當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢初探

我國的數(shù)學(xué)教育有自己的歷史、文化背景和鮮明的民族特點，它的發(fā)展同時受到我國傳統(tǒng)文化和國際數(shù)學(xué)教育的影響，也同時受到來自教育理論、社會發(fā)展等方面的影響和制約。在數(shù)學(xué)教育飛速發(fā)展的今天，數(shù)學(xué)教育的發(fā)展更是日新月異，要研究數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展，首先，教師要充分認識教學(xué)模式以及教學(xué)模式的發(fā)展進步，以更好地把握當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)模式的含義與特征

“模式”指“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照做的標(biāo)準(zhǔn)樣式”。在教育領(lǐng)域，教學(xué)模式有其更加豐富的內(nèi)涵，對此，國內(nèi)外尚無嚴格意義上的統(tǒng)一定義，但我們要開展對數(shù)學(xué)教學(xué)模式發(fā)展的研究，首先要統(tǒng)一認識，有我們相對較科學(xué)的理解：數(shù)學(xué)教學(xué)模式是在相關(guān)教育理論和大量教學(xué)實踐共同支持下，逐步形成的針對數(shù)學(xué)學(xué)科相關(guān)問題的教學(xué)基本范型，它來源于大量理論研究和教學(xué)實踐，又反過來指導(dǎo)教師更加高效地組織教育教學(xué)活動。

基于數(shù)學(xué)教學(xué)模式的豐富內(nèi)涵，它又有如下特征。

1．整體性。數(shù)學(xué)教學(xué)模式從教學(xué)思想到教學(xué)實踐，從備課到授課，涉及教學(xué)活動的始終，它對教學(xué)活動的組織方式、活動環(huán)節(jié)安排、課堂氣氛營造等等方面都有其指導(dǎo)作用。

2．高效性。從教學(xué)模式的由來可以看出，教學(xué)模式有其必然的高效性，這是教學(xué)發(fā)展的必然，是廣大教育科研工作者追求的結(jié)果，它經(jīng)歷了反復(fù)的完善再完善的過程。因此，在某種意義上講，它就是成功教學(xué)總結(jié)后形成的典范。

3．可行性。數(shù)學(xué)教學(xué)模式同其他學(xué)科教學(xué)模式相比較，所面對的問題更為具體、靈活、復(fù)雜，這要求數(shù)學(xué)教學(xué)模式指導(dǎo)教師組織教學(xué)活動的可行性，即能被教師模仿，教學(xué)步驟的安排以及每一步驟的主要做法，教師在教學(xué)中先做什么，后做什么，再做什么，一目了然，易于操作。

4．靈活性。數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容是豐富的，其涉及的領(lǐng)域是很廣闊的，且教學(xué)活動主體學(xué)生的情況又是千差萬別，因此，死板的教學(xué)模式無法滿足數(shù)學(xué)教學(xué)的需要。而成功的數(shù)學(xué)教學(xué)模式不要求教師組織教學(xué)活動時死板照搬，而是要結(jié)合自己的教學(xué)實際靈活運用所選教學(xué)模式。所以，確切地講，數(shù)學(xué)教學(xué)模式的操作程序只是基本的較穩(wěn)定的，其中某些步驟可依據(jù)教學(xué)實際情況壓縮、省略和重疊，需要教師靈活運用。

5．發(fā)展性。隨著社會不斷進步，教育教學(xué)隨時代的發(fā)展而發(fā)展，教學(xué)模式的進步同樣很迅速。教學(xué)模式的進步即代表著社會教育水平的提高，也代表著從事教育事業(yè)的教師的進步。在教育迅猛發(fā)展的今天，教學(xué)模式也必然是不斷發(fā)展進步的。

二、當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢

探討了我國數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展歷程，從中我們可以充分認識數(shù)學(xué)教學(xué)模式的形成和發(fā)展，得到啟發(fā)，最終找到數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢。當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式發(fā)展呈現(xiàn)出以下五大趨勢。

1．教學(xué)模式的理論支持進一步增強

首先，隨著教學(xué)理論的發(fā)展，教學(xué)模式的心理學(xué)色彩越來越濃厚。教學(xué)理論發(fā)展史上很重要的一步就是與心理學(xué)建立聯(lián)系。近年來，認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的研究，加深了人們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論的深刻理解，有力地促進了數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展。

