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社會資本理論視閾下的文化建設

2012-04-29 00:00:00黃曉波王貽正
經濟研究導刊 2012年24期

摘 要:社會資本是從西方引進的一個重要理論分析工具,它與中國的文化建設有著內在的契合性,社會資本為中國文化建設提供了良好的社會基礎,發展現代型社會資本,可以促進中國的文化建設,實現中國社會主義文化的大發展大繁榮。

關鍵詞:社會資本;文化建設;信任;規范;網絡

中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)24-0223-02

2011年10月18日通過的《中共中央關于深化文化體制改革推進社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)再一次吹響了中國文化建設的號角,文化建設成為當前全黨全社會的一項重要工作。為了助推中國文化建設的科學發展,我們可以借鑒一些當代的理論成果。而社會資本理論作為當今政治學、經濟學、社會學、管理學、文化學等學科的重要理論分析工具,將會給中國的文化建設帶來一定的啟示。

一、社會資本概念和特征

社會資本概念是從西方引進的,自從皮埃爾·布迪厄第一次正式提出“社會資本”概念以來,西方對“社會資本”概念的理解真可謂仁者見仁,智者見智,不同的學者和組織從不同的角度對“社會資本”概念進行了不同的界定[1]。但是在中國影響最大的還是美國著名政治學家羅伯特·D.帕特南對社會資本概念的理解。羅伯特·D.帕特南認為:“社會資本是社會組織的特征,諸如信任、規范以及網絡,它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。”[2]像其他形式的資本一樣,社會資本也是生產性的,它使得某些目標的實現成為可能,而在缺乏這些社會資本的情況下,上述目標就無法實現……例如,一個團體,如果其成員是可以信賴的,并且成員之間存在著廣泛的互信,那么,它將能夠比缺乏這些資本的相應團體取得更大的成就。”[2]社會資本有幾個顯著特征,一是社會資本,如信任、規范和網絡,一般說來都是公共用品,而常規資本一般則是私人用品。社會資本并非是任何從中獲益者的私人財產,這是個人寄身期間的社會結構的一個特征。像所有的公共用品一樣,社會資本也受到了私人當事者的低估,他們對社會資本的供應也是不足的。二是信任是社會資本的必不可少的組成部分。社會信任長期以來是倫理道德的核心組成部分,它維持了經濟發展的動力,確保了政府的績效。在一個共同體中,信任水平越高,合作的可能性越大。而且,合作本身也會帶來信任。社會資本的穩步發展是社會良性運行的可靠保障。三是在現代的復雜社會里,社會信任能從兩個相互聯系的方面產生,互惠規范和公民參與網絡。

二、社會資本為中國文化建設提供了良好的社會基礎

社會資本理論主要揭示的是保證社會正常運行需要的文化因素和制度因素,文化建設也必須在一定的社會環境中才能有效的展開。良好的社會資本不僅僅是文化建設的重要內容和目標,而且也是中國文化建設的有力助推。

1.信任與中國文化建設

信任是社會資本的核心要素,也是中國文化建設的重要內容。《決定》在樹立和踐行社會主義榮辱觀中指出:“把誠信建設擺在突出位置,大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設,抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統,加大對失信行為懲戒力度,在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。”[3]由此可見信任在中國文化建設中的重要地位。同時,良好的信任環境也是進行文化建設必不可少的社會基礎。作為信任研究的開啟者、德國著名的社會學家齊美爾認為,沒有人們相互間享有的普遍的信任,社會本身將瓦解。幾乎沒有一種關系是建立在對他人的確切了解之上的。如果信任不能像理性證據或親自觀察一樣,或更為強有力,幾乎一切關系都不能持久……現代生活在遠比通常了解得更大程度上建立在對他人的誠實的信任之上。文化建設的實質就是一種人們精神層面的一種提升和精神產品的發展和繁榮,而這些離開人們之間的信任幾乎是不可能實現的,而信任對中國的文化建設起著重要的推進作用。首先,信任提升了人自身的文明程度。很難想象一個對他人和社會不信任、充滿敵意和對抗的人自身會取得怎樣的發展,他很有可能被社會所拋棄,甚至走向社會的反面,這樣,人的發展就會走向歧途,而人的發展是文化建設的前提和根本目標,沒有人的發展,就不會有文化建設的發展和繁榮,同時文化建設的最終目標也是為了人的發展。其次,信任促進了人們之間的文化交往。著名經濟學家阿羅認為信任是經濟交換的潤滑劑,我認為信任同時也是文化交往的潤滑劑。小到人與人之間、單位與單位之間,大到民族與民族之間、國與國之間的文化交往,信任都是必要的前提和基礎。德國著名社會學家尼克拉斯·盧曼認為,信任是社會復雜性的簡化機制,在紛繁復雜的現代社會中,沒有信任個人將寸步難行,人們之間的文化交往也不可能實現。民族和國家之間的文化交往也是這樣,在這樣一個文化全球交往的時代,任何文化都不能將自己置身于文化交往之外,沒有起碼的信任,國家和民族之間的文化交往也不可能實現,我們堅持認為合作比對抗好,文化之間可以求同存異,不能搞文化侵略和文化霸權,只要我們有高度的文化自覺和文化自信,致力于建設一個和而不同的全球文化,文化交往對我們的文化建設將起到非常重要的作用。最后,信任將繁榮文化生產。現代社會的生產將是一個社會化的大生產,文化產品的生產也不例外,需要人與人之間的合作,良好的信任可以促進人們之間的合作,從而豐富和繁榮文化生產。特別是現代社會很多文化產品都是由文化企業生產的,而不像古代社會,個人就能進行大部分的文化生產。比如現代要生產一部電影、電視劇、歌劇等,那將涉及眾多的部門,需要各部門的通力合作才能完成,而相互之間的信任將會促進文化產品的順利生產,從而繁榮文化生產。

