摘 要:論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的重要組成部分,論據(jù)是議論文的骨肉,充實(shí)著議論文的內(nèi)容,而對(duì)事例的分析說(shuō)理,更是重中之重,對(duì)事例分析的深刻透徹,能體現(xiàn)作者的哲思,從而獲得發(fā)展等級(jí)分。
關(guān)鍵詞:議論文;事例分析說(shuō)理
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)14-096-01
學(xué)生議論文常常出現(xiàn)這樣的問(wèn)題:論點(diǎn)和論據(jù)都有了,可是擺出論據(jù)后便無(wú)話可說(shuō),或草草收兵,結(jié)果是論點(diǎn)和論據(jù)游離;或大篇幅敘述,以事例代替論證。這種問(wèn)題的產(chǎn)生,固然是和思想水平有關(guān),但關(guān)鍵還在于學(xué)生不會(huì)剖析事理,將議論導(dǎo)向深入。
同樣一個(gè)論點(diǎn),所用的事例相同或相近,如果分析深入程度不同,其質(zhì)量就大不一樣。請(qǐng)看下面兩則議論:
生活需要勇敢者,但光憑勇敢是不夠的,有勇還得有謀,就是說(shuō)一定要學(xué)會(huì)用智。我國(guó)古代田忌賽馬、西門(mén)豹治鄴、孫臏戰(zhàn)勝龐涓等,不都是由于用智才成為膾炙人口的故事嗎?生活需要勇敢者,更需要智勇雙全者。
勇敢是值得贊美的品格,但光憑勇敢是不夠的,有勇還得有謀,就是說(shuō)一定要學(xué)會(huì)用智。我國(guó)古代田忌賽馬、西門(mén)豹治鄴、孫臏戰(zhàn)勝龐涓等,都閃爍著智慧的光輝。用智,可以弱勝?gòu)?qiáng),事半功倍;可出奇制勝,巧獲成功;可少走彎路,順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。時(shí)代需要的是智勇雙全的英豪。
這里兩則議論的論點(diǎn)、論據(jù)幾乎相同,但分析的深淺程度不同。第二則議論說(shuō)明了用智的深刻意義,揭示了論據(jù)、論點(diǎn)間的邏輯關(guān)系:用智有著非同尋常的作用,所以有勇還要有謀,因而更具說(shuō)服力。
由此我們不難認(rèn)識(shí)到,議論文質(zhì)量的高低,除了論點(diǎn)的正確與否、論據(jù)典型與否外,更要看分析是否全面、深刻、辯證。學(xué)生如果能學(xué)會(huì)在事例敘述后加入深入的分析說(shuō)理,文章一定能夠更顯深度與厚度,自然就克服論點(diǎn)和論據(jù)游離,或是以論據(jù)代替論證的毛病了。
方法一:因果分析法
在議論文寫(xiě)作中揭示原因以說(shuō)明會(huì)得到某種結(jié)果或披露結(jié)果以證明其原因的正誤,探求事例的根源,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。
邏輯思路:為什么——是因?yàn)?/p>
標(biāo)志性詞語(yǔ):為什么……,是因?yàn)椤?正因?yàn)椤浴?之所以……,是因?yàn)椤?/p>
關(guān)鍵:從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。
例1:(論點(diǎn))靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。(論據(jù))古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里,但他沒(méi)有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。
(分析)為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”,并且能有建樹(shù)?因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量;他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒(méi)”,脫穎而出。 (自問(wèn)自答)
方法二:假設(shè)分析法
在議論文寫(xiě)作中對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的論據(jù),從事物或現(xiàn)象的反面假設(shè)分析,并推出假設(shè)條件下的結(jié)論,從而來(lái)證明論點(diǎn)的正確與荒謬。
邏輯思路:正面事例從反面假設(shè),反面事例從正面假設(shè)。
標(biāo)志性詞語(yǔ):假如……, 那么…… 如果……, 怎能…… 試想、倘若
關(guān)鍵:圍繞論點(diǎn)假設(shè),虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
例2:(論點(diǎn))有志者事竟成。(論據(jù))王羲之九歲就開(kāi)始練字,立志要做書(shū)法家,無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,他那俊秀飄逸的字體,千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。 (分析)假如王羲之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家,只是平庸過(guò)日子,那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么,王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見(jiàn),立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要呀! (正例反設(shè))
方法三:歸納分析法
列舉多個(gè)典型論據(jù)之后,歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn),扣在要證明的論點(diǎn)上。
邏輯思路:歸納共性→揭示觀點(diǎn)
標(biāo)志性詞語(yǔ):表明了……、體現(xiàn)了……、充分說(shuō)明……
關(guān)鍵:一句話概括多個(gè)論據(jù);將共性、實(shí)質(zhì)扣住論點(diǎn)
例3:司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上靠著弟弟接濟(jì);高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿(mǎn)十歲就外出打工……(排比舉例)這些歷史名人都飽受貧苦的困擾,也正是幼時(shí)的貧困激發(fā)了他們的斗志,使他們更積極地去改變現(xiàn)狀,最終成就別樣人生。由此看來(lái),貧窮并不可怕,可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變,就要奮發(fā)圖強(qiáng),越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn),這何嘗又不是一筆財(cái)富呢?(歸納分析)
“文章千古事,得失寸心知。”以上我們主要介紹了因果分析法、假設(shè)分析法、歸納分析法,其實(shí)分析說(shuō)理的方法還有很多,學(xué)生們?nèi)绻軌蛟谒枷肷现匾暦治稣f(shuō)理的重要作用,多讀多練,掌握分析方法,培養(yǎng)分析能力,就能讓自己的文章更有深度和廣度,就一定能不斷提高議論文的寫(xiě)作水平。