何謂“三虛”?

冰雪融化，春回大地。與此同時，病毒細菌也被春風喚醒開始“工作”，外感流行性疾病因而隨之流行。

但是，對此不要緊張與恐慌，其實《黃帝內經》的《素問·本病論》早就指出“三虛”相合才能致病。什么是“三虛”呢？

所謂“一虛”，指人體正氣不足，或體質虛弱，或患有各種慢性疾病。

所謂“二虛”，指氣候異常變化，寒熱無常，或突然變天，或酷暑，或奇寒，或風雨雪等不正常的氣候，即“非其時而有其氣”的四時不正之氣。

前兩種情況同時遇到，也無需緊張不用害怕，最關鍵的是：是否有第三種“虛”，“三虛”相遇，才會引發外感流行性疾病，若正遇到時疫流行也會被傳染發病。

所謂“三虛”，是指七情不遂的過度的氣郁發怒悲傷憂愁思慮驚恐懼等；或起居無常，例如作息時間紊亂、熬夜上網等；或飲食無節，例如暴飲暴食、肥甘厚味、饑飽無常；或酗酒、酒后行房事；或過度勞累、遠行勞倦等，涉水冒雨等，這些人為的不當行為，都屬于第“三虛”，這個第“三虛”均可以致使五臟精、氣、神失守，外感之邪侵犯人體，“三虛”相合，發生疾病。

可見，發生外感流行性疾病或時疫等很重要的因素是人為造成的，因此，小心呵護身體健康，使五臟精、氣、神內守，對于預防疾病、防治疾病復發、或控制病情至關重要。故《素問·本病論》云：“得守者生，失守者死。得神者昌，失神者亡。”強調了五臟藏精、藏神在疫癘發生過程中的重要性。

“一虛”身體虛弱并不可怕，“二虛”氣候失常也不可怕，最關鍵的是“三虛”，即在前兩種情況下，又人為地違背養生之道。《素問·上古天真論》的“食飲有節，起居有常，不妄作勞”是多么地重要！

【作者簡介】

蘇穎，女，51歲，長春中醫藥大學教授，博士研究生導師，從事《黃帝內經》教學、科研與臨床工作29年。