荒井撒野錄

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1943年秋天，冀西山地阜平縣的戰(zhàn)火比以往、比別地都更加熾烈，在戰(zhàn)爭中已經(jīng)開始走下坡路的日本軍隊(duì)重新調(diào)整兵力，對(duì)以阜平為中心的北岳地區(qū)進(jìn)行長達(dá)三個(gè)月的掃蕩，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨在華北地區(qū)的軍政首腦部門就駐扎在該縣。在從9月到11月這三個(gè)月里，中日兩國的軍隊(duì)交戰(zhàn)多少回合，雙方勝負(fù)如何，早有資料和書籍載錄，因此不在本文的記述之中；我所感興趣的是：從狼煙中突出一個(gè)惡煞，披戴著滿身的血污，青面獠牙的內(nèi)核已經(jīng)不能被日本軍人的裝束和外表遮掩。三個(gè)月里，一千條無辜的人命被他的手以各種甚至你想都想不到的方式毀掉。這個(gè)惡煞就是制造平陽慘案的元兇。荒井是他的名還是他的姓我還不知道。

第一次接觸荒井的殺人杰作是在上個(gè)世紀(jì)九十年代中期，我陪同外地的客人在省博物館參觀。在革命史展廳，參觀者除了我們這一行四五個(gè)人，加上其他散客也到不了十個(gè)人，但是這十來個(gè)人均被一張照片吸引，駐足不前，唏噓感嘆。說實(shí)在的，看了這張照片，一個(gè)人的心里要是不堵，那么制造這個(gè)人的材料是什么恐怕就得考慮考慮了。

照片里的內(nèi)容是一具女尸：尸身全裸，背部朝上，俯臥在地；腦袋明顯的沒有和身子連接，因?yàn)榫蜕碜拥呐P姿，腦袋的面部不可能面朝鏡頭；另外，從照片上分明能看到脖頸之上有一個(gè)橫斷面。這具尸首的眼睛雖然已經(jīng)關(guān)閉，但是人根據(jù)照片能斷定她長得濃眉大眼，臉盤周正，從尸身的長度也能看出她個(gè)子不低，至少得一米六五朝上。面相和背部軀體的特征都在說明：這個(gè)青年女性，長相端莊，身材高挑，在北方農(nóng)村的女流之輩，百里難挑一二。

活俏俏的生命、身首斷開的結(jié)局，二者的關(guān)系是看了這張照片的人心里發(fā)堵的原因。

十幾年白駒過隙，多少事即現(xiàn)即逝，但是劉耀梅這個(gè)名字卻不容忘記。一想起她來，疼痛、難受、發(fā)堵，諸如此類的感覺就充斥于心。正因?yàn)橛羞@么多不好的感覺充斥于心，劉耀梅這個(gè)名字才無法忘記，銘刻于心。抗戰(zhàn)勝利六十五周年給我提供了一個(gè)進(jìn)入被害人家鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)給我采訪平陽慘案帶來諸多收獲，但是也有更大的力量震動(dòng)我的靈魂。得到下面這些內(nèi)容的同時(shí)，荒井就像是剛剛從地獄里跑出來的魔鬼，站在我對(duì)面。

劉耀梅被處死的第二天，在阜平掃蕩長達(dá)三個(gè)月的日軍就撤走了，劉耀梅的尸體被本家親族從一口井里弄上來，身子和腦袋還沒完全斷絕，因?yàn)橛幸桓钤诓贿z余力地把二者連接。

日本天皇裕仁的外甥、指揮平陽慘案的日軍大隊(duì)長荒井，完全被狂暴和憤恨所支配。照片上劉耀梅脖子上那平齊的橫斷面能說明荒井把他的指揮刀掄得有多圓，那時(shí)他全身的氣力肯定也都灌注在緊握刀柄的腕力之上。但是，有一根筋，因?yàn)樗哂械捻g性，沒有被戰(zhàn)刀切斷，它就擔(dān)當(dāng)了連接軀干和頭顱的重任。

聽說了閨女的死訊，劉耀梅的母親就央求還活著的大伯子和小叔子前去收尸，自己卻沒有到場。“你們找到了，就直接弄到她婆家。”她叮囑收尸的人們。對(duì)這種回避，我們都不難理解。一個(gè)母親，倘若親眼目睹閨女的腦袋在軀干下面當(dāng)啷當(dāng)啷地吊著，而連接它們的只有一根筋，這個(gè)當(dāng)娘的不死就得瘋！人有多大的力量能抗住這種打擊！

劉耀梅的婆家在五丈灣。劉耀梅的尸體進(jìn)去之前，婆家已經(jīng)停了兩口靈：大姑子，本來爬在一個(gè)道坎上，一顆飛子兒，長了眼睛似的，直鉆她的腦門，這顆流彈當(dāng)場就要了她的命。另一個(gè)就是劉耀梅的丈夫，他們一家本來在野外的一個(gè)土洞里躲藏，外面就是日本人嘰里呱啦的喊聲。“藏不住了，跑吧，小！”當(dāng)娘的沉不住氣了，臉色焦黃，催促兒子。劉耀梅的丈夫比劉耀梅小幾歲，倆人本來已經(jīng)結(jié)婚，但是男方不夠邊區(qū)政府的法定年齡，結(jié)婚以后又“擱婚”，他們就沒在一起。聽了娘的話，劉耀梅的丈夫拔腿就跑，躥出洞口。看著兒子跑得那么歡實(shí)，當(dāng)娘的心跳雖然突突不停，但不能說沒有一星半點(diǎn)的指望伴隨，然而一道寒光橫空出現(xiàn)，就那么一閃，兒子的腦袋就離開了身子，骨碌到洞口跟前。母親一個(gè)箭步出了地洞，把腦袋搶起，抱在懷里，開始急速地顛動(dòng)自己的一雙小腳。快吧慢吧，對(duì)于她來說這就是跑。奇特和怪異的不是她的跑法，而是她的精神出了問題——她緊緊摟抱著那顆腦袋，小腳顛動(dòng)的同時(shí)，手在摩挲腦袋上的臉和嘴，甚至還揪揪耳朵，發(fā)出聲量不大的提醒：“跑哇，小！你怎么不跑哇？快跑！快跑！小！”

家底本來就不殷實(shí)，離亂又經(jīng)常相伴，一個(gè)瘋婆婆，守著一兒一女的尸骨，現(xiàn)在再加上這個(gè)擱婚的兒媳婦，埋殯的水準(zhǔn)自然就不能講究：幾塊薄板被幾顆釘子連扒在一起，就成了裝殮劉耀梅的棺材。

這次掃蕩，劉耀梅在五丈灣的婆家死了兩口人，羅峪村她娘家也死了兩口：爹爹劉榮榜死了還不到一個(gè)月。那是在一個(gè)黑夜，他們藏身的地方?jīng)]有被日本人發(fā)現(xiàn)，日本人就撤了。躲藏的人們出了洞穴，為幸運(yùn)所鼓舞，就在野外烤火取暖。火光吸引了正在撤退的日本人，他們返身而回，就抓住了這一幫人。用繩子把他們綁成一串，押到日本人在上平陽建起的專門殺人的場所——紅場。往紅場走的路上，日本人心就急了，他們放出狼狗，沒用槍彈和刺刀，這些人的命就全被狼狗要了。劉耀梅的大兄弟劉耀星，和姐姐劉耀梅一同在連家溝被抓住，也是在押赴上平陽紅場的路上，迫不及待的日本人用軍刀把他的腦袋劈掉了一半。死了的劉耀星不光沒有后腦勺，還少了一只耳朵，這樣的一具尸體就可憐兮兮的斜臥在一小塊農(nóng)田的畦壩上。

因?yàn)樯厦孢@些原因，荒井和魔鬼就被我等同起來嗎？

劉耀梅被綁在一棵柿子樹上，荒井就坐在離她不到三步遠(yuǎn)的一把圈椅上。若把這個(gè)場面當(dāng)做荒井想撬開羅峪村婦救會(huì)主任的嘴，逼出軍事情報(bào)和糧食藏匿的地點(diǎn)，恐怕就太主觀了。不錯(cuò)，荒井掃蕩的目的是為了和八路軍決戰(zhàn)，找到堅(jiān)壁清野的糧食，因?yàn)閮蓚€(gè)目的都沒有達(dá)到，氣恨和惱怒完全控制了他。但是，此時(shí)此刻，前面兩個(gè)目的已經(jīng)退而為其次，泄恨，才是他的主要目的。在泄恨的方式上，燒殺、搶掠、奸淫他都干過了，因?yàn)榭v欲過度，他甚至都產(chǎn)生過生理上的惡心，但是憤恨仍然沒有釋放出來。人在邪惡的路上跑得越快，出現(xiàn)的問題就越嚴(yán)重。

魔鬼最能給邪惡之人出點(diǎn)子想辦法。荒井起身離座，一聲不響地走到一個(gè)士兵跟前，拔出他的匕首，來到劉耀梅跟前。

從被抓住到現(xiàn)在已經(jīng)三天頭了，各種苦頭都吃過了，單等荒井把這個(gè)小攮子往自己胸膛一插，這一輩子的罪就該受夠了。劉耀梅合上眼睛，就準(zhǔn)備吃這一刀。

然而她聽到和感到的都是自己的衣裳在被割。劉耀梅一下子緊張起來。在一個(gè)農(nóng)村閨女的眼里，臉面比命更重要。

“劉，慌的不要，流氓的，我不耍，你的肉，我的米西米西。”

說話之間，劉耀梅身上的一塊肉就離開了劉耀梅的身子，還被送到離劉耀梅的眼睛很近的地方，為的是叫她確認(rèn)：這就是她的肉！接著，肉被插在了一個(gè)日本兵的刺刀尖上。一堆火早已在旁邊點(diǎn)起來，劉耀梅的肉就在火上烤起來。先是血往火里滴，一會(huì)兒就是油往火里滴，血和油往火里滴，都發(fā)出聲音，都冒出氣味。

這第一刀割下的肉不能說多，因?yàn)榛木莆罩叽纾哼@一刀下去，劉耀梅可以疼痛，但不能疼昏。因?yàn)榭救獾倪^程必須讓劉耀梅親眼目睹。

不僅烤肉的過程，下面——

荒井撕下一塊，往嘴里一放，還沒有咀嚼，就喜得眉飛色舞，“幺希！幺希！大大的好！”

