧妙的明暗雙線；⑦明快洗練準(zhǔn)確生動(dòng)的口語(yǔ)

⑵學(xué)生以組為單位從中選取一至兩個(gè)專題或自己另選專題，組長(zhǎng)組織研讀小說(shuō)，集中討論，形成組內(nèi)見(jiàn)解，推舉發(fā)言人，準(zhǔn)備在班內(nèi)發(fā)言交流。

⑶班內(nèi)交流發(fā)言。下面是部分觀點(diǎn)：

觀點(diǎn)一：楊志一心求取功名、卑微自私的心理，沖昏了他的頭腦，對(duì)待軍漢們動(dòng)輒藤條相加：“若要停住，輕則痛罵，重則藤條便打。”同是提轄官，他全不同于魯智深。魯智深仗義，且粗中有細(xì)，而楊志心胸狹窄，魯莽粗暴，從而未能與手下人齊心協(xié)力，為生辰綱丟失埋下了隱患。

觀點(diǎn)二： 生辰綱丟失，梁世杰有過(guò)。他送的生辰綱是一筆不義之財(cái)，被“強(qiáng)人”搶去他也只能是啞巴吃黃蓮。如果生辰綱是他用正當(dāng)手段積攢起來(lái)的，那即便是被搶去，他也可以兵發(fā)梁山，興師問(wèn)罪，名正言順地要回生辰綱。

觀點(diǎn)三；如果說(shuō)生辰綱丟失的直接責(zé)任者是楊志、軍健，那么從根本上負(fù)責(zé)任的應(yīng)是當(dāng)政的皇帝。他管理的天下一片混亂，晁蓋、吳用等人不能吃飽肚子，而梁世杰卻把十萬(wàn)財(cái)寶送給他老丈人做壽禮，這天地般的差距怎能不讓人心理不平衡呢？

觀點(diǎn)四：丟失生辰綱是一次偶然，但楊志的命運(yùn)卻是必然。他不會(huì)取悅于人，又不茍合于世俗，這在他對(duì)老都管和兩個(gè)虞侯的態(tài)度上可以看出。他有才能，但在當(dāng)時(shí)卻無(wú)用武之地。

觀點(diǎn)五：晁蓋、吳用等人與楊志等人的矛盾。作為個(gè)人，他們之間沒(méi)有什么深仇大恨，但此時(shí)他們代表的是階級(jí)矛盾，是整個(gè)封建社會(huì)的主要矛盾。梁世杰是封建統(tǒng)治階級(jí)的代表，而晁蓋則是貧民百姓。封建統(tǒng)治者的奢逸，老百姓的饑苦，勢(shì)必導(dǎo)致矛盾的激化，從而出現(xiàn)了這精彩的一幕——智取生辰綱。可以說(shuō)，這不是偶然的。

⑷就交流中爭(zhēng)議較大的問(wèn)題展開質(zhì)疑，深入理解小說(shuō)，教師做出適當(dāng)評(píng)價(jià)。