吳國隆
調理飲食,是指用食物的營養來防止疾病,也就是飲食養生的意思。早在二千多年前,我國第一部中醫著作《黃帝內經》就指出“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣。”這實則是科學的混合性食譜。清代《蠢子醫》一書說食補時比喻說:“日食二合米,勝似參芪一大包。”說明了藥補不如食補的道理,可見飲食調理養生的重要性。
“五谷為養”,是指黍、稷、麥、稻、菽等谷物,作為養育人體之主食。前四谷富含碳水化合物,次為蛋白質;菽(大豆)則富含蛋白質,次為脂肪、碳水化合物等。我國人民的飲食習慣是以碳水化合物作為熱能的主要來源,生長發育和修補則靠蛋白質。故五谷為養是符合現代營養學觀點的。
“五果為助”系指棗、李、杏、栗、桃等水果、硬果,有助養生健身之功。水果富含維生素、纖維素、糖類和有機酸等物,可以生食,能避免因加熱破壞其營養成分,飯后食用還能幫助消化,是平衡飲食中不可缺少的輔助食品。
“五畜為益”,指牛、犬、羊、豬、雞等禽畜肉食,有補益人體的作用,是平衡飲食譜里的重要輔食,能增補五谷主食營養之不足。動物性食物多含高蛋白、高脂肪、高熱量,而且所含的人體必需氨基酸齊全,多屬完全蛋白質,是人體生長發育,修補組織和增強抗病、抗癌能力的重要營養物質。
“五菜為充”,則指葵、韭、薤、藿、蔥等蔬菜,有充實健身之益。蔬菜類食物富含多種微量元素、維生素、纖維素,是一種重要的輔食來源,有增食欲、充饑、助消化、補營養、防便秘、降血脂、降血糖、防腸癌諸利。
飲食的四氣五味不能太偏,否則就會生病。中醫歷來認為食物有“四氣”即寒、熱、溫、涼四種,一般把微寒歸之為涼,大溫歸之為熱,另外,人們將性較溫和,無明顯寒熱屬性的稱之為平性,故食物之性總起來可分為寒涼、溫熱及平性三類。“五味”即辛、甘、酸、苦、成。前者,依據食物被吃入人體內所發生的反應而定;后者,主要依據食物本來的滋味,講究食物的氣味和功能的內涵,又是中醫飲食療法的基礎。熟煉地駕馭飲食療法,因時、因地、因人制宜地進食某些食物,能祛病、健身和延年。
寒涼食物,一般具有清熱瀉火、解毒養陰之功,適于體質偏熱者或暑天食用。如粳米、小米、綠豆、豆腐、豆漿、西瓜、柿、鴨肉、兔肉、蜂蜜、竹筍、菠菜、紫菜等。溫熱食物,大多能溫中、散寒和助陽,適于體質虛寒者或冬令進食。譬如糯米、豆油、醋、大棗、荔枝、紅糖、羊肉、狗肉、雀肉、蝦、鯽魚、蔥、姜、韭菜、大蒜、辣椒等。平性食物,如薺菜、大白菜、花菜等等無論是寒涼、溫熱等病癥皆可使用。
食物之五味,辛味食物如生姜、辣椒等,大多含有揮發油,有散寒、行氣、活血之功,但過食則有氣散和上火之弊。甘味食物多富含糖類,有滋補、和緩之力,但過食則壅塞淤氣。酸味食物如青梅、檸檬等,含有機酸多,有收斂、固澀作用,但過食則攣縮。苦味食物如苦瓜、杏仁等,多含有生物堿、甙類等,有燥濕、瀉下之益。咸味食物如食鹽、海帶等,含鹽較多,有軟堅、潤下之功,但多食則氣血凝滯。
合理的飲食對機體是有益的,反之則有害。《黃帝內經》十分強調飲食有節,指出“谷肉果菜,食養盡之,無使過之。”《本草求真》說:“食物雖養人之具,然也于人臟腑有宜,不宜。”指出必須注意飲食的合理。
因此,日常飲食應堅持五谷、五果、五畜、五菜和四氣五味的搭配,葷素兼吃,不偏食偏嗜,不過食暴食,無疑對促進人體的健康長壽皆大有裨益。