他又撕下一塊，往劉耀梅嘴里塞，意思是要她一同分享。

趁此機(jī)會(huì)，劉耀梅把一口痰準(zhǔn)確地吐在了荒井的臉上。

對(duì)獸性的回應(yīng)，言語的能力往往是蒼白無力的，一口痰，在此的確顯出了它的分量。可是荒井似乎沒有感到這是對(duì)自己的污辱，他把那塊賞賜劉耀梅的肉撂到自己嘴里，越嚼越香，竟然手舞足蹈起來。

荒井的神經(jīng)真是出了大問題！

戰(zhàn)爭的惡果不僅是難以計(jì)數(shù)的無辜的生命被剝奪，也在那剝奪他人生命的群體里制造瘋子和狂人。

那么，人類究竟出了什么問題，非得要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭？又讓戰(zhàn)爭制造狂人和瘋子？狂人和瘋子再獨(dú)出心裁地以超出人的常規(guī)思維的方式剝奪同類的性命？

尼采宣布上帝死了，他要造一個(gè)“超人”管理世界，希特勒就應(yīng)運(yùn)而生，君臨天下，他把地球上的人分了等級(jí)：他所屬的日耳曼人是第一等級(jí)，天下最優(yōu)秀；猶太民族最低劣，不配活著，應(yīng)該除滅殺絕；俄羅斯雖然可以活，但條件必須是做優(yōu)秀人種的奴隸，為日耳曼服苦役。明治維新以后，日本人覺得自己本事太大了，本事太大的日本人只能住在火山和地震頻繁爆發(fā)的海島上，而本事比他們小，在他們眼里實(shí)在是沒有什么出息的中國人卻占據(jù)著地面那么廣大的大陸——他們委屈，心理不平衡！

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因有很多，這一條原因不能排除。本事大的日本人開著飛機(jī)，拉著大炮，拿著其他顯然優(yōu)越的火兵器，跑到中國地面上，來展示他們的抱負(fù)。抵抗自然會(huì)遇到，不服也難免存在，但飛機(jī)、大炮、機(jī)槍、三八大蓋、軍刀、刺刀、狼狗、細(xì)菌、毒氣……不都是為這個(gè)派上用場的嗎？交戰(zhàn)國的人命本來就沒有被他們當(dāng)做同類看待，就是有個(gè)別士兵存在不同的想法，也必須糾正排除，但是戰(zhàn)爭把他們變成狂人和瘋子，他們既沒有想到，也不想正視。所以他們?cè)谛奥飞侠^續(xù)狂跑猛進(jìn)。荒井瘋了，但是他不知道自己成了狂人。于是他就任意妄為，在劉耀梅的身上割呀剜呀，一直到……那幅照片為什么叫劉耀梅的軀干俯臥在地呢？因?yàn)檎妗夭俊⒏共俊娜馊紱]有了，照相的時(shí)候鏡頭只能對(duì)準(zhǔn)背部。倘若你仔細(xì)地審視照片，劉耀梅左腿的膝蓋那里是一個(gè)比碗口不小的窟窿，也就是說，膝蓋骨和上面的皮肉都不存在了，膝蓋是怎么卸下來的，卸膝蓋的時(shí)候劉耀梅還有沒有生命的氣息，荒井用這個(gè)膝蓋來滿足他的什么欲望，這些我們還真是一概不知。

人被創(chuàng)造出來的目的，可能很多人都不知道，但是在這個(gè)方面的知識(shí)即便再欠缺，誰也不愿意看見這樣的事實(shí)：一個(gè)人利用自己的強(qiáng)勢，就把另一個(gè)同樣是人的人零刀碎剮了。不愿意看見是不愿意看見，但這樣的事情的的確確是發(fā)生了，就發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的中國，行兇者是進(jìn)入中國的日本軍人，手段又是那樣地獨(dú)出心裁。這是不爭的事實(shí)。劉耀梅的母親不能提到自己的閨女，也不能想起自己的閨女，只要提起想起，她的心就離開了心應(yīng)該在的位置，狂草瘋長、七上八下、失去平安，這些說法都能說明這個(gè)不幸的母親的心態(tài)。“文化大革命”時(shí)期，學(xué)校里搞階級(jí)教育，經(jīng)常請(qǐng)她去講。老太太去的時(shí)候心里就翻江倒海，回來的時(shí)候，胸腔里的一顆心就被完全摘走了一樣，往往就成了癱子，被兒媳婦用小拉車?yán)貋恚彀朐虏荒苷＿M(jìn)食。后來家人就拒絕學(xué)校的邀請(qǐng)，他們認(rèn)為老這樣下去人就活不了了。就是到了現(xiàn)在，劉耀梅的其他親屬也極力避免回憶這段往事，因?yàn)樗麄兊男膶?shí)在承受不了這個(gè)重壓。這對(duì)復(fù)活歷史的細(xì)節(jié)顯然不利，但這種心情應(yīng)該得到尊重。尊重被害人親屬，不等于回避人類歷史在某一時(shí)刻所出現(xiàn)的嚴(yán)重問題，荒井在1943年秋天犯下的滔天大罪必須訴諸筆端，昭示天下。

被抓到上平陽紅場里的中國人，有一天中午在伙食上得到了“優(yōu)待”：每個(gè)人吃三個(gè)餃子。抓到這里，不去見閻王就是萬幸，還叫吃餃子，這真是想不到哇。雖說不多，但身為老百姓 ，一年到頭能吃幾頓餃子，叫嘗嘗就不賴。餃子端來，一吃，嚯，還是一個(gè)肉丸！餃子進(jìn)了肚里，荒井出來了，通過翻譯問大伙：“餃子香不香？”沒有人說不香。“那你們說這是什么餡兒？”有極個(gè)別膽大的說：“肉餡。”“我知道是肉餡，問你們是什么肉？”有了這么多交流的話語，被抓的人心弦放松，膽怯減少，情緒漸長，有的回答羊肉，有的回答牛肉，還有人說肯定不是豬肉，“這肉不香，不抵豬肉好吃。”一聽這樣回答，荒井突然就大笑起來，笑得都使他咳嗽，咳嗽又使他彎腰。“吆唏！吆唏！劉耀梅的肉不香，豬肉的香。”為了讓中國人都聽明白，翻譯官又補(bǔ)充道：“大伙都聽好了，你們吃的餃子，就是用劉耀梅身上的肉包的！現(xiàn)在你們已經(jīng)吃到了肚里，香也好，臭也罷，誰也不準(zhǔn)往外吐。誰要是吐，那他怎么吐出來，再怎么吃進(jìn)去。聽清楚沒有？”翻譯官正這么吆喝，聽的人已經(jīng)受不了啦，彎腰撅腚，作嘔干噦，非人力所能控制。荒井手下的鬼子們沖進(jìn)人群，用刺刀拍，用棒子砸，雖然又有人命被毀，但嘔吐終究沒有制止得住。有人為了不吃自己的嘔吐物，終于膽壯起來，把自己的腦袋碰向石角，為了尊嚴(yán)而丟掉性命。

2

盧溝橋的槍炮響過以后，把心提起來、把膽吊起來就成為很多中國人的心理狀態(tài)。作為人，他們也不喜歡這種心態(tài)，但這種心態(tài)并不離開他們。因?yàn)檎f不清哪一會(huì)兒，突然之間，東洋鬼子就來了。東洋鬼子來了，他們就得——跑！八年里頭，哪一個(gè)中國人對(duì)“跑”都有體會(huì)。不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨，棄家逃跑的中國人，個(gè)頂個(gè)嘴唇發(fā)白，大腸頭跳動(dòng)，大腿的肌肉和骨頭往往會(huì)離了縫，且有水珠從縫隙流出，從而使逃命所依賴的腿腳酸軟疲乏……荒井對(duì)被他追趕的中國人深有體察，他早就注意到了這種恐懼，并且有充分的理由認(rèn)為這種恐懼很能適合自己的口味，滿足自己的心愿。這次掃蕩，合時(shí)不合時(shí)地，他都要照顧一下自己的心情。譬如在南山之上，一群中國老百姓被三面追兵、一面絕壁圍困，肯定無處可逃之時(shí)，荒井就不急于進(jìn)攻，收縮包圍圈的速度相當(dāng)緩慢。在包圍圈里面，那嚇丟了魂的直嗓發(fā)出的呼叫就比平常的聲調(diào)給他提神；那兔子被老鷹追趕的倉皇寫在被追趕者的臉上，知道自己的獵物有這種表情，荒井的心里是多么受用啊。好吧，既然兔子怎么也逃不出鷹爪，就讓倉皇和驚恐在他們臉上多待一會(huì)兒吧。嗯，這個(gè)支那豬肯定是尿褲子了，要不他的腿怎么邁不開步了呢？不錯(cuò)，尿——還拉了呢，瞧，糞都從褲腿里掉出來了！這一個(gè)也動(dòng)不了了，腿抽筋了？不是，是腿肚子從腿后面轉(zhuǎn)到腿前面了——支那人真有意思，在他們身上經(jīng)常發(fā)生意想不到的事情，這腿肚子從腿后面跑到腿前面就是其中的一件，還有什么“大腸頭直哆嗦”，怎么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢？不過有這種感覺很好，皇軍就喜歡支那人有這種感覺，有了這種感覺他們嘴唇才會(huì)發(fā)白，這種感覺不僅對(duì)大東亞共榮圈有利，也能滋潤天皇將士的心理……包圍圈就在荒井如此心理活動(dòng)下收緊。

有個(gè)叫張潤生的支那人竟敢耍弄皇軍，問他八路在哪里，他手一指：“在北邊。”廢話，北邊槍聲大作，神仙山那里顯然有仗在打，難道我不知道八路在北邊？我是問：附近的八路在哪兒？張潤生就不說話了，嘴巴緊緊地關(guān)閉起來。這個(gè)人好像跟我在遠(yuǎn)處所觀察所感覺到的中國人不一樣，神態(tài)還沒有走勁。那就讓他經(jīng)煉經(jīng)煉，槍托的，砸！刺刀的，扎！實(shí)在不行，也可以把他帶回去，叫他坐坐老虎凳，灌灌辣椒水。

荒井正在打這樣的算盤，一個(gè)沒注意，張潤生縱身一躍，跳了懸崖。好家伙，看來我是小瞧他了，骨氣的有。

張潤生的骨氣顯然是敗壞了荒井原本極好的興致，他就對(duì)一個(gè)當(dāng)母親的做了一個(gè)手勢，手勢的意思是：她要親手，把正在她懷里吃奶的孩子，扔下懸崖。

