絕知此事要躬行

【摘要】要提高學生的寫作能力，不能只靠增加閱讀量，更要引導學生在生活中多觀察、多積累。教師要指導學生掌握各種具體的觀察和積累的方法，只有這樣，學生們的文章才會言之有物、言之有趣、言之有情。

【關鍵詞】作文；生活；觀察；積累

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

有句老話說：讀破萬卷書，下筆如有神。閱讀，一向是語文教學中的重中之重，想要打好堅實的語文基礎，想要寫得一手好文章，絕對少不了大量地閱讀。另一方面，書籍是人類文明精髓的凝聚，“腹有詩書氣自華”，在成長的道路上誰都不能離開書。

但還有一句話：讀萬卷書不如行萬里路。真正健全的教育不能只建立在書本的基礎上，生活作為各種能力的重要來源是絕對不容忽視的。我們的語文教學，尤其是作文教學更不能終日紙上談兵，一定要秉承“源于生活，高于生活”的原則。讓孩子們的作文在生活中吸收營養，在生活中不斷錘煉。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，只要利用好“生活”這個巨大的寶庫，就能為我們解決學生作文中存在的許多問題。

一、解決題材單調的問題

在教學中，我們常常遇到這些現象：暑假的日記，寫的都是游泳、旅游；寫父愛母愛的作文都是父母照顧生病中的自己……生活本來是豐富多彩的，為什么這些學生的作文題材總是這樣單一呢？

在這，我先說說一個有關陶行知先生的小故事。

一天，一少年向陶行知求教寫作文的妙法。先生拉著他來到自己一塊稻田旁邊，指著一尺多高的禾苗說：“你蹲在這棵禾苗旁，仔細瞧瞧，看它是不是在一點一點地長高呢?”少年目不轉睛地盯著那棵禾苗，許久都看不出禾苗正在生長。陶行知道：“真沒見長嗎?那么，春天只是個稻芽，現在怎么就變得一尺多高呢?”少年無話回答。陶行知進一步誘導說：“田里的禾苗每時每刻都在生長，可是長得很慢，在短短的時間內是看不到的。學習寫作也是這樣，是一天天地進步，一點一滴地積累的。這進步，這積累，甚至連自己也覺察不出來。但只要持之以恒，勤學不止，勤寫不已，寫作經驗便會越積越多，文章也會越寫越漂亮了。‘勤學如春起之苗，不見其增，日有所長’，講得就是這個道理。”

俗話說“文思泉涌”，沒有生活積累的學生，他們寫起作文來就像無源之水。所以，我也將這個故事講給學生們聽，告訴他們，要想作文越寫越好，要想寫作時不卡殼，有話可說，就得注意平時的積累。平時要多寫日記多練筆，寫下自己的所見所聞，可以是自己的事，也可以是家人或朋友的事；可以是外出旅游的經歷，也可以是自己在放學路上的見聞；可以是電視中的節目，也可以是自己的閱讀心得……總之，要像蜜蜂采蜜一樣，尋遍生活中五彩繽紛的百花，才會積少成多，得到甜甜的果實。

二、解決內容空洞的問題

在解決了題材問題以后，我們還必須讓學生言之有物。

記敘文是小學生最經常寫的題材。古代文學中將記敘稱為“賦”，并衍生出著名的“漢賦”這一文體。拋開漢賦的華麗，我們可以看到文章中對事物的描寫是多么地細膩詳盡。優秀的抒情只要一句深入人心的話便能畫龍點睛，而精彩的描寫哪怕是洋洋千言也讓人讀得津津有味。例如白居易的《琵琶行》，其中最為人稱道的就是對于琵琶琴聲的描寫，在文字和音樂之間搭上了“通感”這座橋，讓后人也能和作者一起聆聽這琴聲。而白居易能把琵琶琴聲寫得那樣栩栩如生，絕離不開生活中他對琵琶技藝的了解。

但我們的學生，他們能夠寫出自己做的事，看到了什么東西，和他人之間的事，但是究竟怎樣做的，有哪些動作；看到的東西究竟是什么樣子的，什么顏色形狀；其他人物說了什么話有什么表情，則常常沒有細節的描寫。這樣的作文空洞乏味，怎能讓人有身臨其境的感覺呢？如此，要讓學生的記敘和描寫言之有物，就要引導學生對生活進行觀察。

