如何提高長拳套路的演練水平

摘要：通過對長拳套路演練過程中的技巧與因素進行分析研究，總結出只有具備深厚的功力，掌握好精、氣、神的意蘊和鮮明的節奏，具有與眾不同的風格以及合理充實的套路編排，才能提高長拳套路的演練水平。

關鍵詞：長拳；套路；演練水平

【中圖分類號】 G642.4【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）10-0219-01

一 提高長拳的功力的方法

對于長拳套路的演練，首先要強調功力?！按蛉痪毠?，到老一場空”，“一日練一日功，一日不練十日空”。要提高長拳套路的演練水平，如果沒有堅實深厚的功力，就如同空中樓閣華而不實。“臺上一分鐘，臺下十年功”說的也是這個道理。要具備深厚的功力，就需掌握長拳的具體技法要求。

根據長拳的特點，其技術要求是姿勢準確、方法清晰、身法多變、手眼相隨、精神貫注、功力順達、呼吸要提托聚沉、節奏鮮明。并強調拳似流星、眼似電、腰似蛇形、步賽粘、精神貫注、氣要沉、力要順達、功宜純。其具體技法要求：

1.手法：

迅速敏捷有力，上肢做到松肩活肘，使肩、肘、腕等關節在運動中力求松活順暢，以迅雷不及掩耳之勢，先聲奪人。

2.眼法：

要明快銳利。眼法在長拳運動中不是單獨活動的，手法要流星般地迅快、敏捷、有力，那么眼睛的注視也要相應地像“閃電”般明快銳利。這種手到眼到的技法，不僅和手法有密切的關系，也和頸部的活動有關，隨著眼法的左顧右盼、上瞻下視，頸部的靈活及轉頭變臉的快速，也是必要的。同時，眼法還涉及到動作意向的問題，長拳動作都有它的意向，進則是攻，退則是守，即使是靜止時的拳勢，也都含有伺機待動的意向。眼法是表現動作意向和傳神的關鍵，因此必須做到“眼隨手動”、“目隨勢注”、明銳似電。

3.身法：

長拳運動里，身法可分為閃、展、縮、折、俯、仰等，這些身法的變化多是主宰于腰。因此，在運動的時候要求像蛇行那樣靈活，有曲折變化，動作既柔軟又堅韌，柔軟則靈活，堅韌則有力，動作的靈活、有力又富有曲折變化，才會協調而生動。身法包括胸、背、腰、腹、臀五個部分。在一般的長拳運動中，由活動性動作進入到靜止性動作時，多講究挺胸、直背、塌腰、收腹、斂臀等方式方法；在活動時，則要求靈活自如，“體隨勢變”，根據不同的動作采取不同的身法與手、眼、步、腿諸法協調配合。

4.步法：

講究“步賽粘”，即輕快、穩固?！跋瓤匆徊阶?，再看一伸手”，“打拳容易，走步難”，“步不穩則拳亂，步不快則拳慢”，步法在長拳運動里起著重要的作用。因此必須使各種步法在運動時要輕快，站定時要像粘黏在地上一樣穩固。

5.精神：

演練長拳時，需要有充沛、飽滿的精神狀態，像雷霆萬鈞，像江河的怒潮，要顯示出鼓蕩的“怒”的氣魄。而這種“怒”氣不是表現在臉上，而是貫注在動靜的運動之中。精神飽滿，氣宇軒昂，拳勢才能雄健威武，要做到“怒”的氣魄，必須具有武術的戰斗意識，把自己擺進到一種充滿戰斗的場合里，才能使長拳的運動氣如雷霆、勢如浪濤。

6.氣：

“氣宜沉”，指長拳的呼吸，要采用“氣沉丹田”的腹式呼吸方法。這是因為呼吸在長拳運動中關系著運動的持久性，也關系著勁力的催動，即所謂以氣催力。長拳運動強度大，對氧的需求量也較大，如果不善于掌握和運用“氣沉丹田”的腹式呼吸方法，就容易使氣血上涌，氣息在胸間游動，氣往上浮則內部空虛，空虛則氣促，氣促則吸氧不足，氧不足則力短，力短就不能使運動持久。人就會出現頭暈惡心，面色發白，動作紊亂，運動的平衡性也就遭到破壞。長拳的呼吸方法除了“沉”之外還有“提、托、聚”三法，合謂“提、托、聚、沉”。比如“托”用于平衡動作。這些呼吸方法隨著動作而進行變化的時候，始終遵循著“氣宜沉”的基本要求，同時運用也要順其自然，不能故意做作。

二 長拳的精、氣、神

關于精、氣、神前面已提到，這里作為一個重點強調一下。中國拳術有幾千年的發展歷史，與中國文化有著千絲萬縷的聯系，從這方面來看，它的一招一式都不僅僅是人的軀體的技巧運動，而是包含著文化上的精妙意蘊：精氣神。精氣神是中國文化中的特有概念，貫穿于中國文化的方方面面。

1.精：

有精神、精粹、精誠、精通等含義。古人云：“行不正者德不來，中不精者心不治”。凡習藝求精，精則要心誠。俗話說：“拳不離手，曲不離口”，習而能熟，熟能生巧，巧而致精^[2]。精不僅僅是技巧上的熟練，更要深入領會拳術的內在意蘊，深悟拳理、拳道、拳德，并加以體現其互為因果，互為表里，只有純正的拳德，才能深悟拳理精誠純一，循道而進，依理而用，練拳才能達到精湛自然、爐火純青的境界。

2.氣：

有氣度、氣勢、氣力、氣韻等意。長拳是一種力的運動，“運內中之意氣，發形體之勁力”，常常講究內氣與外力的密切配合。這種“內氣”不是指氣功的內氣，而是指做動作時要強調意念，要調節氣息，并以這種意念、氣息來引導形體運動。氣是發于意而行于體，外力是內氣的體現，只有內氣練得好，外在的形體動作才有力度、有氣勢。

3.神：

即神氣、神妙、神韻。對于長拳中所說的神，一是指內在之精神氣魄，即充分調動人體之神經脈絡，使其充滿著精神與昂奮，具有勇武之士的沉著冷靜和堅強勇毅；二是指拳術的精彩神韻，出神入化，既能傳達出練拳者的力與勇，又能表現出長拳得精妙氣韻，更能據拳理而習練的變化莫測。

當然，由于準備活動不充分，練拳時不能進入狀態，也會出現“蛇頭虎尾”的感覺。所以，要克服整套動作前緊后松或前松后緊的現象。除此之外，動與靜也要分明，“靜若處子，動若脫兔”，“動要有韻”，“動中有靜”。快與慢合理搭配，動與靜恰當區分，使長拳套路的演練具有了鮮明的節奏，充分體現出了長拳的美感。

綜上所述，長拳是力與美的統一體，有其自身的特點。影響長拳演練水平的技巧和因素有很多，只有具備深厚的功力，掌握好精、氣、神的意蘊和鮮明的節奏，具有與眾不同的風格以及合理充實的套路編排，才能提高長拳套路的演練水平。競爭是人類的天性，長拳套路的演練從某種意義上說也是一種競爭，是體力、智力、反應能力等多方面的綜合競爭，競爭意識的宣泄使人獲得一種新鮮的快感和美感，這正是長拳演練的魅力所在。

參考文獻

[1] 蔡仲林，周之華.武術[M].北京：高等教育出版社，2000，（7），1

[2] 佚名：武林[J]. 廣東經濟出版社，1991-1996雜志合訂本，156