有比較才能更好的鑒賞

【摘要】古文教學是語文教學的瓶頸，其原因是語言障礙使得學生難以進入作者所表達的思想境界。本文試用比較閱讀法來化解古文教學中的癥結，引導學生進入課文情境，變難為易，以期達到更好的教學效果，還古文教學以鮮活之境。

【關鍵詞】古文教學；比較方法；應用

【中圖分類號】A14 【文獻標識碼】A

中國文化博大精深，可教材所選篇目的局限性使得學生對作家作品的理解難免具有狹隘性。那么，怎樣改變這種兩難的局面？我個人認為，采用比較閱讀法能使學生輕松進入課文情景，更好地達到教學目的。

一、運用比較法于文言文教學，能讓學生更公正客觀地評價歷史人物

在教學《鄒忌諷齊王納諫》一文時，可嘗試將《召公諫厲王弭謗》引進課堂。讓學生在熟讀這兩篇課文的基礎上進行比較。兩文用兩個課時完成，課前讓學生自讀，要求整體感知課文內容，正式上課的主要步驟大致如下：

第一課時：找出兩文的異同點

相同點：都是先秦歷史散文，敘事簡潔，重在記言，圍繞一個“諫”字展開記述；都關心國家大事，勸諫國王納諫，都善于辭令；都運用設喻說理的方法。

不同點：

第二課時：分析人物的精神面貌，公正評價歷史人物的成就

有了第一課的基礎再讓學生進行人物分析，學生就能很快地將兩篇文中四個重要人物的精神面貌進行比較徹底地分析。在評價歷史人物成就環節上，教師提問：“如果對象錯位，結果會怎樣？”于是大家七嘴八舌討論開來，最后得出的結論是：盡管鄒忌諷諫的方式、語言等比較合適，結果很有成效，但也不能否定召公進諫的動機與藝術。因為厲王是一個剛愎自用、暴虐兇殘的人，無論進諫者的語言如何委婉、動聽，他都聽不進去。

二、運用比較法，可以讓學生更容易分析人物性格特征

在文學作品中，有很多人物身份相近，性格卻截然不同。運用比較法就能夠更快更準地把握他們的性格不同之處，從而取得更好的鑒賞效果。如：在鑒賞《杜十娘怒沉百寶箱》一文時，我引導學生把杜十娘和白居易《琵琶行》中的琵琶女進行比較。可發現：

相同點：

1.都是處于社會最底層，受蹂躪侮辱的弱女子;（杜十娘是青樓名妓；琵琶女是京城有名的歌妓）

2.都聰明，美麗，溫柔，善解人意；（杜十娘是當時花魁；琵琶女則“曲罷曾叫善才服，妝成每被秋娘妒”）

3.都一度名震京城；（“眾人只為一睹十娘風采”；琵琶女“一曲紅綃不知數”）

4.結局都凄涼不堪（十娘被再轉賣，因此看破世情人心，為維護自己的尊嚴，憤而投江自盡；琵琶女則只是“去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”）。

不同點：

琵琶女：軟弱、怯懦、逆來順受，對于自己丈夫的行為只能忍氣吞聲，自憐身世暗自神傷。

杜十娘：向往有尊嚴的生活，渴望能堂堂正正地生存；對社會現狀有覺醒，敢于挑戰，勇于抗爭，有主見，寧死不屈。

通過比較，學生在以后的文學作品閱讀中，就能夠有意識地運用這種方法進行人物欣賞，以點帶面，舉一反三，提高人物分析水平。

運用比較法鑒賞詩歌，可以幫助學生更全面地感受作者的情感世界。

眾所周知，個人的經歷往往會對他的文學作品產生深厚的影響。現就以教學蘇軾詞為例來談點感受。

蘇軾在創作《水調歌頭》時41歲，當時由于與當權者政見不合，作者被排擠到密州當官，心情很抑郁，于是借思念其弟的思緒來抒發情感。詞的上闋一開始便是問天——“明月幾時有，把酒問青天”，充分顯露出作者率真的性情，也隱藏著內心對人生的痛惜和傷悲。“不知天上宮闕，今夕是何年”，“天上宮闕”暗指朝廷，君主的居地，更是蘇軾實現抱負的場所。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，顯露出詞人出世與入世的矛盾心情。“起舞弄清影，何似在人間”遠離天上宮闕的生活也蠻自由的。下闋由中秋的圓月聯想到人間的別離，月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！但“不應有恨，何事長向別時圓？”詞人的思想是豁達的，雖然被貶，懷才不遇，但他需要自我解脫，多少包含對朝廷的理解；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲歡離合，就象天上的月亮有陰晴圓缺一樣，這些自古以來就是難以周全圓滿的。此句流露出了悟透人生的灑脫和曠達的性格，也是對人生無奈的一種感嘆。結句“但愿人長久，千里共嬋娟”，可看出此時他只希望人們能夠永遠健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共賞天上明月。詞里雖然有各種矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，沒有悲觀失望的消極思想，心理是健康的。可以說，此時的蘇軾希望、理想尚存，他仍期待著有朝一日能為國效力，實現自己的人生價值。

以上是我從多年教學中積累的心得，能讓學生輕松自如地進入課文的情景中，達到欣賞的目的。現教材選用的古文比較少，運用比較閱讀法還可以增加學生的閱讀量，可謂兩全其美。

參考文獻

[1]高中語文教參（第三冊）[M].北京：人民教育出版社.

[2]語文讀本（第一冊）[M].北京：人民教育出版社.

[3]蘇軾詞選[M].北京：人民文學出版社.

（責任編輯：劉寶瑞）