當(dāng)娘的說什么都不愿意，她向荒井下跪，求他饒了自己的孩子。

荒井這樣回答:“張潤生活啦活啦的，山澗的上來，回到這里，不死的有。”荒井的意思是：假如這個(gè)婦女能叫張潤生死尸還魂，并且還像在跳崖之前一樣站在這里，她的孩子就能活命。

這個(gè)母親做不到。起死回生的能力她沒有。幾把刺刀相逼，她抱著自己的孩子站在崖頂。

她心里當(dāng)時(shí)是個(gè)什么滋味？她大發(fā)其愁的人生滋味我們是否能夠咂摸到一味？我們的心還能不能伸展到她那里？

不錯(cuò)，她不知道地球上有個(gè)希特勒，希特勒按照人種把地球上的人分成了若干個(gè)等級(jí)；她也不知道挨著中國的東洋人對(duì)于自己居住的地盤狹小很有意見；甚至她還不知道自己所處的人類歷史時(shí)段叫二次大戰(zhàn)。雖然不知道這些東西，但是這些東西合并構(gòu)成的重壓落在了她身上。人處在她所處的絕境，有信仰的人就該呼救上帝了，求上帝來拯救，求上帝在大難之中賜下平安；她沒有信仰，就連平時(shí)經(jīng)常掛在嘴邊的老天爺此時(shí)也被她忘得一干二凈。沒有拯救，沒有依靠，沒有幫助，她就只有獨(dú)自承擔(dān)，但這樣的人生大難她自己扛得動(dòng)嗎？

她的頭發(fā)早就亂了，因長久不洗就不算干凈，不長的草棍草節(jié)在逃難奔跑之時(shí)也沾在了她的頭發(fā)上。光憑這些，我們不能認(rèn)為她的精神要出問題。但是刺刀一逼，她這個(gè)當(dāng)娘的就得把自己親生親養(yǎng)的孩子摔到山下，她的心一折個(gè)，一翻騰，眼神發(fā)出的光就不地道了；眼神發(fā)出的光一不地道，嘴也出了問題：不僅大張，牙在瞬間變長變尖，人牙成了獠牙。喊出的聲音也不再是人的聲音，那人牙所變的獠牙就去咬抵在她身上的刺刀。

這個(gè)場面往往被當(dāng)做不屈不撓的反抗，這樣理解當(dāng)然有這樣理解的道理，但是它遮蔽了最嚴(yán)重的問題：當(dāng)壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出承受的能力，極限被踐踏跨越之時(shí)，承受者精神深處就要出現(xiàn)變化，這個(gè)變化往往有異常的恐怖相伴相隨。

對(duì)這個(gè)婦女的情況我們了解甚少，只知道她的名字刻在千人墓的石碑上，但無論如何，對(duì)她的孩子裝滿了慈愛這是不容懷疑的。有這份愛心做動(dòng)力，她可能就還是一個(gè)不錯(cuò)的妻子，居家過日子的好手。但是因?yàn)閼?zhàn)爭，因?yàn)槿毡拒娙嗽谶@場戰(zhàn)爭里的極端作孽，這些人生的內(nèi)容都消失了。

刺刀如何在嘴里轉(zhuǎn)動(dòng)，她的尸體和孩子的尸體是停放山頂還是被拋山下，再往下寫我認(rèn)為就沒有多少意義了。最叫人感到錐心的是：在剝奪性命和生存權(quán)之前，荒井先把她的精神和靈魂給毀了！

白小未的死更奇特。日本人往他身上打槍，沒把他打死，他躺在地上，手腳亂動(dòng)，身子也在抽搐。荒井站在白小未旁邊，一邊觀察一邊做思考狀。他觀察的時(shí)間不短，思考也一直在進(jìn)行著。突然，他精神一振，臉被笑容弄得一派燦然。他吼吼哈哈地喊了一通鬼子話，他手下的嘍啰們也就跑跑跳跳地動(dòng)了起來，顯而易見，他們的興致也都高。一個(gè)鐵家伙被抬了過來，放到離白小未不遠(yuǎn)的一塊平整的石頭上。身為老百姓，平陽鎮(zhèn)的人們誰也沒有見過這樣的鐵家伙，更不知道這種鐵家伙還能喝油。好家伙，也看不見肚子在哪兒，一個(gè)鬼子竟然往它嘴里灌了兩甏子油。還有一個(gè)鬼子接線：他把一團(tuán)黑塑料皮裹的線倒開，一頭插在鐵家伙上，一頭就去對(duì)準(zhǔn)白小未身上那個(gè)被子彈打出的窟窿，把銅線頭插在窟窿里面。日本人饒有興致地看，被抓的中國人不知原因，也在看。有一個(gè)鬼子不知道動(dòng)了一下什么地方，那個(gè)鐵家伙突然就吼叫起來，那叫聲比叫驢的聲音粗多了，比叫驢的聲音也大得多；叫驢叫起來還打噎吭，鐵家伙可是一點(diǎn)噎吭都不打，一連聲地叫。皇天呀，可了不得啦，白小未的四蹄四腳，怎么倒騰得那么快呀，快得人眼都不聽使喚，看上一小會(huì)兒眼珠累得都受不了。剛才不是還不這樣嗎？都怨這個(gè)鐵家伙，喝了那么多油，撒起歡來比叫驢勁還大，弄得白小未比著了撞客還邪乎。鬼子們可是高興壞了，圍著快速抖顫的白小未，他們手舞足蹈，又唱又跳。

這樣折騰了還不夠，他們又弄來兩桶水澆在白小未身上。此前他的衣裳早被扒掉了。水澆在白小未身上以后，鬼子在他身上又是洗又是搓，收拾得相當(dāng)干凈，然后，憑借一個(gè)斜坡，他們就把白小未擺成這樣的姿勢：腿腳在上，腦袋在下。然后，軍刀在白小未的肚腹上開膛了……

多少年以前，白小未呱呱落地的時(shí)候，他娘沒有想到，他爹也沒有想到，久后一日，這個(gè)孩子長成了壯年，卻要像一口豬，被用殺豬的方式殺掉。就是白小未自己，白小未的婆娘，他的孩子們，誰都沒想到有這樣的厄運(yùn)等著他。在他們的意識(shí)里，東洋軍隊(duì)打進(jìn)中國，無非是占占地盤，搶搶糧食，就是殺人，也絕沒有以這種方式被他白小未提前預(yù)感到。不錯(cuò)，西半球那個(gè)時(shí)候也在殺人，但是用殺豬的方式去殺人，希特勒想都沒有想到過。在殺人的方式和手段上，日耳曼跟大和民族相比，前者必須承認(rèn)自己的單調(diào)和差距，在這個(gè)方面他們不夠聰明。

第二次世界大戰(zhàn)雖然在很多國家進(jìn)行，不計(jì)其數(shù)的人死在這場戰(zhàn)爭中，但是中國人蒙受的災(zāi)難，在這塊國土上發(fā)生的那些人的腦子根本就想象不到的慘劇，有多少人聽說？有多少人知道呢？日本軍隊(duì)來到中國，他們的行徑何止是侵略？撒野——積攢在人身上的所有的苦毒怨恨，因?yàn)閼?zhàn)爭終于找到了發(fā)泄口，倒霉的中國人就成了宣泄仇恨的對(duì)象。為了追求效果，達(dá)到目的，他們?cè)谌鲆暗臅r(shí)候還動(dòng)用人類所擁有的智慧，讓智慧為野蠻效力，讓智慧為殘暴服務(wù)。這就是戰(zhàn)爭給中國人造成的苦難。

與他人相比，趙全福的思維比較獨(dú)特。他認(rèn)為日本人住在海上，鳧水的本事大，攀山登嶺未必就在行。荒井來掃蕩，他就帶著家人一直上了南山的峰頂，上山的時(shí)候帶了熟的干糧、生的米面、鍋碗瓢盆，還有水——只要日本人上不來，他就準(zhǔn)備在山尖上過一段日子。

日本的飛機(jī)不讓他消停。他認(rèn)為自己上得高，沒想到人家的飛機(jī)上得更高，就在他們的腦袋上頭飛，飛機(jī)喊叫的聲音大得嚇?biāo)廊耍劝阉w全福給嚇蒙了。日本人來抓他的時(shí)候，他的精神正處在恍惚狀態(tài)。日軍對(duì)他審問，因?yàn)榭謶郑€沒聽清人家問什么，他就急忙回答：知道。等人家進(jìn)一步追問，這時(shí)候他好像聽清楚了，就說：不知道。如是者反復(fù)多次，日本人就不高興，大耳刮子把他敲得眼冒金星，嘴角流血。飛機(jī)的轟鳴本來還在震動(dòng)他的耳鼓，大耳刮子又把這震動(dòng)加強(qiáng)了，他就更聽不清，回答就更不對(duì)日本人的心思，這樣，日本人用巴掌就把他敲了個(gè)半死。等他挺不住攤了，日本人就把他扔下不管了，去對(duì)付他的老伴和兒媳婦。趙全福的老伴叫楊珍，兒媳婦叫趙喜英。日本人對(duì)付這婆媳倆的辦法是首先搜她倆的身。

“你們也有娘！你們也有姐姐有妹子！”

楊珍那不平常的聲音趕走了飛機(jī)和巴掌對(duì)耳鼓的振動(dòng)，趴在地上的趙全福睜開了眼，抬起了頭。他這一睜眼一抬頭可不要緊，他這一輩子就是被打死也不愿意看到的場面被他的眼睛看到了：自己媳婦的褲襠，兒媳婦的褲襠，都有東洋人的爪子！老天爺可是看著哩！

他想跟日本人說句話，嘴卻沒有力量張開，他就沖日本人擺手。還真過來一個(gè)。他又?jǐn)[手，叫日本兵離他近一點(diǎn)。日本人并不聽他使喚，沒有離他更近，但是也沒有走開，站在那里看著他。趙全福費(fèi)了半天勁也沒站起來，就爬到他跟前。他本想對(duì)準(zhǔn)日本人的臉啐上一口，把一個(gè)將死之人的心聲表達(dá)出來，無奈身子不給他做主，就只能往日本兵腳穿的鞋上出氣了。使出平生的力氣吐了一口，送出去的只是兩粒帶血的牙。

