摘要:隨著社會的不斷發展,一些道德滑坡現象的出現,國家的道德建設顯得更為重要。諸如拜金主義、享樂主義現象時有抬頭;社會上存在著才高德低的現象,其中一個主要原因在于學校對德育教育工作的重視不夠。學校是道德教育的主陣地,因此加強學校的德育教育迫在眉睫。
關鍵詞:德育教育;道德品質;德育目標
2011年10月份發生在廣東佛山的“小悅悅”事件讓公眾引發了對“見死不救”的討論,從而又一次將“道德建設”的話題提了出來。回想近幾年出現的“毒生姜”“染色饅頭”“有毒奶粉”“瘦肉精”等事件,再一次引起了人們對道德滑坡現象的大討論。到底是什么原因讓大家開始忽視“道德”了呢?對此,人們往往把不道德的現象或歸因于市場經濟,或歸因于社會環境,或歸因于法律法規不健全等原因。但我認為,在這里有一個不能忽視的重要原因,那就是學校的德育教育。也就是說,學校的德育教育是影響“道德”的重要原因。
道德教育是一定社會或階級根據其道德原則和規范的要求,有目的、有計劃、有組織地對人們施加的道德影響活動。優良的道德品質和良好的社會道德,不是先天就有,也不是自然形成的,而是通過德育教育獲得的。在當前日趨復雜的環境中,培養新世紀的合格人才,學校的德育教育是十分重要和必要的。
一、加強德育教育的原因
德育教育是改革開放后法制建設的要求。《公民道德建設實施綱要》指出:在新世紀全面進入小康社會,加快改革開放和現代化建設步伐,順利實現第三步戰略目標,必須在加強社會主義法制建設,依法治國的同時,切實加強精神文明建設,以德治國,把法制建設與道德建設緊密結合起來。通過公民道德建設的不斷深化和發展,逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。可見,道德教育的加強是改革開放后和我國素質教育的必然要求。此外,改革開放后,我國急需各種人才。要培養全面發展的人才,道德水平的培養顯得尤為重要。學校工作是培養人的工作,一個人是否能真正成為有用之才,首先在于其是否具備良好的道德品質,具有愛國敬業、誠信明禮的良好品質,只有這樣才能在步入社會后為人類社會做出貢獻,否則即使掌握了科學知識,具備了強有力的工作能力,反而會給社會造成更嚴重的危害,也就是我們常說的“有才無德”。因此,學校只有在學生的成長期培養其良好的道德品質才能適應社會的發展和素質教育的需要。
二、目前學校德育教育的現狀
1.德育教育重政治而輕道德
長期以來,學校德育經常被抹上功利主義的色彩,德育工作的出發點完全從屬于政治形勢的需要,而忽視青少年的身心發展規律,德育工作的內容和形式主要是驅使青少年參加政治學習和大量的社會政治活動,而忽視對青少年的國民基礎文明教育、行為習慣訓練和高尚道德情操的培養。學校德育工作習慣以政治的立場和尺度來認識道德問題,無法真正實現道德育人的功能。
2.對德育教育缺乏應有的認識
學校的德育教育與其他教學工作比較缺乏緊密的聯系,形成了事實上的教學工作一手硬一手軟的局面。而學校內和社會上普遍存在著道德教育觀念淡薄認識不足的問題。他們總認為德育工作看不見,摸不到,抓起來無從下手。學生在這種思想的影響下和社會上各種思潮、家長的縱容下,造成了任性、我行我素,做事不計后果等行為。因而學校要落實德育教育工作,必須解決提高認識和認識不足的問題。
3.學校德育教育內容空洞,方法單一,缺乏有效的手段
教育應以內容為載體,缺少了內容,便失去了表現形式。從學生缺乏自信、自私自利,反映出德育教育的單調與方法的單一。在內容上傳統的理想教育、集體教育只停留在口頭上,學生缺乏應有的認識,而教師由于當前教育體制和考試體制的影響一般只是“重智輕德”。
三、德育教育的策略
1.準確定位德育目標和方法
目前學校道德教育的效果不是很明顯,究其原因,涉及學校道德教育內部和外部等諸方面。就目標而言,學校的目標定得太高,認為其無所不能。我們要擺脫“只講理想,不講功利;只講超越,不講現實”的局面。在內容方法上,我們不能單純認為德育是一種社會意志,而要認識到德育的本質:“潛在課程在學生道德品質的形成和發展中的作用和意義。”
2.抵制不良風氣的侵擾,形成科學合理的價值觀
學校德育教育還要根據時代發展的需要,繼承和發揚優良傳統。比如在對國內傳統的儒家、道家和現代教育思想以及西方先進教育思想的處理上,我們應采取“取其精華,去其糟粕”的方式,堅決抵制不良社會風氣的侵擾,建立合理的價值體系,形成高尚的道德品質和道德情操。
總之,在改革開放的今天,學校的德育教育無論是從社會的需要還是從學校教育的需要來說都應得到更好地加強和發展,否則它會制約我國人口素質的提高和經濟社會的可持續發展。只有不斷地探索德育教育的新途徑,才能凈化社會風氣,形成良好的社會環境。因此,學校加強德育教育迫在眉睫。