加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考

摘 要：思想道德教育是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德主流是健康向上的，但也存在一些困惑。主要分析了影響大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的原因，并在此基礎(chǔ)上提出了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德的對(duì)策與措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想道德；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）24-0305-02

當(dāng)代大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的主流是積極向上的。在巨大挑戰(zhàn)和巨大機(jī)遇并存的新形勢(shì)下，他們對(duì)提高自身整體素養(yǎng)有明顯的緊迫感；他們愛(ài)國(guó)熱情進(jìn)一步高漲，民族自豪感得到進(jìn)一步加強(qiáng)；他們心中，國(guó)家的利益、地位是根深蒂固的，國(guó)家的榮譽(yù)是至高無(wú)上的。這都是值得充分肯定的。但由于社會(huì)上不良現(xiàn)象、不良思想的影響，使一部分大學(xué)生知行背離，在思考人生價(jià)值時(shí)產(chǎn)生了不少困惑，個(gè)別學(xué)生甚至出現(xiàn)了錯(cuò)誤的人生觀。大學(xué)階段是大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和道德建設(shè)的重要時(shí)期，是養(yǎng)成道德觀念和道德行為的關(guān)鍵時(shí)期。深入分析大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的原因并提出切實(shí)可行的對(duì)策與措施是當(dāng)前大學(xué)生道德建設(shè)的重點(diǎn)。

一、大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的原因分析

1.社會(huì)負(fù)面因素的影響。中國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展并取得舉世矚目成就的同時(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)還相對(duì)滯后。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅速發(fā)展，為社會(huì)主義道德建設(shè)打下深厚基礎(chǔ)，同時(shí)，也增強(qiáng)了人們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主意識(shí)和開(kāi)拓意識(shí)，對(duì)轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，提高全民族的素質(zhì)起到了重要的作用，有利地推動(dòng)了社會(huì)主義道德建設(shè)。在這一環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的年輕大學(xué)生，求真務(wù)實(shí)，勇于拼博，敢于創(chuàng)新。在充分肯定正面影響的同時(shí)，也要看到社會(huì)發(fā)展中存在的一些突出問(wèn)題，這對(duì)學(xué)生思想道德產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)，因而存在著對(duì)物質(zhì)利益的過(guò)度追求，或把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則擴(kuò)大到社會(huì)生活的一切領(lǐng)域的可能性。在校內(nèi)，學(xué)生認(rèn)為利益就是動(dòng)力，“有用即是真理”，“理想理想，有利就想，前途前途，有錢(qián)就圖”。做事、交友甚至學(xué)習(xí)都以是否帶來(lái)直接的利益為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇，于是出現(xiàn)重專業(yè)輕基礎(chǔ)，重智育輕德育，重有形證書(shū)的取得輕無(wú)形綜合素質(zhì)提高的現(xiàn)象。在校外，由于下崗人員不斷增多，就業(yè)困難，社會(huì)分配差距日益擴(kuò)大，貪污腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重等一系列問(wèn)題，嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)道德風(fēng)氣，這些大學(xué)生不能全面地看待和正確分析社會(huì)，甚至導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生了消極情緒。

2.大眾文化消費(fèi)的審美扭曲。隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，大眾文化消費(fèi)逐漸贏得大眾的認(rèn)同，同時(shí)隨著消費(fèi)社會(huì)的全球拓展，大學(xué)生原來(lái)傳統(tǒng)、單一的民族化的消費(fèi)方式迅速轉(zhuǎn)化為多元化，多樣化和世界化的消費(fèi)主義生活方式，使以流行和流通文化為主體的大眾文化在校園蔓延。大眾文化消費(fèi)的娛樂(lè)化功能使他們過(guò)度追求浪漫、奇異和感官刺激。超前消費(fèi)、拜金主義、個(gè)人享樂(lè)主義思潮在大學(xué)生中迂回。以麥當(dāng)勞、圣誕節(jié)、情人節(jié)等為代表的一批西方流行文化形態(tài)，始終是他們追捧的熱點(diǎn)，這種忽略藝術(shù)價(jià)值和人文精神，缺乏道德理性和思想深度的文化，讓他們無(wú)所適從，出現(xiàn)審美扭曲。另一方面，由于互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及和發(fā)展，深刻的影響和改變著當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。毋庸置疑，網(wǎng)絡(luò)作為信息的新媒體，已成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、工作、生活的不可缺失的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的思維方式、生活方式、接受信息、成長(zhǎng)成才等方面都產(chǎn)生著積極的作用，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生受益匪淺。但是，由于網(wǎng)絡(luò)傳媒其內(nèi)容、方式、宗旨等各不相同，固然正面影響居多，同時(shí)也充實(shí)著許多低俗、色情、反政府等內(nèi)容的網(wǎng)站，嚴(yán)重污染著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。不少大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界而不能自拔，從而與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，產(chǎn)生辨別錯(cuò)覺(jué)，對(duì)愛(ài)與恨、美與丑、對(duì)與錯(cuò)的辨別，始終游離在現(xiàn)實(shí)對(duì)于虛擬，虛擬對(duì)于現(xiàn)實(shí)的排斥、否定和矛盾之中，極容易在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失，甚至喪失自己的主體性，喪失自己應(yīng)有的價(jià)值目標(biāo)和理想追求。

