融入生活 提高語文的學(xué)習(xí)和理解能力

摘 要：如今學(xué)生們對(duì)待語文的學(xué)習(xí)只局限于書本，很少與大自然與社會(huì)接觸，在真正的大自然中，在豐富的社會(huì)生活中顯得十分地?zé)o奈，問其牛耳在上，還是牛角在上？不知。問其如何待人接物，尊重他人？一片茫然。甚至連就在身邊的普普通通的生活常識(shí)都不了解。學(xué)生學(xué)習(xí)語文純粹是為了應(yīng)試，至于課文中豐富的自然知識(shí)或無暇顧及或嗤之以鼻。造成了許多學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)語文。那么怎樣才能讓學(xué)生對(duì)語文感興趣呢？怎樣才能使學(xué)生掌握書本中豐富多彩的生活常識(shí)呢？怎樣才能提高初中學(xué)生的寫作水平呢？我們不得不反思。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)習(xí)；初中；理解；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）21-206-01

面對(duì)這種現(xiàn)象，作為初中語文教師的我們?cè)撛趺醋瞿兀咳缦率潜救说目偨Y(jié)的一點(diǎn)觀點(diǎn)：

一、要融入生活，提高學(xué)生們的興趣

這就要求語文教師也要有較豐富的生活閱歷，用自己對(duì)生活的理解詮釋課本，教與學(xué)生。但這些生活常識(shí)在教學(xué)中常常會(huì)被教師忽略。例如《社戲》一課，文中有一段寫孩子頭雙喜帶領(lǐng)孩子們?cè)诖稀巴党浴蓖炅_漢豆后，把“豆莢豆殼全拋在河水里”的情節(jié)。這里寫的“豆莢”、“豆殼”有否區(qū)別？如果是同樣的東西，是否魯迅先生沒注意到，重復(fù)寫了呢？不！魯迅的文章歷來嚴(yán)謹(jǐn)，他沒寫錯(cuò)！為了豐富學(xué)生的生活知識(shí)，我簡(jiǎn)單解釋道“羅漢豆即福州人俗稱的蠶豆。大家見過蠶豆嗎？”課堂上一陣哄笑“老師，你太小看我們了，蠶豆不就是我們常吃的，用來做怪味豆的，指節(jié)般大小的豆子嗎！”一個(gè)學(xué)生搶答。我見學(xué)生對(duì)蠶豆不甚了解，便想還是讓他們通過直接感官去獲得知識(shí)吧，于是不急于解釋，只說：“現(xiàn)在市場(chǎng)上正有新鮮蠶豆賣，希望有條件的同學(xué)明早能與家長(zhǎng)一同上市場(chǎng)了解一下蠶豆的原始面目。”第二天我果然發(fā)現(xiàn)好幾個(gè)學(xué)生出現(xiàn)在早市上。其中一個(gè)男生見到我，立刻從他身邊母親自行車籃框中拿出蠶豆興奮地說：“原來蠶豆外面還有一層毛毛的‘外殼’呀！”我看到他對(duì)生活有了進(jìn)一步的了解，增長(zhǎng)了生活的知識(shí)，一種教育的成功感油然而生。為了讓所教的學(xué)生都能了解蠶豆的本來面目，我請(qǐng)這位男生上學(xué)時(shí)帶上一串蠶豆，讓大家都有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。早讀課前，教室里特別地?zé)狒[，幾個(gè)學(xué)生拿著帶莢的蠶豆在“講演”呢！我一了解大家對(duì)蠶豆都有了較清楚的認(rèn)識(shí)。課堂上，我請(qǐng)昨天快語搶答的學(xué)生總結(jié)，他不好意思地說：“我以前見到的蠶豆原來是已經(jīng)剝掉豆莢（殼）的，現(xiàn)在懂得了原來它外面還有一層毛毛的豆莢。”學(xué)生有了正確的認(rèn)識(shí)，我補(bǔ)充說：“魯迅先生在這里寫的豆莢實(shí)際上是指豆莢殼，拋到河水里的當(dāng)然也就是豆莢殼和蠶豆豆仁外層的豆殼了。正因?yàn)轸斞赶壬胸S富的生活知識(shí)，所以他的文章貼近生活，反映生活，讀起來極富生活氣息，給人一種身臨其境的感受。這也正是同學(xué)們學(xué)習(xí)、寫作的方向，”類似的例子還很多，比方楊朔寫的《荔枝蜜》中的“蜜蜂為什么一蜇人，它自己就耗盡了生命，也活不久了？”“蜂蜜為什么用‘割’，而不用‘取’？”等等。這樣的教學(xué)可以在極少的單位教學(xué)時(shí)間里，讓學(xué)生學(xué)到極為豐富的知識(shí)。目的當(dāng)然是為了讓學(xué)生了解生活，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣，豐富知識(shí)，增強(qiáng)寫作素材積累的意識(shí)。

