德育在語文教學諸方面的滲透淺議

【中圖分類號】 G633.3【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）10-0076-01

俗話說“人無德不立，業無德不興”，這句話道出了“德”的重要性，在應試教育中只關注學生成績的提高，而忽視德育教育，導致學生的思想品德教育落后，出現了一系列社會問題。當前，青少年道德滑坡，犯罪率逐年上升等，不得不引起我們每個教育工作者的思考。 德育是學校全面發展教育的組成部分，在青少年思想品德形成于發展中起著主導作用，語文新課標指出，“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容。不應該把它當作外在的，附加的任務。應當注重熏陶感染、潛移默化，把德育內容貫穿在日常教學工作中。”因此，重視德育，提高學生的思想道德品質，是初中語文教學的重要任務之一，也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外，還要善于把握教材中德育內容。

初中語文教材中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在語文教學中對學生進行德育滲透。下面，我就如何在初中語文教學中滲透德育談一點自己的粗淺看法。

一 注重愛國主義教育

愛國主義是團結全國各民族人民的巨大內聚力，是全國人民和青少年學生應具備的最基本的品德。著名語文教育家劉國正先生說：“對廣大青少年學生進行愛國主義教育是我們每個教育工作者的歷史使命……其中語文課擔負著重要任務。”愛國主義的具體含義是什么呢？愛國主義是一個歷史范疇，在不同的歷史時期有不同的內涵。在我國古代，為了保家衛國、反抗侵略而英勇獻身是愛國主義，如辛棄疾、岳飛等。在革命戰爭年代，為了祖國的獨立和民族解放，不惜拋頭顱、灑熱血，同敵人進行艱苦卓絕的斗爭，是愛國主義。在新的時期，熱愛祖國，熱愛中國共產黨，爭取實現祖國的統一，反對世界霸權主義，維護世界和平，都是愛國主義。青少年為中華騰飛而刻苦學習努力工作，也是愛國主義。

懂得愛國主義的含義，教師就可以在教學中靈活地滲入。如在教學王愿堅的《七根火柴》，就可以以無名戰士的獻身精神來激發學生的愛國情感，教育青少年繼承革命優良傳統，樹立遠大的理想。<榆錢飯）這一課，學生學后就可以認識到新舊社會勞動人民生活水平的差別，深深感受到社會主義新中國給祖國人民帶來的幸福生活，從而激發學生的愛國熱情。《桂林山水之歌》這首詩歌，老師可以引導學生理解詩歌是如何抓住景物特點去描繪景物、抒發作者的情懷的，以此培養學生熱愛祖國大好河山的感情。

二 動之以德

課堂是學生獲取知識的場所，也是德育滲透的良好陣地，語文教師應把課前導語作為對學生動之以德的關鍵時刻。如《香山紅葉》一課可做這樣的導語：“《香山紅葉》是作家楊朔的優美散文。飽經滄桑、身體硬朗的老人從事向導生活，經年累月，但時至今日才真正聞到紅葉的清香，是以前的香山沒有紅葉？還是今日的紅葉才更清香？都不是，是繁榮富強、欣欣向榮的社會主義制度使他精神愉悅，重溫青春，才聞到這經常目睹而無心品聞的紅葉清香。如果同學們是那位年逾古稀的老向導，怎能不感謝共產黨的英明領導和優越的社會制度？怎能不為祖國的騰飛而增光添彩？”這樣撥動學生情感的心弦，以培養其愛國思想，樹立忠于祖國的堅定信念。又如《驛路梨花》這樣導語：《驛路梨花》是作家彭荊風用第一人稱寫的短篇小說，預習課文后，你認為文中的梨花僅僅是指路人一眼可見的梨花嗎？答案是否定的。文章先寫夜行路上開滿枝頭的白色梨花，把我們帶人優美的意境當中。出現了名叫梨花的哈尼小姑娘，從自然界的梨花寫到人。特別是對夢中在梨花叢中歌唱的哈尼小姑娘的描寫以至最后作者引用前人詩句，點明了本文的主題：“這驛路上的梨花，不僅僅是自然界的梨花，或者是哈尼族小姑娘梨花，而更是象征世代相傳的雷鋒精神的梨花。如果同學們在生活中得到別人的幫助，而你不應該把自己的光和熱獻給別人嗎？”這樣誘導同學們的心聲，以培養其助人為樂的思想，樹立關心他人的崇高信心。

三 注重學生德育習慣的養成

課后作業是在學生獨立思考下進行的，作業完成得理想與否就是學生德育習慣養成與否的窗口。《變色龍》教學后安排：“你（學生）如做為當時在場的觀眾，對奧楚蔑洛夫有何評價？”《挺進報》教學后安排：“我們應學習陳然什么精神？現在我們以他的精神做動力應怎樣努力學習？”《班羚飛渡》是動物世界極其悲壯的一幕，叫人意想不到，令人目瞪口呆，頭羊是飛渡的策劃者、組織者、指揮者，最富有智慧，最富有犧牲精神。課后安排：“動物世界充滿神奇，課文喚起我們去關注動物給人類的種種啟示，自然科學中的仿生學就是從動物身上受到啟發搞出種種發明創造。那么我們應該向它們學習什么呢？再聯系著去想《荔枝蜜》那樣的作品，我們則應從蜜蜂身上感悟某種高貴的精神品質，那么這種品質又是什么呢？”對學生的答案，教師講評時揚長避短、循循善誘、耐心釋析、引導領悟，更能在學生良好品德的形成上起到事半功倍的效果。

四 在語文課堂教學中滲透德育教育，要把言教與身教結合起來

這就對語文教師提出了更高的要求。作為教師，如果說一套做一套，這樣的教師，無論道理講得多么深刻、多么生動，也難以讓學生心悅誠服地接受。例如，某位老師在學校對學生進行問卷調查時，為表白自己公正無私，要求學生實事求是寫出自己真實的看法，結果就有幾個學生對他的工作提出了批評。這位老師知道后，大發雷霆，對這幾個學生進行了打擊報復。結果可想而知，他任教的學科受到學生的一致抵制，成績一塌糊涂。更糟糕的是，這件事使學生失去了對所有任課教師的信任。總用一種懷疑的眼光看到周圍的人和事，這種損失才是無法彌補的。以此為鑒，我在教學中嚴格地按教師守則規范自己的言行，不僅做他們的老師，還做他們的朋友，做他們做人的榜樣。通過老師長期的言傳身教，學生良好的思想品格應該能自然而然地形成。

十年樹木，百年樹人，對學生進行思想品德教育，教師應從現在做起，放眼將來，百年大計，教育為本，教師努力提高自身素質，時時刻刻以身為德。在教學的課前導語和課后小結時對學生曉之以德，動之以理；在教學內容的講授和學習中對學生教之以德，融會貫通；在安排課外練筆和學生實踐活動中使他們練之以德，操之以德。使學生時時處處感受德育教學的熏陶，日日月月經受優良品德的洗禮，在學校，在同學們周圍創設積極向上、率直樂觀的德育氛圍，使他們的身心得到健康發展。同時克服急躁情緒，根除消極思想，沿著社會主義改革的正確方向，為精神文明和物質文明雙結碩果而努力奮斗。