2.規范與中國文化建設

規范也是社會資本的重要組成部分,它包括正式規范和非正式規范。正式規范主要指國家制定的涉及政治、經濟、社會、文化等方面的制度體系,以及國家與國家之間訂立的約束性契約;而非正式規范主要是指輿論、習慣、社會習俗等道德性約束體系。正式規范和非正式規范作為社會生活的基本模式,與中國文化建設有著十分緊密的關系。從正式規范來看,首先,正式規范作為一種制度體系,是中國進行文化建設的前提,它能有效推動中國的文化建設。可以說《決定》本身就是一項正式規范,它是中國當前和今后一段時間進行文化建設的重要指導性文件,它的頒布和實施無疑對中國的文化建設起著十分重要的作用。其次,正式規范也是中國文化建設的重要內容和目標。文化建設的重要內容和目標就是要建立人與人之間的和諧關系,這些需要正式規范去約束。比如作為中國文化建設重要內容的社會主義核心價值體系建設,我們要堅持馬克思主義指導地位、堅定中國特色社會主義共同理想、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、樹立和踐行社會主義榮辱觀,它們既是正式規范,又是中國文化建設的重要內容和目標。從非正式規范來看,習慣和規范、習俗、道德等非正式規范既是社會資本的基本形式,也是民族文化、民族精神的重要表現形式,它也是中國文化建設的重要內容。同時,非正式規范是內生性的,它具有整合社會資源、凝聚社會力量、維護社會團結和穩定等功能,對內可以提升國家內部凝聚力,對外可以提高國家的外部吸引力,可以促進中國的文化建設健康發展。

3.網絡與中國文化建設

網絡是社會資本的重要構成部分。它是指嵌入社會中的個體與個體、個體與組織、組織與組織等之間關系構成的復雜網絡。公民參與網絡有助于解決國家發展的內外困境,提升國家內外良好形象,從而促進中國文化建設。首先,公民參與網絡有助于合作的開展和社會的和諧,能提高社會凝聚力。在共同體內,個體與個體之間、個體與組織之間、組織與組織之間、個體與政府之間以及組織與政府之間通過不斷的交往和交流,能夠增進彼此之間的信任與合作,從而促進社會的和諧與穩定,同時個體、組織與政府之間的良性互動,能夠提高個體對政府的認同和支持,增強政府執政的合法性基礎,從而為中國的文化建設提供一個良好的社會環境。其次,公民參與網絡能提高國家在國際舞臺上的影響力和對其他國家的吸引力和號召力,促進國家和民族之間的文化交流,進而推進中國的文化建設。最后,公民參與網絡有助于促進文化產品的生產。公民參與網絡可以促進各文化產品生產主體之間的了解,在了解中合作,在合作中不斷增強彼此之間的信任,從而促進文化產品的生產。

三、發展社會資本,推進文化建設

社會資本是促進文化建設的重要資源,我們可以根據實際情況,采取有效的政策,積極培育社會資本。可以說,發展適應文化建設的現代型社會資本是促進中國文化建設的一條重要途徑。首先,我們要動員政府和社會的力量,培育公民之間以及公民與政府之間的普遍信任關系。其次,我們要以政府為主導,加強社會正式規范建設,同時發動民間的力量,強化互惠性的非正式規范。最后,積極扶持民間組織健康有序發展,發展公民參與網絡,為公民的利益表達提供暢通的渠道。通過發展現代型社會資本,可以有效的促進文化建設,實現中國社會主義文化的大發展大繁榮。

參考文獻:

[1] 西方“社會資本”概念綜述[J].理論界,2006,(7).

[2] 羅伯特·D.帕特南.使民主運轉起來[M].王列,賴海榕,譯.南昌:江西人民出版社,2001:195-196.

[3] 中共中央關于深化文化體制改革推進社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定[M].北京:人民出版社,2011:16.

[責任編輯 王玉妹]

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