觀察的方式有五種：眼觀、耳聽、鼻聞、嘴嘗和手摸。在講解課文或講評范文時，我曾在學生面前感嘆：“瞧，作者能運用這么多種觀察方式，他的文章寫得多生動啊！”然后附上一句：“大家也要學習這樣的寫作方法。”現在想想，這些東西不是想學就能學得到的，必須以親身體驗為基礎。

為此，我們常常要引導學生多觀察身邊事物，調動感覺器官。而在課堂上，我們可以讓學生多做一些觀察練習。比如觀察蘋果和梨的區別，白酒、米醋和白開水的區別，用手摸的方式辨別出自己拿的是什么，用耳朵辨別出說話的人是誰。觀察后，及時寫下自己的感受。經過一段時間的訓練，學生觀察事物的敏銳性將得到極大的提高，觀察事物也將更全面更具體。

三、解決語言乏味的問題

現在流行的白話文曾經只是難登大雅之堂的市井之語。但事實說明，大眾的語言是真正富有生命力的，能夠不斷發展的語言。

這讓我想起相聲大師侯寶林先生的《賣布頭》。從前的那些買賣人都沒什么學問，可是吆喝起來又是那樣生動。賣白布時，吆喝的是：“它怎么那么白呀，它氣死頭場雪，不讓二路霜，……經洗又經曬，經鋪又經蓋，經拉又經拽，是經蹬又經踹”。賣德國青時，又說：“怎么那么黑，氣死張飛不讓李逵，賽過唐朝的黑敬德哩吧，在東山送過炭，西山挖過煤，……外號叫三不怕，什么叫三不怕：不怕洗，它不怕淋，它不怕曬呀，任憑你怎么洗，它不掉色呀！”沒有引經據典，全是生活的語言，雖然是吆喝，卻像說書似的耐聽。他們從哪里學的呢？正如侯大師所說，從沒有做買賣的培訓班，全是從生活中學來的。

很多學生都有小小的摘抄本，我認為摘抄本不僅可以摘抄書本中的好詞好句，還能夠記下生活中的語言，比如對話中的，電視節目中的……還有許多歇后語和成語，有了語言環境，將會比單調地堆積更有說服力，也更容易掌握。時常組織學生交流自己收集到的語言，互相評價一番，也是一個借鑒和吸收的過程。

四、解決情感淡薄的問題

我相信，一個感情淡薄、茫然冷漠的孩子，是寫不出好作文的。要寫好作文，首先要完善學生的人格，豐富他們的情感。“言為心聲”，沒有感情的人怎么能寫出好文章呢？因此，寫作不僅是智育的一部分，也是學校德育工作的一部分，和情感有關的寫作要作為一個特殊的題材進行關注。

對于孩子，我們要讓他們去體味生活，抓住生活中那些人性的閃光點。爸爸、媽媽、老師、同學……他們的周圍充滿著愛和溫情，可是許多孩子還不能夠深有體會。因此我們首先要引導學生常常觀察：周圍的人們是如何對待我們的，他們為我們做了什么。將生活中的點點滴滴都積累起來。在此基礎上，要多引導學生進行討論，交流。將內容比較有新意的文章在班上進行朗讀，交流。做到了這些，學生們的情感就會慢慢地豐富起來，懂得感恩，也才會懂得珍惜。

除此以外，社會上的現象也可以是課堂上進行討論的內容。比如說“感動中國人物評選”、“道德模范”等等。老師可以在課堂上講述他們的事跡，讓學生說說自己的感想和收獲。還有近年來，全國上下幾次大規模的“賑災”活動。我們可以適當地結合這些活動，及時引導學生去體會社會的愛，同胞的愛，并寫下自己的感受。這樣，他們的情感也會漸漸豐富起來，寫出的文章也才能感人至深。

華盛頓說過：讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。我們不能將學生困在“象牙塔”里默默地做學問，不能讓他們的文章變成“曲高和寡”的“陽春白雪”。從他們的長遠發展來看，了解人、了解生活、了解世界的人才是真正有能力、有見識的人，這樣的人才能寫出打動人的文章。我們也看到許多作家都并非中文系畢業，他們之所以能寫出好作品，不僅是文學功底好，更重要的是有對生活的深厚積累和對生命的深刻感悟。厚積薄發才會成功，讓我們帶領學生走進生活，感悟生活吧，讓他們在生活中學會言之有物、言之有趣、言之有情。愿孩子們的寫作水平和他們的心智一起，在生活中健康成長。

（責任編輯：龍大為）