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試論如何讓初中語文教學富有人文性

2012-04-29 00:00:00羅軍保
課外語文·下 2012年9期

【摘要】本文闡述了在建設創新型社會的時代,我們更應注重以人為本,強調人文教育。從中學語文教材內容入手,滲透人文教育,培養學生形成積極健康的世界觀、人生觀和價值觀,引導學生樹立正確的理想、信念和情趣,著力探索實施人文教育的思路和途徑。

【關鍵詞】初中語文教學;人文教育;人文探索;學生人格

【中圖分類號】G632.46 【文獻標識碼】A

如果語文教學缺乏人文性,會導致中學生缺乏理想,缺乏是非善惡判斷的標準,對社會冷漠無情,這對青少年的人生發展極為不利。所以我們要在語文教學中弘揚人文精神,讓語文煥發其應有的效果與魅力。

可由于近年來推行素質教育改革的進程緩慢,許多教師還在“應試教育”的指揮棒下進行教學,他們單向灌輸知識,以考試分數作為衡量教學質量的唯一標準,這樣導致許多學生的功利主義思想嚴重,缺乏悲天憫人的人文情懷。久而久之,教育的人文精神內涵逐漸淡化,育人的本質不斷倒退,最終,學生的品性、情操以及創造力都遭到嚴重的摧殘。語文教學應以提升人文素養為目的,讓學生承擔對自然、社會、人生的責任,培養其愛國主義思想,提高其整體文化素質,培養其健全人格,使其成為具有高尚情操和道德修養的人。

初中語文教師應怎樣在教學中挖掘教材中的人文因素,進而實現提升學生人文素養的目標呢? 筆者認為應從以下幾方面著手:

一、語文教師要更新語文教育理念,凸顯人文精神

轉變教師的教育理念,是人文教育得以順利實施的首要前提。如果語文教師還在“小園香徑獨徘徊”的自我欣賞、自我陶醉的境況尋尋覓覓,是培養不出學生的人文素養的。一句話,要立足學生,放眼長遠。要從“師道尊嚴”的祭壇上走下來,走到學生中間去,和學生交朋友,尊重學生的人格。師生關系應是平等、互愛的,課堂氣氛應是民主、和諧的,教學態度應是平易近人的。

初中語文教材中所選的文章大都文質兼美,既具有很高的藝術性,又具有強烈的思想性。例如,杜甫的作品有憂國憂民的平民意識;辛棄疾的作品有金戈鐵馬的愛國情懷;魯迅的作品有喚醒國民的思想覺悟;朱自清的作品有感人肺腑的父子深情等。因此,教師要有敏銳的洞察力,抓住有利時機,啟發學生的心靈,激發學生在自我完善中塑造高尚的人格。

二、語文教師要以文本為依托,善于挖掘教材,在課堂教學中滲透人文色彩

教材是學生成長的導師。其意義主要體現在:尊重生命、珍惜真情、弘揚個性、積極進取等人文主義的價值觀念。如《生命的意義》和《背影》等。人文教育貫穿于語文教學中,就是喚醒生命的過程。而要喚醒學生的情感、智慧,需要具有豐富的人文內容。如《夏感》一文中,芊芊的細草、高歌的蟬兒、輕舞的蜂蝶、熾熱的太陽、翻滾的麥浪和匍匐的瓜秧無不盛贊著生命力的頑強。

我們更應該關注語文課本中的人文素材,挖掘內涵,幫助學生領會認識生命與關愛生命的真正意義?!稛釔凵?、《談生命》、《斑羚飛渡》等文述說著生命是大自然的奇跡。描寫生命,謳歌生命,把它們融進了對生命的獨特感受和深沉思索。如羔羊跪乳,烏鴉反哺,在茫茫宇宙中,我們又是多么卑微,多么渺小。巴金先生曾這樣說過:“人生的目標是什么?是豐富滿溢的生命。一個人的生命應該為他人放射,在必要的時候還應該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性,就像植物不得不開花。”感受生命受損甚至逝去的痛苦,從而推物及人,達到滲透人文教育的目的。又如《走一步,再走一步》、《蟬》、《貝殼》和《紫藤蘿瀑布》等文,作者對人生的憧憬、體驗與思考,可引導學生體味人生,關愛生命。教師要把著力點放在讓學生自主閱讀、討論理解上,把語文閱讀教學和生命教育融合起來,使學生和作者達到心靈的交流,在自主閱讀過程中,學生通過對生命的思考和解讀來珍愛自己的生命。在其生命意識被喚醒的同時,又潛移默化地提升了自己的閱讀能力。

教材中還有不少充滿愛情、親情、友情等人性情感的作品,如《致女兒的信》和《心聲》等文,教學時要抓住情感這條主線,引導學生充分解讀領悟作品中的情感,從而認識到“情”的可貴,認識到自己在家庭、親人、同學、朋友中的重要性,其實感恩教育是一切有效教育的根基,也是我們德育教育的出發點與歸宿點,故在教學中要滲透進去。

三、語文教師要重視學生的課外閱讀與寫作,使學生不斷融入社會生活

教師要引領學生把視野從語文教材和語文課堂延伸到課外,把語文學習的視角伸展到廣闊的生活空間,不僅向課本學習,還向生活學習,讓語文課程變成真正“開放而有活力”的課程。不僅讀古詩文、文學名著和人物傳記等,而且向身邊崇尚真善美的人學習,跟上時代的節拍。人文教育就是要引導學生關注社會,培養他們的社會責任感,只有這樣我們的國家才能向前發展,民族才能繁榮昌盛。社會生活中那些具有熱愛祖國、蔑視權貴、心系百姓、樂于奉獻、崇尚自由、熱愛生命、與人為善、誠實守信、勇于創新和精益求精等高尚人格的先進事跡,都能讓學生受到精神的熏陶、情感的教育和人文的關懷。

老一代教育家陶行知先生說過:“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人!”教師應引導學生關注現實,表達真情實感,培養學生的求真意識和平民情懷;向善教育的目的是使人向善,教師可引導學生用一顆善良的心去感悟天地萬物的變化,去善待生活,去召喚人的生命活力,從而獲得對這個世界的情感體驗,這些恰恰是取之不盡的寫作素材,是寫作靈感的源泉;而尚美教育可通過優秀作品中所創造的美好形象來凈化學生心靈,陶冶學生性情,還可引導學生去尋找生活中美的瞬間。

假如把語文教學比作一艘正在航行的巨輪,那么能力的培養是槳,人文性是舵。只有槳和舵配合默契,才能使語文這艘擱淺太久的巨輪駛向廣闊的海洋。忽視了人文性,也就等于航船迷失了方向,速度越快,離目的地也就越遠。我堅信教育改革能歷經風雨見彩虹,教育改革能真正迎來百花綻放的春天。

(責任編輯:劉寶瑞)

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