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妙用課后練習 確立教學目標

2012-04-29 00:00:00袁瑞
中學教學參考·語英版 2012年6期

課后練習題是教材編委針對教材內容設置的知識要點、能力訓練點和教學的重難點,是學生學習過程中落實基礎、提升能力的前沿陣地,也是教師備課時的指南針。

一、善用“文本研習”確立“是什么”“怎么樣”的問題

“文本研習”提供經典性的閱讀文本,創設閱讀對話情境,引導學生參與閱讀對話,表達交流閱讀的體驗、感受和思考,側重于提高學生解讀文本、鑒賞作品的能力。“文本研習”重在“研習”,主要指向文本的研讀與欣賞,旨在通過對文本的精讀研讀、品味感受,理解作品,陶冶情操,掌握閱讀的方法,提升閱讀素養和審美境界。

如必修一“像山那樣思考”專題的“諦聽天籟”板塊,其“文本研習”的設計是:1.郁達夫用清新舒緩的語言引導我們走進了江南冬天的優美意境。這些意境有哪些特征?又是由哪些畫面構成的?請仔細揣摩、體味,并用簡潔的語言分別概括這些畫面。

“像山那樣思考”專題旨在加強對自然美的審美教育,在寄情山水的同時,陶冶學生的情操,提升精神境界,并在此基礎上強化環境保護意識。這篇課文的教學設計著重于研讀文本描繪自然景物的方式、角度和語言特色,以培養對自然的審美體驗能力和審美表達能力,提高學生的文學素養。通過本板塊的“文本研習”,我們可以看出這兩個問題的關鍵是《江南的冬景》“寫了什么”,所以我們可以為這篇課文制定“梳理《江南的冬景》的課文結構,欣賞冬景每幅畫面明朗悠閑的情調”的教學目標。

二、善用“問題探討”確立“為什么”的問題

“問題探討”著眼于發現問題、探討問題的意識培養,引導學生發現問題、分析問題、解決問題。“問題探討”側重于“探討”,主要指向文本閱讀中的探究,借助預設的核心問題引發思考,掌握探究的方法,發展學生的理性思維和批判意識。

如必修四“一滴眼淚中的人性世界”專題的“美與丑的看臺”板塊,其“問題探討”的設計是:2.多角度的對比是《巴黎圣母院》的主要特色。節選部分有哪些對比?這些對比對表現美與丑的沖突有什么作用?

《一滴眼淚換一滴水》的學習目標是從愛斯梅拉達身上,看到人性所蘊涵的巨大的感化力量。在伽西莫多受刑時,群眾嘲笑、辱罵他;在愛斯梅拉達給伽西莫多喂水時,群眾發出由衷的歡呼。作者這樣寫的目的是為了歌頌美好人性的力量,也是對美好人性的呼喚。第2小題的提問是圍繞“對比”的問題,通過對比,充分表現了人性的復雜,表現了人性中美與丑對立沖突的激烈,也表現了人性中美與丑的統一。其實這兩問,都是對比的問題。由此,我們可以制定本文的教學目標之一是“理解在多角度對比中表現人物性格和主題的方法”。

“問題探討”的問題,從形式上看,問題創設了具有質疑意義的情境,具有探究性,呈現形式以“為什么”為主,側重于理性思維能力和批判意識的培養。“問題探討”本身就是一種活動,讓學生心靈與其生活世界直接碰撞,際遇于“司空見慣”和“理所當然”相矛盾的事物,從而點燃他們的問題火花,引發他們探究的沖動,并從中獲得經驗,產生反思,建構知識。

三、善用“活動體驗”確立“拓展延伸”的目標

“活動體驗”引導學生圍繞專題人文內涵和學習要求,結合學習材料開展豐富多樣的語文活動,在活動中體驗,在活動中思考,在活動中探究,在活動中提高語文素養。“活動體驗”側重于“體驗”,主要強調閱讀活動中的參與和親歷,在豐富多樣的、充滿生活氣息的活動中傾聽、開口、動手等,以體驗來提高語文素養。

如必修二“慢慢走,欣賞啊”專題的“永遠新的舊故事”板塊,其“活動體驗”的設計是:5.閱讀魯迅的《藥》,聯系初中學過的《藤野先生》和《孔乙己》,想一想,《藤野先生》和《藥》中的人們是怎樣“看”殺頭的?《孔乙己》中的掌柜、酒客、小伙計是如何“看”孔乙己的?《藥》中的華老栓、康大叔、茶館閑人、夏瑜的母親是怎樣“看”夏瑜的?《祝福》中的魯四老爺、魯鎮人又是怎樣“看”祥林嫂的?你是如何看待魯迅作品中“看”與“被看”背后的實質的?請和同學交流看法。

《祝福》通過對祥林嫂這一人物形象的刻畫,深刻地反映了舊社會勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質。第5小題,提到魯迅先生作品中的“看客”問題,《藤野先生》中看槍斃犯人的看客是“酒醉似的喝彩”。《藥》中看殺頭的看客是“頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著”。《孔乙己》中對孔乙己的不幸,掌柜就像聽一個有趣的故事,沒有半點同情,只是一味追求刺激;酒客輕描淡寫地講著一個與己無關的新聞,還不忘譴責被害者“發昏”。《祝福》中魯四老爺對祥林嫂先是“皺了皺眉頭”,“討厭她是個寡婦”;魯鎮人對夫死子亡的祥林嫂“也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也和她講話,但笑容卻冷冷的了”,直到“后來全鎮的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛”。

綜上所述,從對象上看,“文本研習”面對的是“顯性的文本整體與局部、局部與局部之間的關系”。“問題探討”與“活動體驗”面對的是“隱性的文本與文本之外各種相關因素的關系”。三種呈現方式是各有側重又彼此交叉互相交融的,而“探討”是核心,“研習”是基礎,“活動”貫穿于語文學習的整個過程,因此有的專題就采用了混編的方式。

(責任編輯 陳劍平)

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