這一口氣就要了趙全福的命。

太幸運(yùn)了，因?yàn)榉纯沟牧Χ炔淮螅w全福落了個(gè)全尸。

我們還可以做出判斷：趙全福既是叫日本人用巴掌扇死的，也是被日本人的流氓行徑氣死的。

他的妻子楊珍被刺刀挑了，兒媳婦趙喜英被帶進(jìn)了炮樓，二小子逃命摔死山崖，外孫女被兩個(gè)日本人一人抓住一條腿硬是把身子給扯成兩半。這就是趙全福一家在南山崖頂上的結(jié)局。

他們?cè)鞠朐谏巾斏线^幾天日子，躲過這一災(zāi)；現(xiàn)在山頂上的窩棚里，只有他家的鍋碗瓢盆了。

3

東板峪村的茍家有一個(gè)打造鐵器的作坊，鎬鐮锨鋤、斧錛鋸鑿、鏟勺菜刀，都在這里生產(chǎn)制出，打著“茍”字的標(biāo)記的鐵器為當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活出力不小，但是也為村子招來殺身之禍——打鐵離不開火吧？荒井到了東板峪，作坊里面的勞作雖然停止了，匠人也不見了，但是作坊的溫度顯然比其他屋子們溫度高；作坊里有的是打鐵的設(shè)備，譬如，一個(gè)固定在木墩子的四耳鐵砧以其烏黑發(fā)亮的光澤就引起了荒井的靈感。

“這里的，兵工廠的，大大的有！”荒井興奮得身體都緊張起來，大凡尿脬里憋滿了尿的人，在小解之前，都會(huì)產(chǎn)生荒井發(fā)現(xiàn)四耳鐵砧之后的感覺。

既然這里有兵工廠，荒井就要查找兵工廠生產(chǎn)的槍械彈藥。可是茍家的人幾乎都跑了，只有一個(gè)茍風(fēng)典，因?yàn)殚L年有病，躺在炕上動(dòng)不了窩，沒有出逃。

日本人可不管他有病沒病，起炕起不了炕，刺刀緊逼，棍敲棒砸，就得叫他帶路去搜查。茍風(fēng)典沒有辦法，只得下炕，然而他那麻稈一樣的身體怎么能允許他站立行走，他就只有四肢著地，手腳并用，爬著走路。

爬著走路就能找到兵工廠啊？

東板峪根本就沒有兵工廠。

荒井大失所望，一個(gè)日本兵就舉起一塊石頭，對(duì)準(zhǔn)茍風(fēng)典的腦袋，奮力地砸了下去。茍風(fēng)典的腦袋就酥了。

茍風(fēng)典的母親、妻子、兩兒一女，藏在北旦溝的一個(gè)土洞里，茍風(fēng)典的父親茍老信躲在洞外，為這一家人警戒放哨。洞外是一個(gè)打糧場，打糧場上拴了一匹棗紅馬，棗紅馬正在吃豆秸，它那炭火一樣的亮色引來了鬼子，抓住了茍老信。茍老信被抓的時(shí)候不會(huì)沒有動(dòng)靜，這動(dòng)靜讓土洞里娘們喊孩子叫。日本人知道洞里有人，也不進(jìn)去抓，把場里的豆秸都抱到洞口，然后就點(diǎn)著了。

豆秸著了，烈火和濃煙往洞里面鉆，也向洞外冒。豆秸被燃燒發(fā)出的響聲雖然很別致，終究蓋不過娘們孩子的哭喊。呼天不應(yīng)、叫地不靈的哭喊穿透火和煙，像貓爪子一樣對(duì)茍老信的心又抓又撓……看官哪，我求你們注意貓爪子對(duì)茍老信之心的抓撓，那是一種什么滋味啊？人生在世，怎么會(huì)落進(jìn)這樣的境況呢？

日本人還嫌貓爪子抓撓得不夠，押著茍老信又去尋找兵工廠。

茍老信的心哪，既然言語已經(jīng)無法描述你的情況，你就干脆被摘走算了。

老淚縱橫的茍老信被押走了，他的心留在了這里，讀者和看官也在關(guān)注被烈火濃煙封閉在土洞里的人們的命運(yùn)。我就把他們的情況交代一下：

烈火濃煙之中，茍風(fēng)典的妻子，茍老信的兒媳婦，忽然想起洞里有一甕自家做的紅棗醋，她就抓瞎摸到那里，揭開甕蓋，用一個(gè)葫蘆瓢舀醋湯子，往火上澆。醋潑火，味極嗆，大伙本來被煙熏得涕淚交流，現(xiàn)在再一嗆，光景就更不好了。但是走到哪兒說哪兒吧，誰能躲過命運(yùn)的擺布呢？只要能活，嗆一嗆就嗆一嗆吧。

火被醋潑滅了，他們吭吭咔咔，踩著既濕且燙的豆秸灰來到洞外，吭吭咔咔地接著咳嗽，咳嗽叫大人孩子都直不起腰來。等咳嗽勁過去，腰還沒有直起來，又一撥日本人到了，不容分說，押起他們就走。

厄運(yùn)連連，在劫難逃。

茍老剛是茍老信的四弟，他全家七口一個(gè)也沒有跑出日軍手心。日本人叫茍老剛帶路去找兵工廠，心直口快的茍老剛回答得干巴利索脆：“東板峪就沒有兵工廠，要是叫我給你找出兵工廠，你得先在這兒給我造一個(gè)兵工廠！”日本人回應(yīng)得也挺干脆，從王八盒子里跑出的一顆子彈鉆進(jìn)茍老剛額頭正中間那個(gè)位置，茍老剛沒有受罪，這一輩子就結(jié)束了。在二戰(zhàn)時(shí)期，死在日軍手下的中國老百姓如果都像茍老剛死得這么干脆、容易，我們也沒有必要對(duì)慘案如此耿耿于懷。大體來說，日本人在結(jié)束茍老剛一家性命的時(shí)候，總算還差不多，無論是刺刀扎還是子彈射，從生到死的瞬間還沒有被人為地延長。這樣死的人，雖然性命也被剝奪了，但受的罪少多了。

太陽平西，日軍趕著七八十個(gè)老百姓出了北旦溝，往村里走。茍風(fēng)典的二小子茍義法，那個(gè)時(shí)候才六歲，緊走慢跑都跟不上人群，拽著他娘的襖角哭。哭聲招致了日本人的反感，東洋人飛起一腳，這個(gè)六歲的小身子突然就平飛橫走，落進(jìn)一條小河溝。日本人對(duì)自己這一腳感到很滿意，他停下來，看著在水里撲騰孩子，開懷地大笑。茍風(fēng)典的妻子想去河里撈孩子，她出了人群，還沒離開山道，這個(gè)日本人沉重地向她“嗯”了一聲，這一聲“嗯”就把她嚇了回去，乖乖地進(jìn)入人群，乖乖地往村里走；甭管她這個(gè)當(dāng)娘的是什么心情。

茍義法沒有淹死，他又回到村里，找到了他娘，派上了用場。派上了什么用場呢？原來，天黑了，日本人的性勁上來了，就要“花姑娘的干活”。東板峪的婦道們一聽見這個(gè)嚇得都酥筋，茍進(jìn)和的新媳婦，過門還不到半年，長得挺水靈，聽見這個(gè)更是抓瞎。肯定是冥冥之中有神靈幫助，不知怎么她就摟住了渾身精濕的茍義法，低聲囑咐：“快點(diǎn)，叫娘！叫娘！”論輩分，茍進(jìn)和該叫茍義法叔叔，茍義法就是新媳婦的叔公。大概是六歲的孩子還沒有長尊幼卑的觀念，或者是感到新媳婦的懷抱更加溫存，當(dāng)著鬼子的面，這個(gè)小叔公就喊了侄媳婦一聲“娘”。這一聲“娘”救了新媳婦，讓她避免了糟蹋和蹂躪。此后，茍進(jìn)和家的飯經(jīng)常由茍義法來吃，即便是一碗小米湯，那稀的被侄媳婦喝了，剩下稠的，小叔公享用。

王秉蘭是茍風(fēng)典的五弟妹，茍義法的五嬸子，她結(jié)婚可是比上面那個(gè)新媳婦早，懷里還抱著個(gè)吃奶的孩子，但是鬼子把她看中了，她成了花姑娘。王秉蘭懷里的孩子顯然會(huì)影響鬼子的心氣，于是那孩子就被從母親的懷抱里撕出來，隔著墻頭扔到了街上。

看官，我認(rèn)為我的敘述很低劣。只講事和過程，情形氛圍出不來，當(dāng)事者的心態(tài)不能描摹活現(xiàn)，使敘述不能進(jìn)入到骨子里面。譬如，在孩子被奪走并且隔墻扔出去的時(shí)候，王秉蘭自己是個(gè)什么狀況我腦子里就一片空白，人類的言語在這個(gè)時(shí)候也就被我感到了它的蒼白。有一點(diǎn)生動(dòng)被我注意到的是：王秉蘭被弄到屋里，鬼子官在她身上動(dòng)手，突然，一線白汁從飽脹的奶子里憤怒地射出，模糊了鬼子官的眼鏡片，甚至還鉆到了他的眼里。施暴者從精神到肉體頓時(shí)就疲軟下來，他擺了擺手，示意王秉蘭出去。

一邊喊“老天爺”，王秉蘭疾步如飛。在孩子進(jìn)入她的懷抱以前，她的心差點(diǎn)蹦出來。

4

閣老村的崔國臣是平陽慘案的幸存者，對(duì)當(dāng)年鬼子在他身上的用刑他的愿望是只字不提。有些往事，尤其是發(fā)生在自己身上的往事，要回憶，的確需要勇氣。

吃棍棒的苦頭就不必說了，跟下面的折騰比起來，棒子砸簡直就不算什么，雖然那種滋味也不怎么的。

崔國臣被幾個(gè)人摁在地上，一個(gè)裝滿涼水的大鐵壺的嘴就插進(jìn)了崔國臣的嘴。崔國臣他不渴，鐵壺里的水卻愣是要往他的肚子里灌，于是就有倒噎氣和嗆咳的現(xiàn)象在崔國臣的身上出現(xiàn)。不管怎么不情愿，滿滿一大壺水灌進(jìn)去，崔國臣的肚子就鼓得相當(dāng)可以了。

