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授人玫瑰,手留余香

2012-04-29 00:00:00田貴遠(yuǎn)
求學(xué)·素材版 2012年8期

對(duì)今年的高考重慶卷作文,我從審題立意、選擇材料等方面進(jìn)行如下的分析,希望對(duì)今后的考生有更多的幫助。

一、考生審題時(shí)要選好立意角度

這則材料可以從工人、從保安以及從工人與保安相互關(guān)聯(lián)三個(gè)角度來分析。

從工人的角度看,他每天跟保安問好和道別,這是一種良好的待人處世的習(xí)慣,體現(xiàn)一個(gè)人良好的職場(chǎng)素養(yǎng),也是一個(gè)非常不錯(cuò)的處事原則,還可以看成一種細(xì)節(jié)。由此可以立意的角度:(1)良好的待人處世習(xí)慣是幸福生活和事業(yè)發(fā)展的前提條件;(2)平等地對(duì)待生活中的每個(gè)人,是你構(gòu)建和諧人際關(guān)系的最基本原則;(3)細(xì)節(jié)決定成敗。

從保安的角度分析,保安通過工人只問好而沒有道別,預(yù)判工人尚未離開,并且還到處尋找,最后救了同事的命,說明保安是一位非常細(xì)心、工作非常認(rèn)真、待人非常熱心的人,有著踏實(shí)的工作作風(fēng),也不難看出保安得到了別人的尊重,讓他的工作價(jià)值得到了別人的認(rèn)同,所以更愿意為這份工作盡心盡力。由此可以立意的角度:(1)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,細(xì)致的工作方法,踏實(shí)的工作作風(fēng)是得到他人認(rèn)可的前提條件;(2)對(duì)工作充滿情感,對(duì)他人充滿熱情,是一種良好的生活、工作方式。

從工人和保安二者之間的關(guān)系來看,我們不難發(fā)現(xiàn),工人因?yàn)橛卸Y貌,尊重他人,得到保安的關(guān)注,最后也幸運(yùn)地得到了救助,而保安因?yàn)榈玫搅送碌淖鹬兀栽敢饧?xì)心地在公司的每一個(gè)角落尋找這位工人。由此可以立意的角度:(1)在生活和工作中,我們要學(xué)會(huì)相互尊重,相互關(guān)心;(2)人與人之間要建立起和諧的人際關(guān)系,構(gòu)建和諧的社會(huì),不僅有利于每個(gè)人的發(fā)展,也有利于一個(gè)集團(tuán)、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)。

二、從選材的角度分析,考生選材要遵循三個(gè)原則

(一)為你文章的觀點(diǎn)服務(wù)。拿到題目的時(shí)候問一問自己:(1)材料的核心問題是什么;(2)材料的特點(diǎn)是什么;(3)材料的性質(zhì)、傾向是什么;(4)材料的關(guān)鍵詞句是什么。這樣,你的中心就出來了。無論采用何種文體進(jìn)行寫作,考生所使用的材料必須要為中心服務(wù),不然,這則材料就會(huì)變成累贅。

(二)掌握的材料要真實(shí)、準(zhǔn)確。考生所使用的材料,不要有任何的虛假成分,為了寫作而隨便編造材料,或者運(yùn)用似是而非、模棱兩可的材料,都會(huì)削弱文章的可信度和感染力,大大降低文章的價(jià)值。

(三)材料盡量能夠新穎。按照以往的閱卷經(jīng)驗(yàn),考場(chǎng)作文很忌諱老是用李白、杜甫等常見名人的材料,不是說他們的材料不可以用,而是他們的材料被太多的考生用了很多年,太泛濫了。建議考生多關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然,思考人生,讓更多的現(xiàn)代生活里的素材進(jìn)入作文中,體現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子對(duì)當(dāng)今世界的關(guān)注和了解。

小結(jié)

今年的材料作文,最明顯的變化就是一種回歸,材料指向日常生活的習(xí)慣、個(gè)人的道德素養(yǎng)、人與人之間的相處原則。這種對(duì)自然、社會(huì)的關(guān)注而轉(zhuǎn)向?qū)θ俗陨淼年P(guān)注,與中國(guó)傳統(tǒng)的儒家哲學(xué)是相同的。儒家哲學(xué)更多時(shí)候關(guān)注個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)做人首先是修身,接著才能齊家,治國(guó),平天下。而修身和齊家,更多注重的是個(gè)人修養(yǎng)和與家人的和諧相處,這是我們民族最精華的處世哲學(xué),也是在呼喚良好的人際關(guān)系,尋找構(gòu)建和諧社會(huì)的一種方法,每一位考生都可以從傳統(tǒng)文化中尋找最樸素最基本的處世哲學(xué)。所以,建議所有的考生都要多讀一點(diǎn)傳統(tǒng)的儒家哲學(xué),在生活中反思最基本的處世態(tài)度,樹立一種積極向上的價(jià)值觀。(重慶卷作文題見本期第23頁)

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