二、貼近生活，慢慢品味

有些詞語粗略看來并沒什么好講解，似乎普通極了，但細(xì)心一分析里面可蘊(yùn)藏許多生活常識(shí)呢！現(xiàn)代文中的詞語有的還較貼近學(xué)生的生活實(shí)際，即使某些詞語一時(shí)不理解還可以通過手邊現(xiàn)有的工具書查閱。但在古文教學(xué)中，特別是古詩(shī)詞的教學(xué)中就不那么簡(jiǎn)單了，因?yàn)楣旁?shī)詞中每一個(gè)字詞都是經(jīng)過作者深思熟慮填上的。它在相應(yīng)的詩(shī)詞環(huán)境中常根據(jù)詩(shī)詞的意境有更深層的含義，要讓學(xué)生理解這深層次的含義，歷來是語文教學(xué)中的難點(diǎn)。但如果讓詩(shī)詞形象化就有助于學(xué)生的理解。什么是詩(shī)詞形象化呢？也就是利用美術(shù)繪畫的原理，讓學(xué)生邊理解詩(shī)詞內(nèi)容，邊在頭腦里構(gòu)圖，畫面可以是一幅，也可以是連環(huán)畫形式。畫面的內(nèi)容隨著對(duì)詩(shī)詞的理解不斷修改，以至完美。要讓畫面準(zhǔn)確地反映詩(shī)詞的意境，就要注意理解詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”、“詞眼”。所謂的“詩(shī)眼”、“詞眼”就是詩(shī)詞中關(guān)鍵的字、詞。做為有一定生活閱歷的大人了解起這些似乎并不太難，但做為江蘇的初中生，雖然他們也年年見過梅雨，甚至也見過春雨中的花，可這時(shí)就很難將朦朧的生活經(jīng)歷與詩(shī)中的意境串接起來。為了讓學(xué)生懂得怎樣將現(xiàn)實(shí)生活與詩(shī)的意境接軌。我經(jīng)常帶學(xué)生們看雨并品讀詩(shī)書。增加學(xué)生的生活樂趣，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過認(rèn)真的觀察分析，學(xué)生初步了解春雨中花的特征。有的學(xué)生甚至點(diǎn)出：春雨是極細(xì)的、極密的，觸及到花上不應(yīng)該用“滴”，而應(yīng)該用“蒙”；花上聚集的雨水不應(yīng)該用“流”到花瓣里，而應(yīng)該用“滲”……思路打開了，興趣激起了，就連平時(shí)極少發(fā)言的學(xué)生也談起了自己的“高見”。“杜甫在詩(shī)中所寫春雨是春天成都一帶的梅雨，它既細(xì)又密。眾所周知花是嬌嫩的，如果下的是大雨，花早就被打落了，而春雨是慢慢地蒙在花上，隨著時(shí)間的推移雨水越聚越多，慢慢地聚成水珠，滲入成瓢狀的花瓣中，由于無撞擊力，花瓣承受住了雨水的重量，加之輕風(fēng)的作用，讓人覺得沉甸甸的，所以杜甫用‘重’字表達(dá)，足見其傳神之處了。”學(xué)生對(duì)詩(shī)句的感悟是給我的最好回報(bào)，我從中看到了素質(zhì)教育的無限生機(jī)。

總之，實(shí)施素質(zhì)教育要求教師不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。要做到這些教師就要深入生活，貼近學(xué)生，了解學(xué)生，消除代溝。素質(zhì)教育說起來容易，做起來就不那么簡(jiǎn)單。提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高教師的素質(zhì)。使得學(xué)生們能嘗到學(xué)習(xí)的快樂，充分滿足學(xué)生們內(nèi)心根深蒂固的需求，總感覺自己是發(fā)現(xiàn)者、探究者，使他們作為活生生的力量，帶有自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感，去學(xué)習(xí)語文知識(shí)。