一條木杠是下一個(gè)步驟的工具，它的兩頭分別被人的手把握，用力下壓，被壓的就是崔國臣那鼓脹的肚子。水一下就冒了出來，不僅從嘴里，也出自鼻子。崔國臣的感覺肯定是不好受，但是把杠子往下壓的人好受，欣賞嘴和鼻子同時(shí)冒水的人好受，要不他們就不這樣鬧騰了。別人遭難，自己高興，人類墮落以后這種事情就經(jīng)常出現(xiàn)，在日本侵華的年代里，這種現(xiàn)象不過是更多罷了。

為了讓灌進(jìn)肚里的水全部出來，木杠從崔國臣的肚子跑到了后背上，雙臂也向后綁在杠子上。然后，他們就把崔國臣的身子窩成一個(gè)圓，具體地說，就是叫崔國臣的腦袋和雙腳相接相扣，而杠子和胳膊都在圓里邊。身子倒窩成圈，別說用這種方法控水，控血都有效；你再看崔國臣的眼珠子，馬上就要從他的眼眶里努出來了。這也是身子倒窩成圈控水的效果。日本的腦瓜多么聰明，怪不得明治維新不久他們就發(fā)達(dá)了；只是把聰明用在折騰人上，實(shí)在是用錯(cuò)了地方。

李富珍左邊的乳房被鬼子的刺刀扎了七刀。有一刀還扎透了，刀尖露出后背。李富珍的左乳成了蜂窩，血泡在傷口咕嘟咕嘟地發(fā)著響聲，舊泡崩破，新泡鼓起，明明滅滅，經(jīng)久不息。她的肺被捅破了，呼吸就不正常了：只能向外呼，不能向里吸——說通俗點(diǎn)就是只能出氣不能進(jìn)氣。醒來以后，她的感覺除了心慌就是口渴。在一個(gè)土窯洞跟前，丈夫用一個(gè)破鍋將就著給她燒了一點(diǎn)水，端到跟前，她的嘴也挨住了碗邊，卻喝不到嘴里，就因?yàn)樗荒芎舨荒芪?/p>

她不是心慌嗎？有人說了一個(gè)偏方：童子尿可以定心。李富珍的二小子，把尿尿到碗里。一個(gè)小勺舀了尿，送進(jìn)她嘴角。胸脯里好像寬松了一點(diǎn)，但是沒過多會(huì)兒，憋漲又上來了，心又不做主了，再喝尿……二小子沒有尿了，就讓別的小小子尿，李富珍在一天里頭喝了六碗尿！尿，誰都不愿意喝，但是為了活命，生而為人的李富珍她就得喝尿。要不是刺刀，山村農(nóng)婦李富珍也喝不了尿；鬼子不來中國，尿也不會(huì)入她李富珍的口。

有人說：貼活雞皮，治傷好得快。于是有一只雞就倒了霉。它被人逮住，活著拔毛，活著被揭下一塊皮來。這塊帶血的活雞皮就貼在了李富珍的蜂窩般的左乳上……日本人來了，六畜都跟著倒霉。要不是治傷，李富珍他們誰也不會(huì)從活雞身上往下撕皮。

貼著活雞皮養(yǎng)傷，李富珍不能躺臥，無力行走，就只能坐著——白天坐著，夜里坐著——坐著的單一姿態(tài)她保持了仨月。

厄運(yùn)臨到頭上的時(shí)候，郄家山還不到兩歲生日。這么點(diǎn)的一個(gè)孩子，也叫鬼子給干了七刀。其他六刀是怎么扎的，扎的什么地方，我們就不深究了，因?yàn)椴粔颡?dú)特。這六刀之外的第七刀，我們真得要注意一下了：把兩個(gè)鼻孔隔開的那道“墻”，經(jīng)過仔細(xì)的、聚精會(huì)神的切割，被摘除了。一個(gè)兩歲的娃娃被做了這樣的“手術(shù)”，持刀的人又極端地不負(fù)責(zé)任，鼻涕和血混攪，隨著哭聲鼓成大大小小的泡泡罩在傷鼻上，這是一種什么面目呢？

在郄家山鼻子上如此動(dòng)刀的日本人，你當(dāng)?shù)藛幔磕阌泻⒆訂幔磕憔褪菦]有當(dāng)過爹，沒有孩子，甚至還沒結(jié)婚，你不也是爹娘生養(yǎng)的嗎？你也有過一段一歲兩歲的娃娃光景。娃娃在這個(gè)光景里又活潑又可愛，爹親娘疼，爺爺姥娘都愛惜。你長大了，跑到中國來，怎么就忍心在一個(gè)兩歲的孩子身上下這樣狠毒的手呢？你們雖然把他娘殺了，把他的哥哥姐姐也殺了，但是他爹還活著呀！當(dāng)?shù)炎约耗潜蛔髹`成這樣的孩子從別人懷里接過來的時(shí)候，他的心還能放到肚里嗎？你鬼迷心竅，稱一時(shí)之快，戰(zhàn)爭結(jié)束，回到本土，娶妻生子，當(dāng)你的孩子長到兩歲的時(shí)候，看見他，你就一點(diǎn)都想不起那個(gè)鼻子被你動(dòng)了刀的孩子？當(dāng)你的孩子哭的時(shí)候，那個(gè)異國娃娃的哭聲不會(huì)在你的耳畔響起？即便你不結(jié)婚，獨(dú)身一世，到了晚年，睡眠少了，夜變長了，那個(gè)小娃娃在你手里刀下的情形難道就永遠(yuǎn)不出現(xiàn)在你對(duì)往事的回憶之中？

你就是完全忘記了，永遠(yuǎn)回想不起，造人的上帝也會(huì)給你記著這筆賬。當(dāng)年他叫一個(gè)躲藏在旁邊的人目睹了你在孩子的鼻子上動(dòng)刀的細(xì)節(jié)和過程，你的那瘋子似的滿足和快感上帝也都知道。為了見證你的罪惡，這個(gè)本來已經(jīng)活不了的孩子被保護(hù)著活了下來，用他的容貌，用他的言語，為最后的審判提供證據(jù)。

對(duì)從老頭子窩抓到的百十來號(hào)人的刑罰，日本人又用了新招：把活人硬塞進(jìn)石頭縫里。這種石頭縫都是天然的石頭縫，窄不說，縫壁決不會(huì)平整。石縫太窄了，孟進(jìn)喜的身子要進(jìn)去的難度相當(dāng)大，可是架不住后邊有多少手硬把他的身子往里推、往里擠呀，石頭也在后邊往他身上砸。石縫再窄，他也得進(jìn)去；他得把自己變小了，他不把自己變小人家也得把他變小，石縫也得把他變小。終而至于，前胸跟后背合一了，心肺肝臟被壓癟了，生命也從他的肉體里面被擠出去了——他就死在石頭縫里了。

孟金成和孟常青以倒栽蔥的方式被插進(jìn)石頭縫，日本人把他倆腦袋朝下往石頭縫里戳，因?yàn)槭怃h利如刀，腦袋與石棱摩擦，腦瓜皮就被揭開掀走，白森森的頭骨露在外面。

從老頭子窩里抓出來的孟玉雄被細(xì)麻繩吊在一棵樹上，棍棒打，冷水澆，這種方式因?yàn)檫^去在電影里見過不少，我們就把它列在一般作踐法里面，不再贅述。可提的一點(diǎn)是，孟玉雄身高體大。可憐那一根細(xì)麻繩實(shí)在不能承受下面這個(gè)軀體的拉力，它斷了，原本吊著的孟玉雄咕咚一聲就掉在了地上。這樣的細(xì)節(jié)電影里可是沒演過。拔河比賽用在殺人上我們更是沒有見過，也想象不到。

黃昏，賈家口村外，沙灘上，一根鐵絲把十八個(gè)青壯串連在一起。日本占據(jù)中國時(shí)期，這種捆綁法屢見不鮮，比比皆是，不足為道。出人意想的是，串連十八個(gè)人的一根鐵絲被分成了前后兩段，十八個(gè)人也就被分成兩組，他們之間的沙面地上給畫上了道道，哨子一響，兩邊用勁，哪一組被拽過了印兒，哪一組的人腦袋就得搬家。這就是出現(xiàn)在平陽慘案里的拔河。

求生的本能人人都有，但凡有一點(diǎn)辦法人都想活著，所以哨子一響，十八個(gè)人沒有一個(gè)不掏勁的，個(gè)頂個(gè)把勁都掏絕了，目的就是叫對(duì)方死，自己活。這哪兒叫拔河呀？拔河是人掌握繩索，現(xiàn)在是鐵絲控制人。鐵絲往人的胳膊里勒得越深，鐵絲的中間部分就抻得越直；鐵絲的中間部分就抻得越直，鐵絲往肉里面吃得越深，血也就出來了。看見中國人這么賣勁，看到敵對(duì)國的人這么怕死，日本兵斜挎著槍笑得前仰后合——此法殺人果真不錯(cuò)！

日本兵又是唱，又是跳，甚至還想喝點(diǎn)酒。手舞足蹈了一通，覺得哪兒就不對(duì)勁了，看一看吧，兩撥人的身子還在后仰，眼在瞪著，牙在咬著，身體的重心甚至還在下蹲，沒有發(fā)現(xiàn)什么異常；然而他們感覺到的不對(duì)勁確實(shí)存在，在這一點(diǎn)上他們的感覺沒出問題，但是他們沒有找到問題的根上。正常人的面色回到拔河人的臉上，焦黃——這種人臉上的最不好的表情——被趕走，消失，說明藏在心里的恐懼也在隱退。他們本來被恐懼支配，但是日本兵那樣放浪地一笑，尊嚴(yán)、警醒之類的都跑回來了，它們一回來，就和恐懼較力，而智慧在這個(gè)時(shí)候也來助陣，恐懼就逃跑了。鐵絲雖然還直，繃得卻不緊了，兩組人馬你往前走走，我向后倒倒；我向前走走，你往后退退——目的只有一個(gè)：我不去把對(duì)手送給死！

“狡猾狡猾的，統(tǒng)統(tǒng)的，死啦死啦的！”

十八條好漢被推進(jìn)火堆，全部燒死。

鬼子撤走，認(rèn)領(lǐng)尸體，活埋的被起走，刀砍的被抬走，塞到石頭縫里的也被想方設(shè)法弄了出來，就是這十八個(gè)被燒死的尸體，因?yàn)閷?shí)在無法辨認(rèn)哪個(gè)是哪個(gè)而出現(xiàn)麻煩……

