摘 要:幼兒教育者就要從理論上來充實幼兒德育的現代基礎,即道德教育哲學和道德教育心理學。
關鍵詞:道德教育;現代社會
中圖分類號:G611 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)03-212-01
從根本上講,沒有人會懷疑道德教育的必要性,尤其是父母總希望自己的孩子遠離粗俗和粗野,成為道德高尚的人。從社會發展來說,當今社會也是一個倚重道德來發展的社會,對道德和德性的弘揚已成為我們這個時代與民主建設、經濟發展、生態保護等問題同等重要而且影響人類自身生存和未來發展去向的重大問題?,F代社會需要有現代性的德育,社會現代化的實現正強烈呼喚德育現代性的生成。在一定意義上,正是德育現代性才是制約德育實效性的根源,當前德育實效性不高,根源正在于其現代性不足。本文關注幼兒這一特殊發展階段的道德教育現代性及其基礎問題,構思從德育現代性的邏輯前提——幼兒道德教育必要性開始,循跡論證幼兒德育現代性內涵及其重要基礎,即道德教育哲學和道德教育心理學。
一、幼兒道德教育現代性內涵
認識這一問題之前,必須強調幼兒道德教育的必要性,這不僅是因為后著是前者的邏輯前提,而且沒有對這一必要性的科學認識或者根本上認為幼兒德育沒有必要,那么在思想上就不會有幼兒德育應有的地位,從而實踐上也就不會有幼兒的德育的現代性。幼兒教育是基礎教育的重要構成,是終身教育的奠基階段,因此幼兒德育也就是人完整道德教育不可分離的組成部分。幼兒時期是個很特殊的時期,這一點從心理學研究即可證明,對道德教育來說,這也是個很重要的時期。幼兒時期心靈純凈,各種思想觀點還沒有形成,不論收到好的教育與環境影響,還是不好的教育與環境影響,都會在心靈上留下深深的烙印,所謂“少成若天性,習慣成自然”。正因如此,自古以來就不乏仁人志士尤其是教育家十分重視兒童早期的道德教育,從古羅馬的昆體良(MarcusFabiusQuintilianus)、普魯塔克(Ploutarkos)到近代打教育家夸美紐斯(JohannAmosComenius),從中國古代的顏之推到近代魯迅等,他們都是早期道德教育的倡導者,其有關思想也早已成為德育思想史中最可寶貴的財富。當然,由于現代的局限,這些思想難免會帶有與各自時代、社會結構相一致的印痕。然而,對歷史的批判和繼承正是現代德育重建任務之一,也是德育現代發展的必然要求。傳統德育給予現代德育的影星啊是多方面的,尤其是其思想內容和方法方面的影響非常深遠,至今在部分教育者的觀念里還余悸猶存。比如,以講究“使為則為,使止則止”(《顏氏家訓#8226;教子》)為核心特征的重命令輕理喻、重權威輕個性、重控制輕選擇、重規訓輕德行、重服從輕體驗等道德教育思想和方法在家庭幼兒教育里還大量存在,道德教育內容有教(習俗教化)無德(道德)現象仍比較普遍等。應該說,這些都與德育現代化發展方向不相一致?,F代社會已在工業文明基礎上憑借現代科技的強力推進正大步朝向現代化,而社會現代化必然要求人的現代化,道德教育在幫助人完成現代化并進而促進社會現代化方面正發揮越來越重要的作用。但是,道德教育本身要盡快完成由傳統到現代的轉變,以適應社會發展和人自身發展的現代性需求。在這一過程中,幼兒道德教育同其它各級各類道德教育一樣,增強自身現代性是當前的首要使命,而且在一定意義上說更有基礎性作用。
二、幼兒道德教育現代性的心理學基礎
正如柯爾伯格所言,道德心理學主要是研究幼兒道德發展是什么的問題。對幼兒教育工作者來說,研究這一問題就是要了解和掌握幼兒道德發展的心理特點和規律。幼兒有靈有情也有智,他(她)不是行為主義者手中操縱的機器,也不是認知主義者所解讀的那樣冰冷的理性,甚至也不可以當作等待解讀的“文本”。幼兒道德發展的特點和規律既不是成人經驗的總結,也不是一成不變的教條,而是隨幼兒生活的發展一起發展,隨幼兒的成長一道成長的。幼兒生命的鮮活性使得他對生活有著無比的熱愛,對人類道德有著不盡的探索興趣,他對道德有著一份天然的情感,這種情感就是善。幼兒對這個世界的感受會構成他對道德理解的一部分,也是今后道德自我建構極為重要的內容。因此,教育者有責任呵護并珍視幼兒對待世界的這份情感,并使對幼兒的道德教育能很好地適應其自身成長的特點和規律。
現代性是相當于傳統性而言的,從存在方式或表現形式上看,它體現于道德教育的性質、目標、價值、內容、過程、方法、手段、途徑等方方面面。而從存在特性上看,道德教育現代性則是現代德育(相當于傳統德育)綜合特征的表征,含有科學性、民主性、終身性、全面性、主體性、發展性、全民性、世界性等特征,其核心特性是主體性與發展性?!艾F代教育以促進人的道德性現代化為中心,或者說是以促進主體現代德性發展為根本。主體性、發展性是現代德育的本質規定?!庇變旱掠F代性就是堅持以幼兒為德育主體,在發展性德育理念的指導下,通過幼兒教育者的啟發、引導與幼兒的認知、體驗、踐行的互動,促進幼兒德性健康發展。德育現代性要求對幼兒的道德教育必須走出以往片面主知、主情或主行的德育模式,走向知情行協調發展的德育模式。而現代性的吁求下,幼兒教育工作者不僅要使自身工作更貼近幼兒心理特點,而且要不辱使命,認真反復思考在社會現代化背景下幼兒德育的發展理路及其功能價值。