3.學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的影響。大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成才的重要環(huán)境，大學(xué)生對(duì)于高校教育教學(xué)改革、學(xué)校環(huán)境、校園文化建設(shè)以及教師的素質(zhì)、水平等十分關(guān)注，對(duì)于學(xué)校目前的教育教學(xué)安排，如學(xué)校的教學(xué)工作、思想政治工作、校內(nèi)治安、資助困難學(xué)生、就業(yè)指導(dǎo)以及教師的教學(xué)、科研、師德、敬業(yè)精神等諸因素均表示了較大程度的關(guān)心并給出了自己的滿意程度的不同選擇。高等教育的改革給高等教育帶來(lái)了勃勃生機(jī)，但也對(duì)大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生了新的沖擊和影響。特別是“招生并軌，收費(fèi)上學(xué)”和“雙向選擇，自主擇業(yè)”等招生分配制度的改革，一方面使學(xué)生更加注重勤奮學(xué)習(xí)，注重能力培養(yǎng)，但另一方面也給學(xué)生帶來(lái)了更多的精神和經(jīng)濟(jì)壓力。與此同時(shí)，教育回報(bào)的要求也就越來(lái)越高。

4.學(xué)生自身素質(zhì)的欠缺。首先，當(dāng)代大學(xué)生處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀定型的時(shí)期，具有很強(qiáng)的求知欲旺，思維活躍，接受能力強(qiáng)，對(duì)未來(lái)充滿憧憬和信心。他們吸納并初步形成了許多積極向上的新思想、新觀念，這對(duì)學(xué)生形成正確的思想和良好的道德無(wú)疑具有積極意義。但由于受年齡和知識(shí)水平的限制，學(xué)生的理論素養(yǎng)普遍不高，加上自身存在的思想上的不穩(wěn)定性和矛盾性，致使他們?cè)诳磫?wèn)題時(shí)往往不夠全面，難以把握事物的本質(zhì)，容易犯以偏概全的毛病，甚至產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其次，現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，部分學(xué)生以“自我為中心”，強(qiáng)調(diào)自我?jiàn)^斗和發(fā)展，滋長(zhǎng)了個(gè)人主義傾向，忽視了集體主義、無(wú)私奉獻(xiàn)和助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德。最后，一些學(xué)生從小到大，一直生活在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的優(yōu)越環(huán)境中，吃不了苦，受不了委屈，遇到挫折就心灰意冷。缺乏對(duì)社會(huì)的深入了解，不能很好地把個(gè)人的努力與國(guó)家和社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)。這使他們當(dāng)中不少人不可避免地在人生觀、價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，價(jià)值認(rèn)知模糊，價(jià)值認(rèn)同失衡，價(jià)值觀念錯(cuò)位等現(xiàn)象。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育的主要對(duì)策

1.發(fā)揮“思想政治理論課”教育的主渠道作用。高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想品德教育的主要渠道和陣地。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，首先要充分利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，科學(xué)設(shè)置、認(rèn)真實(shí)施，進(jìn)行馬克思主義基本原理和愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育；不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，對(duì)大學(xué)生關(guān)心的一些社會(huì)熱點(diǎn)與焦點(diǎn)，通過(guò)研討、辯論等方式，交流思想，使學(xué)生從中明辨事理；講究教學(xué)方法，避免“滿堂灌”或“照本宣科”，善于提出問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，提倡雙向交流，平等討論，突出學(xué)生的主體作用；堅(jiān)持以人為本，尊重大學(xué)生在思想道德建設(shè)中的主體地位，充分發(fā)揮自我教育的作用，促進(jìn)大學(xué)生的道德自律，根據(jù)學(xué)生思想道德的實(shí)際表現(xiàn)，力求全面、客觀、公允地評(píng)價(jià)大學(xué)生的思想道德表現(xiàn)。