張雙喜和王殿珍，兩口子一人趕了一頭驢，一頭驢上馱了倆孩子，一頭驢馱著吃的和穿的，要去曲陽縣的日本占領(lǐng)區(qū)。他們認(rèn)為到了那兒會(huì)保險(xiǎn)一點(diǎn)，半道上，在一個(gè)叫土嶺的村子被日本人沖散，一家人分成兩撥，張雙喜成了孤身。他躺在道溝里，倆手指頭堵著耳朵眼，上眼皮盡量壓住下眼皮，媳婦去哪兒了，孩子在何處，他都不管了。膽小吧膽大吧，要是能這么待下去，事情也不算壞，當(dāng)一個(gè)賊亮的刺刀尖近距離地對(duì)準(zhǔn)他兩眼之間的那個(gè)部位的時(shí)候，張雙喜就渾身哆嗦地打起了擺子，上下牙頻繁快速地磕碰起來。

握槍的日本兵似乎一下來了興頭，他用一只空手抓住張雙喜的脖領(lǐng)子，把他提起來，盯視他的面孔良久。張雙喜立不住哇，他的腿腳都不聽使喚，日本兵就不叫他站立了，可是也沒叫他躺下，叫他四肢著地，趴下。

日本兵把自己的兩條腿一分，一合，張雙喜的腦袋就被夾住了。

他這是要干什么呢？

活該張雙喜倒霉。

這個(gè)日本兵對(duì)花卉感興趣，櫻花最受他的青睞，可是他離開日本時(shí)間很長了，櫻花的模樣和長相在他的記憶中都模糊起來。菊花他也喜歡，但是對(duì)菊花的感受沒有對(duì)櫻花那么強(qiáng)烈，原因是中國也有菊花，見到不難。剛才，他之所以揪著張雙喜的脖領(lǐng)子盯視他的面容良久，就是因?yàn)閺膹堧p喜的臉和額頭上，他發(fā)現(xiàn)了深秋將敗的菊花！

既然這個(gè)人的臉上開滿了菊花，他身上的什么部位也應(yīng)該長出櫻花。這個(gè)什么部位被他鎖定在張雙喜的脊梁上，于是，夾襖被挑豁，脊梁整個(gè)赤露，并無櫻花盛開。沒關(guān)系，對(duì)櫻花，他不僅是一個(gè)欣賞家，創(chuàng)作的本領(lǐng)他自認(rèn)為也具備。以刀代針，張雙喜的脊梁背作為繡花布，日本人就用刀尖就走起針飛起線來。

皮被刀尖豁開，張雙喜自然會(huì)哭叫；咯嘣一聲，一根筋被挑斷，腦袋被夾在襠下的張雙喜就喊一聲爹；咯叭一聲，骨頭斷了，張雙喜就要叫一聲娘。別以為只有張雙喜在哭喊哭叫，日本人的聲音也在響：“你的，害怕的不要。耐心的，大大的好。”

“老天爺呀，我不想活啦！給我一刀，痛快點(diǎn)！”

“死啦的，沒有。喊叫的，不要。”那繡花的，一邊干活一邊勸導(dǎo)。

五十出頭的張文貴，被當(dāng)作一只雞或是一只鴨，用火給烤了。張文貴的身體脫離火境的時(shí)候，正是所謂外焦里嫩的程度。他頭大如斗，眼球脫眶，肚子像一口鍋。想尿，尿不出來，因?yàn)樾”闫鞴俸团拍蛳到y(tǒng)整個(gè)都?jí)牧恕埼馁F最大的理想和愿望就是尿上一泡，但是到咽氣他的愿望和理想都沒實(shí)現(xiàn)，一滴尿都沒有出來。既然張文貴的下場和結(jié)果就這么簡單，經(jīng)火的過程也就沒有必要贅述——這個(gè)人，這條命，一翻，就算過去了。

各種蔬菜瓜果，都不在張貴喜眼里，他就喜歡種葫蘆，他家房前屋后，田間地頭，你看吧，全是葫蘆。對(duì)葫蘆，張貴喜哪是喜歡，癡迷！平時(shí)他基本上不跟人說話，但是沒事的時(shí)候卻和葫蘆交流。他的活法這么怪誕，人們就送他個(gè)外號(hào)：葫蘆迷。

掃蕩開始，葫蘆迷的葫蘆們雖然已經(jīng)摘下來了，但是還沒有曬干開瓢。這么好的葫蘆在逃命的時(shí)候不能帶走，讓葫蘆迷實(shí)在心疼。他人走了，東一翅子西一翅子跟著別人整天亂跑，但是心卻留在家里，和葫蘆們?cè)谝黄稹Ｒ驗(yàn)樯硇姆蛛x過度，人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺就比較遲鈍，當(dāng)一群日本兵把他包圍起來的時(shí)候，他還爬在一塊石頭上，心思正在跟家里的葫蘆們親近呢。

他這么鎮(zhèn)定，把包圍他的日本人也給弄懵了：好家伙，這是個(gè)什么人物？莫非其中有詐？待到把他生擒活捉，才知道不過是個(gè)悶葫蘆。

要是這個(gè)人身上掖著炸藥或手榴彈，要是這個(gè)人就是個(gè)便衣八路，日本人也不會(huì)如此氣惱。捉一個(gè)悶頭葫蘆，叫他們動(dòng)用了這么多兵力，羞辱感怎么說也是存在的。一槍把他斃了？一刀把他砍了？都不解氣，羞辱感都不會(huì)消失。怎么辦呢？

好在想這類辦法不用動(dòng)太多的腦筋，甚至是無師也能自通。他們就用一根細(xì)繩，一頭綁住葫蘆迷的生殖器，一頭攥在他們的手里，把他牽到上平陽的據(jù)點(diǎn)。路上，只要誰來了興頭，誰就可以掌握繩子的一端，變著法地把葫蘆迷折騰一通。具體怎么折騰我們?cè)谶@里就不說了，反正還沒到據(jù)點(diǎn)，葫蘆迷的小腹和兩腿之間除了血肉模糊，再說別的就不容易了。

葫蘆迷最后也是死于火。木炭完全把他給烤熟了，從他身上發(fā)出的氣味把別人熏得直惡心。

5

您見過把開水澆到腦袋上的刑罰嗎？

在一個(gè)臨時(shí)據(jù)點(diǎn)里，一壺滾得咕嘟咕嘟的開水直接澆到了韓文才的腦袋上，一塊腦瓜皮帶著它上面的頭發(fā)急于離開韓文才的腦袋，最終卻又被拖住了后腿，這塊腦瓜皮雖然已經(jīng)耷拉下來，但是跟腦袋還是血肉相連，就是韓文才腦袋被開水澆過以后的情況。

韓文才被開水澆以前是個(gè)什么情況呢？

他吊在房梁上，被棒子砸昏了，昏的程度比較重，用小刀剜腳心都沒有知覺。一個(gè)漢奸提來一桶涼水，準(zhǔn)備往他身上潑，結(jié)果被鬼子攔住，嘰里呱啦地說了一通，漢奸就出去了，待了一會(huì)兒，就提著一洋鐵壺開水回來了。

興高采烈的鬼子接過水壺，上了梯子，站在高處，把壺嘴沖準(zhǔn)韓文才的腦袋，澆了下去。

韓文才的腦袋大冒白氣，白氣之中出了紅，紅的下面就是腦瓜皮裂開之縫，縫越來越大，最終就耷拉下來。

受罪如此之大，喊聲都沒有沖出韓文才的口腔。只有一聲又大又悲的嘆息，非常清晰地叩響了在場的所有人的耳鼓。這聲嘆息顯然不是人發(fā)出來的，誰發(fā)的？人又搞不清楚。

本來已經(jīng)死了的韓文才，經(jīng)過開水刺激，尸體就產(chǎn)生了這樣的表情：嘴大張，眼大睜，兩個(gè)鼻子眼鼓得圓而又圓。

您見過下面這樣的刑罰嗎？

叫一個(gè)人，身子橫在甕口上，臥姿必須是面朝下，背朝上。一個(gè)胖大瓷實(shí)的日本人就去立在他上面，腳就踩在后腰那里。一百四五十斤的重力就作用在懸空的后腰上，后腰勢必下沉，而兩端卻被甕沿?fù)沃说纳眢w就向一個(gè)“ｖ”字逼近。為了讓變化快速進(jìn)行，立在身體之上的日本人往往還要做些蹦蹦跳跳的動(dòng)作。

受刑人的慘叫我是沒有能力描述，因?yàn)槟且呀?jīng)不是人發(fā)出的聲音。他們的形狀大略還能說上幾句：“兩頭冒”這三個(gè)字聽說過嗎？兩頭——一頭當(dāng)然是指嘴，不僅嘴，還有鼻子和眼，所謂口鼻眼；另一頭確鑿的就是指肛門。冒——當(dāng)然要冒血，那么大的壓力，那么大的阻力，又不能釋放，血當(dāng)然要出來了，嘴里出，鼻子出，眼里也出。我想說的是，兩頭冒在這里主要的不是指冒血，而是糞便。糞便不僅從肛門冒，也從人的嘴里向外冒。

上帝懷著慈愛，按照他自己的形象和樣式造人，造出來的人難道就是為了被如此玩弄、作踐、折騰？如此對(duì)待生命，這不是對(duì)造物的公然否定嗎？韓文才的腦瓜皮帶著頭發(fā)脫落的時(shí)候，那一聲沉重的嘆息出自哪里，還用說道嗎？

四把刺刀先把王奇的四肢釘在地上，日本兵們就陸續(xù)地上來，不慌不忙地，你在他身上扎一刀，我在他身上扎一刀，他也在他身上扎一刀。王奇被扎一刀，旁邊一個(gè)軍官就報(bào)一下數(shù)。等數(shù)目報(bào)到了一百，日本人刀扎王奇的行動(dòng)就停止了。