其次，現(xiàn)代教育心理學(xué)的最新成果推動了數(shù)學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展，并指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)改革實踐。數(shù)學(xué)教學(xué)理論對數(shù)學(xué)教學(xué)過程的研究，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點、心理特點的研究為數(shù)學(xué)教學(xué)模式奠定了基礎(chǔ)。

2．教學(xué)活動中學(xué)生的主體地位更加凸顯

近年來興起的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論明確地提出：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)是學(xué)生對教師所傳授知識的被動接受，而是一個以學(xué)生已有知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)過程，并且這種建構(gòu)是在學(xué)校特定的教學(xué)環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)下進行的。這種學(xué)習(xí)理論的發(fā)展進一步指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，教師在組織教學(xué)活動時，逐步改變原有的單一知識講授，換之以學(xué)生通過自己的活動，動手動腦利用已有知識來獲取新的知識。通過這種學(xué)習(xí)活動，一方面，學(xué)生獲得的知識更加清楚明白；另一方面，學(xué)生從中獲取對自己更重要的學(xué)習(xí)方法，這種教學(xué)對學(xué)生的意義已經(jīng)不僅僅是單一的掌握知識，甚至可以使學(xué)生終身受益。

建構(gòu)主義的教學(xué)觀成為構(gòu)建新型教學(xué)模式的基本理念，這使得教學(xué)過程中，教師、學(xué)生、教材和媒體諸要素的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變。教師由原來傳統(tǒng)的課堂控制者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者，課堂的組織者；學(xué)生由原來被動地學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃拥貙W(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主體，在學(xué)習(xí)中能夠發(fā)揮個性特長，成為知識的發(fā)現(xiàn)者和探究者；教學(xué)過程由原來教師的“一言堂”“填鴨式”教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)的過程。

3．更加注重能力的形成

傳統(tǒng)教學(xué)模式有利于系統(tǒng)地掌握數(shù)學(xué)知識，而新的教學(xué)模式注重數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)以及學(xué)生的自主創(chuàng)新、個性發(fā)展與能力培養(yǎng)。特別是對學(xué)生數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)以及對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)越來越成為數(shù)學(xué)教學(xué)的重點，這種對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的注重已成為未來數(shù)學(xué)教學(xué)的重中之重。未來數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展也必然會將數(shù)學(xué)能力作為教學(xué)的重點，把傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識傳授和學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)能力的形成，轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)學(xué)科為數(shù)學(xué)能力，加強數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，真正使數(shù)學(xué)發(fā)揮學(xué)科作用。

4．現(xiàn)代教育技術(shù)等教學(xué)輔助手段更加豐富

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，使數(shù)學(xué)教學(xué)模式改革又有了新的突破口，它給數(shù)學(xué)教學(xué)提供了便利。作為一種有效的能夠為教學(xué)改革帶來深遠影響的教學(xué)輔助手段，現(xiàn)代教學(xué)手段諸如多媒體、信息網(wǎng)絡(luò)、電視錄像等進入課堂，極大地改變了傳統(tǒng)教學(xué)手段的弊端，為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)提供了更為良好和便利的條件，而且能夠大大縮短時間，使得教學(xué)和學(xué)習(xí)取得事半功倍的效果。

5．思想品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)和諧統(tǒng)一

當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)要求教師不能將思想品德教育的責(zé)任推給其他學(xué)科了，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對德育教育的要求更高了，現(xiàn)有的教學(xué)模式中都能夠滲透出對德育的重視。廣大教育工作者要在不斷進步的教學(xué)中能夠借助數(shù)學(xué)學(xué)科特有的條件對學(xué)生進行必要的思想品德教育，包括通過數(shù)學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神；通過數(shù)學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義世界觀；通過數(shù)學(xué)演練形成良好的個性品質(zhì)，欣賞熟悉美學(xué)價值等等。如何將思想品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)有機地融合起來，將成為未來數(shù)學(xué)教學(xué)模式研究的一項重要內(nèi)容。

當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展呈現(xiàn)多種教學(xué)模式百花齊放的局面，但它們都是我國教育教學(xué)不斷進步的代表，為我國教育教學(xué)水平不斷提高做出了貢獻。

【責(zé)編 馮立偉】