2.創(chuàng)建濃厚的校園氛圍，營(yíng)造良好的思想道德環(huán)境。高校要大力加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，精心組織校園文化活動(dòng)，把解決學(xué)生的思想問(wèn)題與解決他們的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。通過(guò)環(huán)境氛圍的熏陶，可以潛移默化地內(nèi)化學(xué)生的精神世界和行為習(xí)慣，使良好的校園文化成為思想道德教學(xué)的有益補(bǔ)充和延伸。一是營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在校園文化建設(shè)中，通過(guò)學(xué)生會(huì)、團(tuán)委和系學(xué)生會(huì)等組織，優(yōu)化整合學(xué)生社團(tuán)，組建各類興趣小組，開(kāi)展科技活動(dòng)、學(xué)科競(jìng)賽、學(xué)術(shù)報(bào)告、欣賞、朗誦、書(shū)畫(huà)展覽等形式多樣、貼近學(xué)生和喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，在豐富校園文化中陶冶學(xué)生的思想道德情操，增強(qiáng)情趣和鑒賞能力。二是加強(qiáng)宣傳力度，營(yíng)造良好的道德教育氛圍。學(xué)校要按照十七大精神“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育”的要求，廣泛深入開(kāi)展校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)校宣傳部門(mén)要利用廣播、校刊、櫥窗、黑板報(bào)、演講比賽、征文比賽等進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生組織和參與這些活動(dòng)，通過(guò)其正面的引導(dǎo)及反面的警示作用，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的道德，內(nèi)化其道德行為，自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，促進(jìn)他們的知行統(tǒng)一。三是注重人文關(guān)懷，創(chuàng)建人文校園。通過(guò)校園的自然環(huán)境與人文環(huán)境建設(shè)，拓寬校園文化領(lǐng)域，如對(duì)假山噴泉、花草樹(shù)木、雕塑、文化景點(diǎn)、名人畫(huà)像、警言語(yǔ)錄、校風(fēng)校訓(xùn)等自然與人文環(huán)境因素賦予新的教育內(nèi)涵，努力營(yíng)造一個(gè)健康向上、文明科學(xué)的校園環(huán)境，使置身于其中的學(xué)生能夠經(jīng)常地受到一種熏陶，一種潛移默化的教育。四是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的疏導(dǎo)。針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中存在的實(shí)際困難，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育和咨詢工作，幫助他們解決在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的心理困惑，教會(huì)他們用正確的方式處理人際關(guān)系，掌握調(diào)節(jié)自我情緒的方法與技巧，從而促進(jìn)他們?nèi)烁竦慕∪l(fā)展，促進(jìn)和諧校園的建設(shè)。

3.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高隊(duì)伍的專業(yè)化和職業(yè)化水平。一是增強(qiáng)德育隊(duì)伍的整體合力。高校德育隊(duì)伍包括政工隊(duì)伍、思想政治理論課教師隊(duì)伍和專業(yè)教師隊(duì)伍。這三支力量目標(biāo)一致，分工不同，各有側(cè)重，形成合力，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的根本力量。為此，要求專業(yè)教師進(jìn)一步增強(qiáng)育人意識(shí)，發(fā)揮專業(yè)教育優(yōu)勢(shì)，寓德育于專業(yè)教學(xué)中；思想政治理論課教師要很好地結(jié)合理論與實(shí)際，有針對(duì)性地解決學(xué)生深層次的思想問(wèn)題；學(xué)生管理隊(duì)伍要能夠全面了解和把握學(xué)生思想發(fā)展脈搏，切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際困難，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。二是大力建設(shè)專業(yè)化、職業(yè)化、高水平的德育隊(duì)伍。首先，應(yīng)加強(qiáng)思想政治的學(xué)習(xí)與研究。高校應(yīng)引導(dǎo)這支隊(duì)伍把實(shí)際工作與思想政治教育的理論研究結(jié)合起來(lái)，經(jīng)常開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式加強(qiáng)培訓(xùn)，以提升隊(duì)伍的理論水平、工作實(shí)效與研究能力。其次，高校應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)德育工作者攻讀學(xué)位、晉升職稱，專職從事學(xué)生思想政治教育工作，在工作實(shí)踐中逐漸成為這方面的專家。最后，要積極搭建德育工作者交流的平臺(tái)，進(jìn)一步促進(jìn)他們之間的溝通、交流，不斷提高這支隊(duì)伍的整體工作水平。要加大對(duì)優(yōu)秀德育工作者的表彰宣傳力度，發(fā)掘、培育他們中的先進(jìn)典型，加大宣傳力度，強(qiáng)化工作導(dǎo)向，營(yíng)造德育工作者隊(duì)伍建設(shè)的良好氛圍

4.重視社會(huì)教育效能，合力營(yíng)造良好育人環(huán)境。培養(yǎng)人才是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，學(xué)校教育是主體力量，同時(shí)需要全社會(huì)的配合與支持，從而充分發(fā)揮社會(huì)教育效能。大學(xué)生是社會(huì)的晴雨表，社會(huì)的發(fā)展變化對(duì)大學(xué)生的思想都會(huì)產(chǎn)生很大影響。強(qiáng)化學(xué)校教育與社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)所需人才的有效途徑。因此，社會(huì)各界都有責(zé)任通過(guò)加強(qiáng)兩個(gè)文明建設(shè)，逐步消除社會(huì)消極腐敗現(xiàn)象，形成良好的社會(huì)育人環(huán)境。學(xué)校則應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)溝通，通過(guò)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)等，組織學(xué)生走出校園投身社會(huì)，并在實(shí)踐中加強(qiáng)正面引導(dǎo)教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，在加強(qiáng)對(duì)國(guó)情民情及改革開(kāi)放成就全面正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，并使其轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的動(dòng)力。 [責(zé)任編輯 魏 杰]