王奇算是一條血性漢子，看見鄉(xiāng)親們被砍死扎死，就決定死前一定要給自己找個(gè)墊背的。趁日本兵不注意，他掙脫捆綁他的繩子，奮力腳踢日本兵的小肚子，雖然偏了方向，小肚子沒踢著，但是日本兵的腿梁子差點(diǎn)兩截了。那個(gè)地方，皮薄肉少，捱上這么一腳，叫誰不疼啊。日本兵尖叫一聲倒在地上，槍扔出老遠(yuǎn)，抱著腿在地上打滾。日本兵當(dāng)然要報(bào)復(fù)了，他們將王奇打倒，兩把刺刀同時(shí)穿透他的膀臂，刀尖插進(jìn)地里，又有兩把刺刀洞穿王奇的下肢，刀尖同樣扎進(jìn)地里。接著就是余下的九十六刀。

收尸的時(shí)候，王奇家人數(shù)算了一下，王奇身上的窟窿比一百少了一個(gè)，是九十九個(gè)。是兩刀扎了同一個(gè)地方，還是日本軍官把數(shù)多報(bào)了一個(gè)，至今還是個(gè)懸案。

日本人逞兇為害，善于就地取材。譬如說附近有染坊，那染布用的靛水就成了作踐性命的工具和材料。郄樹春和郄晉就被灌了靛水。他們誰都不張嘴，誰都不愿意喝那種東西：那是什么色啊？那叫什么味兒啊？他們咬緊牙關(guān)，閉住嘴唇，說什么也不喝。但是日本人踩住他們的腦袋，捏住他們的鼻子，嘴就得張開了，不張開還怎么出氣進(jìn)氣？嘴一張開，靛水就源源不斷地灌了進(jìn)去，一直到肚子鼓脹起來。

下一步的動(dòng)作，穿著翻毛皮鞋的腳迅猛地往鼓脹的肚子上一踩，藍(lán)水自然就冒了出來，噴到翻毛皮鞋和綁腿上；又踩，又噴出來，這次噴出來的，就不光是藍(lán)水，還有被靛水燒壞燒爛的內(nèi)臟。日本人大概是很想研究一下肚子被靛水灌滿之后五臟六腑是個(gè)什么狀況，于是他們就急忙給郄樹春和郄晉開了膛：五臟果真都被染成了青藍(lán)色！

老漢李先七十高齡，1941年日軍施放細(xì)菌彈，叫他感了傷寒。傷寒差點(diǎn)把他送到閻王爺那里，還改變了他的口音，一說話就南腔北調(diào)。這次被抓住，跟眾人不一樣的口音就引起了日軍的注意。

“什么的干活？”

“老百姓吶——”

“家的，哪里？”

“土門村吶——”

“八路的，化裝的？”

“啊——，啊——，啊——……”第三個(gè)南腔北調(diào)的“啊”還沒有說完，一把運(yùn)足了力氣的刺刀突然插進(jìn)他那一個(gè)牙都沒有的洞開的嘴里。后腦勺下邊、脖頸子上邊，有那么一個(gè)地方，肉不多，骨頭也薄，刀鋒就從那個(gè)位置鉆了出來。那個(gè)地方不使勁都能扎透，現(xiàn)在捉刺刀的手使了那么大的勁，那刺刀的四分之三都從李先老漢的后腦勺下面出來了。

孟泰開和孟紹發(fā)爺兒倆，被扔在火里燒日本人還嫌不過癮，就把他們從火里拉出來，撂到碾盤上，用碾子軋。碾子先軋腳，再軋腿，一點(diǎn)一點(diǎn)往上推進(jìn)，在小腹那里碾子走了幾個(gè)來回，然后軋胸膛和腦袋。碾子所到之處，除了骨頭碎的聲音，還有肉所發(fā)出的卜嘰卜嘰的響聲。最后，這爺兒倆都成了肉餅。

李庚申的腦袋被塞進(jìn)褲襠，他的身子就縮成一團(tuán)。日本人再叫他四肢著地，然后在他脖頸子上橫擔(dān)一個(gè)木棍，兩個(gè)日本兵各坐一端，優(yōu)哉游哉，其樂陶陶。他們樂陶陶了，李庚申在頓然之間就得了肺氣腫。

子彈在地上亂蹦亂跳，毛驢被嚇得屁滾尿流，劉克水巴掌拍，拳頭砸，它都不挪步。這樣，劉克水和他的毛驢就被俘了。毛驢被日本人殺了吃肉，劉克水天天給清剿掃蕩的燒洗澡水。他把落房木劈開砍碎，他去平陽河里擔(dān)水挑水，沒有人監(jiān)視他也不逃跑，一個(gè)是不敢，另一個(gè)原因是他這么想：人心都是肉長的，我給你掏出實(shí)勁來干活，你待我還能很差勁了？劉克水這么想，是因?yàn)樗€不知道自己的牲口已經(jīng)叫日本人給殺了吃了。

這天后晌，外出清剿的日本人回來了，開始洗澡。劉克水把燒好的澡水倒進(jìn)幾口大缸，等人家洗完，他就把臟水舀出，清理干凈，再換上好水。日軍輪流洗澡，他就這么反復(fù)勞作。

吃過黑夜飯，一個(gè)中國人來找劉克水，這個(gè)中國人后面還跟了幾個(gè)日本兵。

“干嗎？嗎事？” 劉克水拿著煙袋問。

“走吧，去了你就知道了。”這是回答。

劉克水不知道，今天這頓晚飯，特務(wù)隊(duì)的督導(dǎo)官巖田吃得不順心。為什么不順心呢？因?yàn)楹染频南戮撇死餂]有炒人心。就著炒人心喝酒是巖田的一大愛好。

劉克水是天字第一號(hào)的順民，人家?guī)ツ膬核腿ツ膬海坏搅说胤浇兴撃募律阉兔撃募律选１抡f有拐彎的心眼，就連直溜的想法都沒有。至于上面“人心都是肉長的”的邏輯，不過是筆者為了便于表述，道德操守早已化成血液流淌在這個(gè)老實(shí)人的血管里，不受理性支配的行為往往也是良善的。

劊子手可是不在乎這份良善，他在劉克水的胸腹之間拍了一掌，一刀就給開了膛。劉克水倒在地上，雙目圓睜，睫毛亂顫，兩手抓撓。不得不說：取心的速度太快了，那活蹦亂跳的心被用涼水沖洗的時(shí)候，劉克水的上下眼皮偶爾還在眨動(dòng)，有一泡淚存在大眼角里，始終沒有流淌下來。

巖田還喜食人腦子。朝鮮族一個(gè)崔翻譯官為他在食人腦上大大效力。有一天倆人喝酒，崔翻譯官說酒菜不夠豐盛。巖田的眼珠子瞪了一會(huì)兒，指著崔翻譯官的腦袋說：“你的，出去。支那人的這個(gè)。”翻譯官和兩個(gè)漢奸——一個(gè)叫韓文仲，一個(gè)外號(hào)叫“手榴彈”的去辦這件事。

關(guān)押老百姓的房門被打開了。崔翻譯官笑咪嘻嘻地朝里面的人喊：“你們——誰想回家？”

開始沒有回答。韓文仲說：“誰想回去就說話，關(guān)在這里頭真那么好哇？”“手榴彈”也隨著榔頭砸坷垃，“就是，咱都得實(shí)誠點(diǎn)不是？家里日子就不過啦？誰想回去誰就言語一聲，咱就叫他回家過日子。”他倆這么一幫腔，一個(gè)老頭走出人群，一邊朝外走一邊說：“我回去，叫我回去吧。俺家那雞和豬，好幾天就沒人喂了，都在野地里跑著，這會(huì)兒找著找不著還是個(gè)事兒哩。叫我回去吧，我把家料理料理，料理好了哪怕還回來哩。”

他說這些話的時(shí)候，旁邊有人給他使眼色，但是他回家心切，注意不到。

“走了就不叫你回來，好好在‘那院’呆著。”笑意掩飾不住地出現(xiàn)在“手榴彈”的臉上的每一道褶子里。

在農(nóng)村，大人孩子都知道“那院”是什么地方，可惜的是這倆字偏偏就沒有進(jìn)到老頭的耳朵，他的兩個(gè)閨女聽見了，一個(gè)摟，一個(gè)抱，急忙慌張地勸：“爹，咱不回去，咱不回去，咱哪兒也不去，就在這兒待著！”

老頭死不開竅，“皇軍老爺開恩，叫咱回家，做個(gè)夢(mèng)都想不到；咱的家我能不結(jié)記呀？傻閨女呀，你們嫑攔擋我了，叫我回去吧。我想咱的豬，想咱的雞，咱家墻上的窟窿我都想……”眼淚鼻涕嘩啦嘩啦都下來了。

事情弄成這樣，就只有回去的份了，閨女們?cè)趺礌繏於疾豁斢昧恕?/p>

“老總們，回去吧，甭送了。”到了村口，老頭彎腰，低頭，向翻譯官道謝。

就趁這彎腰低頭，腦袋正要抬起的機(jī)會(huì)，崔翻譯官的刀從上面劈了下去。崔翻譯官要的就是這寸勁，這寸勁能產(chǎn)生干凈利索脆的效果。

“手榴彈”揪住一個(gè)耳朵，把這顆人腦袋放在一塊平頂石上，砸開頭蓋骨，取出腦髓，放在一個(gè)飯盒里，端回去送給巖田。

兩個(gè)軍曹，青田和大本，都想學(xué)學(xué)巖田的“雅興”，他們也找崔翻譯官。崔翻譯官知道老辦法騙人效果不佳，就換了新招兒。

一把嶄新的票子被捻成扇面，在人們眼前來回晃動(dòng)。

“盤纏！盤纏！回去就發(fā)給盤纏，關(guān)在這兒可不給盤纏！”

誰見過這么多票子，不免心動(dòng)。

“不要白不要，過了這個(gè)村可是沒有這個(gè)店！”

經(jīng)不起這么挑逗，一個(gè)小伙子就答應(yīng)了。他是這么想的：“豁出來吧，最多就是個(gè)死，關(guān)在這兒不定就活了，說不準(zhǔn)哪會(huì)兒叫狼狗給撕了。這么多票子我見都沒見過，哪怕光叫我摸摸，這一輩子我也沒白活。”

翻譯官也挺爽快，“給，爺們！”

