在《初中語文新課程標準》中對文言文閱讀的要求和評價是:閱讀淺易文言文,養成初步的文言語感。能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。對文言文閱讀的評價,重點考察借助語感和必要的文言常識閱讀淺易文言文的能力。要考查學生對傳統文化是否熱愛和有興趣,在文言文閱讀中能否有意識地了解文化背景,感受中國文化精神。評價要有助于學生確立古為今用的意識,用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。
按照《初中語文新課程標準》的要求,文言文考查主要側重于以下幾個角度:一是對文章內容的整體感知,即“理解基本內容”;二是明確文中一些多音字的讀音,通假字的本字及意義,關鍵實詞的含義;三是能用現代漢語翻譯文中的句子;四是對文章的一些觀點和藝術方法能作簡單的評價和分析。
在新課程背景下如何教文言文是一個新的命題,值得我們去探討,只有行之有效的教學方法才能事半功倍。在以往的文言文教學過程中,我們往往把教學重點放在詞語解釋和句子翻譯上,總是讓學生背熟記牢,然而卻不去理會文意和內容,卻將解詞和翻譯背得扎扎實實;但是,我們發現很多學生能夠熟背,但是學習文言文的能力卻總是上不去,反而浪費了大量的時間。如今,新課程教材中文言文篇目數量增多,課文難度增大,在中考試卷中文言文占有的比重也較大,它是考試中學生最容易失分的部分。因此可以說學好文言文,是提高語文能力,獲得語文高分的關鍵之一。
首先,文言文教學一定要讓學生去朗讀,并且大聲地有節奏有感情地去朗讀、去誦讀。誦讀,是語文教育最基本的方法,也是語文教育最根本的方法;是最本然的方法,也是最有效的方法。初中階段的文言文大多言簡意賅,音韻和諧,很適合朗讀,而朗讀本身就是一種對話——和作者對話、和文本對話。有效地、投入地朗讀,能夠加深我們對文章的理解。美學大師朱光潛也說:“把好詩文熟讀成誦,反復吟詠,仔細揣摩,不但要弄懂每字、每句的確切意義,還要推敲出全篇的氣勢脈絡和聲音節奏,使它沉浸到自己的心胸和筋肉里。”
其次,文言文教學還要注意對文章的結構、寫法、思想、語言等“文”的把握。傳統教學往往把功夫下在了“言”上,所以出力不少,收獲甚微。教科書中所選的文言文都是文質兼美、內容豐富的好文章,確實值得我們細細品味,反復欣賞。所以在教學過程中我們不能單單要求掌握“文”的內容,還要體會作者在文章中所抒之情、所感之意。這樣不僅能夠牢牢掌握“文”,還能順其“言”而通其意。當學生學會了品、學會了賞,一篇文言文也就真正地掌握了。
再次,文言文教學還應注意內容的拓展與延伸。我們要從文言文的這一個“點”去觸類旁通,了解語文教學的“面”,可以和影視表演、手工制作、網絡等相結合,去鏈接、去拓展、去延伸,把我們學習的觸角伸到更遠、更高的地方。只有學有所用,才能真正做到學有所成。
在初中階段,現代文教學在字詞教學方面所花的時間少,在內容教學方面所花的時間就多;而文言文教學卻相反,在字詞教學所花的時間多,在內容教學所花的時間就少。并且也會發現,隨著年級的增高,文言文教學在字詞教學所花的時間越來越少,在內容教學所花的時間也隨之逐漸增多。這與小學語文教學在字詞教學和內容教學所花的時間是很相似的,也是隨著年級的增高在字詞教學所花的時間越來越少,而在內容教學所花的時間越來越多。所以從初一到初三在字詞教學所花的時間應由多到少,在內容教學所花的時間應由少到多。而要突破文言文教學改革的瓶頸,就要打破以往“閱讀——串講——翻譯”的教學模式,建立“自讀——試譯——講評”的學習體系。
有人認為,文言文是古人之文,在當今社會使用已經不多,所以可以慢慢舍棄。其實并不然,注重文言文教學,推進文言文教學的發展是大有裨益的。
1.古今互動
古今互動的閱讀方法可以激活學生的思維,有助于培養學生發現、探究、解決問題的能力。這種方法用于“文”的教學,可以提高學生的解釋性理解水平和應用性理解水平。為了做到古今互動,在文言文教學中,教師要引導學生搜集相關資料,相互參照著閱讀。例如,在學習《魚我所欲也》一文時,可以對比《魯提轄拳打鎮關西》魯提轄的仗義行俠之“義”的異同,再指導學生復習陳毅的《梅嶺三章》的詩句“取義成仁今日事”等,這樣參照著讀,學生不僅可以讀出孟子在面對生與義不可兼得時,所做的抉擇及其所表現出來的舍生取義的不屈精神,還可以通過對比看到傳統文化在現實中的力量顯現,并讓它綿延不絕。
2.師生互動
就是要求我們教師必須與學生一起學習古代的詩文,一起回到歷史的現場,回到歷史的情景中,去觸摸歷史,看看古人是怎么生活的,怎么說的,怎么想的。比如,要教學《小石潭記》,應先細讀一遍《永州八記》,再把它背出來,學生背一篇,你就背三篇、五篇,不用幾年,心里就充實,不會沒底了。
3.現代文與文言文互動
現代文與文言文,總是一脈相承的。實際上,文言文教學在字詞教學之后,完全可以按現代文教學一樣進行內容教學,也就完全可以把新課程理念引進文言文教學之中。文言文教學中的內容的概括、結構的把握、中心的歸納、寫法的分析都與現代文教學一樣。比如,要分析《滿井游記》的比喻手法的運用,依然可以像現代文教學那樣從本體喻體、使用效果及其與中心的關系去分析。因此,大可不必把文言文的“文”的教學想象得那么艱難,也就沒有必要把文言文的教學只作“言”的教學了。
文言文教學要不斷創新,才能讓學生不感到枯燥,不被“嚇跑”。只有要學生學,變成真正的學生要學,充分運用自己的理解去研讀課文,用自身的體驗和感情去解讀作品,對作品的不確定的“空白”處進行創造性的思考和探索,這樣文言文教學才可能走出當今的困境。
參考文獻:
《初中語文新課程標準》,北京師范大學出版社
【責編 齊秋爽】