兩把錢就進(jìn)了他的口袋。

是福不是禍——鬧對(duì)了。小伙子做如是想。

嘴被堵，手被捆，刀子從大腿上生拉肌肉活挑筋——到了這個(gè)時(shí)候，他該想到：糟了——是禍躲不過了。

肉被剜走，筋被挑斷，心被摘走，腦漿子也被小勺舀走——當(dāng)夜，青田、大本兩個(gè)軍曹，享用的幾乎是人肉全宴。

掃蕩后期，荒井的部隊(duì)補(bǔ)給困難，食品短缺，牛羊豬驢幾被吃光，而軍官士兵還都嘴饞，他們就吃起了人肉。人肉準(zhǔn)備多了，一時(shí)吃不完，他們還搞儲(chǔ)備。

荒井一撤，頭一個(gè)回到上平陽的是本村農(nóng)民李鈞。李鈞頭一個(gè)回村，一是因?yàn)樗贻p腿快，另外就是他媳婦被殺在村里，他急于尋找亡妻。他來到日軍住過的李恭玉家，看見大門過道北墻上掛了兩大塊肉，一時(shí)嘴饞起來。逃難仨月，吃和住都難有著落，受了多少罪，這會(huì)兒一見肉嘴就饞，何錯(cuò)之有？他想把掛在墻上的兩塊肉都摘下來，拿到自己家里，凡是沒死的親人，都該解解饞。這就是他看見肉以后的想法，你說他貪婪也好，你說他不道德也罷，反正當(dāng)時(shí)他就是這么想的。

走到跟前，伸出手去——這肉怎么這么黃呢？肉皮怎么這么細(xì)呢？怎么還有稀疏纖細(xì)的汗毛呢？李鈞頭發(fā)根子一乍，脊梁溝嗖的一冷，上下牙就磕碰起來。

李鈞后來不吃肉。什么肉他都不吃。別管看見什么肉，他都會(huì)想起1943年冬天他在李恭玉家北山墻上看見的那兩塊肉，他就惡心而且膽寒。

荒井瘋了，他親手執(zhí)刀，旋一個(gè)人的肛門。

天下最下作的活他干得專心致志，津津有味。

一棵棗樹被壓彎，樹枝掛住肛門，壓樹的手們突然放開。

大腸、小腸、胃，帶著它們的包裹物，全被拽出，掛在了恢復(fù)原狀的棗樹上。

瘋子的創(chuàng)舉。魔鬼的杰作。

1943年那三個(gè)月，阜平山地發(fā)生的事情，令上蒼吃驚，造物咋舌。

荒井所流的無辜之人的血，在地里面發(fā)聲喊冤。

造人的上帝聽見了。

荒井將來怎樣站立在白色大寶座之前，我們就等著看吧。

6

在所有的恐懼里面，死帶給人的恐懼最大，而等死的恐懼可能就大于死亡本身。死的過程越短，人的恐懼越小，當(dāng)為不幸中的幸事。日軍侵華的年代，他們不僅硬性剝奪他人的性命，所追求的剛好與此相反：把死的時(shí)間故意拉長，叫將死者盡量體驗(yàn)等死的恐懼；殺人的手段花樣繁多，每一樣在加增肉體痛苦的同時(shí)，都讓恐懼高蹈于人的精神之上。二戰(zhàn)帶給中國人的不幸，除了幾千萬無辜的生命消失，更主要的是這些生命在消失的過程中那時(shí)間的拉長和花樣的繁多對(duì)恐懼的強(qiáng)化。這應(yīng)該是二戰(zhàn)在中國的一個(gè)特色，平陽慘案不過是把這個(gè)特點(diǎn)更集中地表現(xiàn)了出來。二戰(zhàn)在中國的另一個(gè)特色，就是日軍對(duì)中國文化和道德的極端仇視，從平陽慘案所施用的幾十種酷刑里面，窺見這一點(diǎn)并不困難。

在傳統(tǒng)道德里，因?yàn)檫^于強(qiáng)調(diào)綱常倫理，下面幾組人的關(guān)系就比較緊張：公公和兒媳婦；大伯子和弟妹；丈母娘和姑爺。因?yàn)槲幕|(zhì)，日本人感受到這一點(diǎn)并不困難，他們就此對(duì)中國文化發(fā)難，顛覆中國的道德根基。在平陽慘案里，有一些人就死于拒絕裸體跳舞。四十年代的北方農(nóng)村和裸體舞，兩者之間的距離肯定超過了十萬八千里，光著屁股在大庭廣眾之下扭搭，人不被臊死也得別扭死。在刺刀的逼迫下，年青的婦女不得不在恥辱中扭秧歌。日本人的欲望并沒有被滿足，他們就挑出了公公和兒媳婦、大伯子和弟妹、丈母娘和姑爺，甚至父親和女兒、母親和兒子，讓他們結(jié)對(duì)裸舞，進(jìn)而交媾淫合。耶穌說起撒旦，認(rèn)為他對(duì)某些人的危害是“殺身體不能殺靈魂”，日本人在中國，看來不僅要?dú)⑸眢w，還要?dú)⒕瘛?/p>

有一個(gè)六十多歲的老頭，被逼著和自己那十來歲的孫女通奸，那孩子都要嚇瘋了，他這個(gè)當(dāng)爺爺?shù)模驗(yàn)樾睦镫y受，臉上的顏色已經(jīng)沒有半點(diǎn)人的顏色了。在快和孫女接觸的時(shí)候，老者猛然回身，雙手抓住刺刀，胸脯往前一頂，自己要了自己的命。斷氣之前，他口中吐血，聲氣嘶嘶，質(zhì)問日本兵：“你們……是……人啵？”接著又呼喚了一聲：“老天爺，你……還……管……啵……”

上帝造人，用泥土造男人，用男人身上的骨頭造女人，從所用的材料就可看出女人更被珍愛。日本軍人偏偏要反其道而行之，獸行重重地施加在女性身上是侵華戰(zhàn)爭的又一大特色。

楊秀金因?yàn)閺?qiáng)奸不遂，被日本軍人往下身捅進(jìn)一根木棍。木棍因?yàn)檫^長，又因?yàn)橛昧^猛，縱穿陰道、子宮，刺破腸子和胃，最終傷及肝肺，導(dǎo)致這個(gè)十七歲的閨女瞬間斃命；一位風(fēng)韻猶存、年過半百的老婦，被一個(gè)鐵锨把從下身扎死；二十六歲的邢秀婷被逼和一個(gè)叫楊二愣的漢子當(dāng)眾交媾，他們誰都不從，日本軍人就幫忙到底，讓他們完成了這樁傷天害理的事體。楊二愣死在上平陽，身上捱了十幾刀；邢秀婷可是沒有死，她長期羞不欲生，幾番尋短。因?yàn)榫駢毫^大，她死的時(shí)候年紀(jì)并不大；李德春是一個(gè)男人，光天化日之下被迫和一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的女人性交，李德春怎么也生不出那種心思，日本人就認(rèn)為他“廢物”、“沒用”，一腳把他從女人身上踢下來。他認(rèn)為事情總算要過去了，好在自己沒有敗德。沒想到的是，他還沒有離開，女人的腿已經(jīng)被強(qiáng)行分開，一捧沙子被塞進(jìn)陰戶，怕進(jìn)不去，還有木棍在里面攪和……

從曲陽逃到這里的一個(gè)孕婦被鬼子捉住，日本兵見她肚腹高凸，身體笨重，故意驅(qū)趕她在山坡上奔跑。她跑不動(dòng)啊，氣喘吁吁，癱在地上。日本兵命令她站起來，做深度的彎腰。孕婦為難地?fù)u頭，這樣的動(dòng)作她實(shí)在是做不了。日本人的刺刀、槍托同時(shí)就逼近了她的肚子。孕婦的肚子疼起來，在地上扭動(dòng)呻吟，日本兵揪住頭發(fā)把她提起來，解開她的褲腰帶，把她的腦袋硬是塞進(jìn)了褲襠——大日本皇軍就是威風(fēng)，叫一個(gè)孕婦彎腰，孕婦就得彎腰！最后，這個(gè)孕婦被推下山崖，活活摔死。

王桂婷生性靦腆，少言寡語，平時(shí)在人前說句話都臉紅，見了陌生男人連頭都不敢抬，是一個(gè)典型的山里小媳婦。叫鬼子抓住了，扒光衣裳，渾身上下沒條線，懷了七個(gè)月的胎兒把肚子頂?shù)酶吒叩模瓦@么赤條條地站在眾人面前丟人現(xiàn)眼，你說叫她的臉往哪兒擱？她跑回人群里面，日本人又把她捉回來；她捂住羞處，人家叫她把手拿開；她要捂住臉和眼，人家也不讓，就讓她這么赤露敞開著。最后，她蹲下了，一個(gè)日本人掄起槍托要砸她，被一個(gè)軍官制止了。

這個(gè)軍官就是荒井本人。

荒井把王桂婷打量了一會(huì)兒，就叫部下把她押到閣老村崔國瑞家里。

在崔國瑞家里，就王桂婷隆起的小腹，荒井和他的翻譯官打起了賭。荒井認(rèn)為胎兒是男孩，翻譯官認(rèn)為是女孩，兩人爭執(zhí)不休，荒井命令：剖腹驗(yàn)看。

王桂婷被兩個(gè)日本兵架持到庭院，又一個(gè)日本兵上來，用東洋刀朝柔嫩的腹部輕輕一劃，王桂婷先是一個(gè)激靈，接著就是不停地顫抖，還有那聲嘶力竭的喊叫。刀拉肚子的日本人可不管這些，也就是說，激靈、顫抖、喊叫根本就影響不了他這專心致志的工作。刀刃剖開了肚腹，四肢蜷曲的胎兒掉在地上，王桂婷架著也站立不住了，倒在一片血水之中。

日本兵將胎衣輕輕剝開，荒井和翻譯官同時(shí)彎腰，驗(yàn)看胎兒性別。

“高，實(shí)在是高。”翻譯官把大拇指豎起來，夸贊荒井。

荒井猜對(duì)了，小媳婦王桂婷，懷的是個(gè)小子。

要是沒有戰(zhàn)爭，荒井和他的部下不到中國來，再過兩個(gè)月，俊俏賢惠的小媳婦王桂婷就該坐月子了，她要給丈夫生個(gè)小子，公公和婆婆就有了孫子。全家歡喜，親戚和當(dāng)家子要來祝賀，當(dāng)孩子的小嘴叼住那鼓脹的奶頭，她的心因?yàn)樾腋６痤潱恳淮稳轲B(yǎng)，她的臉和嘴角都會(huì)有滿足的微笑……

嗚呼！哀哉！

責(zé)任編輯/何武生