探訪法國“世界末日避難所”

在被網傳為“世界末日避難所”的法國南部比加哈什山，有歐洲游客在山腳下住進帳篷營地。史曉帆攝

災難片《2012》曾為人們勾勒了一幅末日景象，而瑪雅文明預言的世界末日來臨時，在喜馬拉雅山打造的方舟是人類避難的工具。在現實世界中，有一個地方被傳能躲過末日浩劫，它就是法國南部一個以農牧業為主、僅有200名村民的小山村。“世界末日將于2012年12月21日來臨，到比加哈什避難去，唯有比加哈什能夠躲過此劫！”這一聳人聽聞的消息在西方被傳得很廣，致使眾多“末世論者”擁入這個靠近法國和西班牙邊界的小村子。《環球時報》記者近日探訪了神秘的比加哈什村，當地人樂見“末日論者”帶來生意，但也有人擔心人滿為患甚至出現“自殺潮”。隨著所謂“末日”的臨近，法國警方和反邪教機構都緊盯著比加哈什，該村村長抱怨說，“都是網絡惹的禍”，而經濟危機也加重了歐美人的心理壓力，所以才有這么多人來此尋求精神解脫。

雨果、凡爾納等人都來過這里

人類的“末日傳說”隨電影《2012》成為世界話題，《環球時報》記者搜索到在法國注冊、自稱為“世界末日網”的網站，在其首頁上寫著：“在全人類將消亡的世界末日，只有比加哈什村能夠躲過此劫。”當記者點擊與“世界末日”有關信息時，卻一條都沒有打開。相反，網站上有一些比加哈什村附近賓館的廣告，卻都能點開。看上去，這家網站倒像是一家商業網站。

其實，比加哈什山腳下這個遠離塵世的小山村長久以來就籠罩在一種神秘色彩之中。這里是13世紀被稱為神秘異教“純潔派”的發源地之一，村里以及周邊地區至今還有許多城堡遺跡。“純潔派”教徒受到打擊并逐漸銷聲匿跡，但各種傳說卻流傳開來。傳說山上有許多山洞是“純潔派”挖的，洞中還藏有寶藏。

獨特的地質地貌讓比加哈什山顯得更加神秘。這座山海拔1230米，因山頂巖石的地質年代比底層更久遠，被稱為“上下顛倒之峰”，傳說山中存在獨特的“氣場”。包括大文豪雨果、“現代科幻小說之父”凡爾納、作曲家德彪西等法國名人都來此“膜拜”過。還有報道說，法國前總統密特朗戴過印有“比加哈什”字樣的帽子，并乘直升機秘密造訪過比加哈什山。上世紀70年代，美國導演斯皮爾伯格為拍攝科幻電影《第三類接觸》曾來比加哈什尋找靈感。隨著2012年12月的來臨，各類奇談怪論更是滿天飛，比如：比加哈什山里有通向另一個世界的秘密通道，山上有大型“不明飛行物”的停泊場，住在山洞里的外星人會在世界末日來臨時把在山里避難的人類接往其他星球等。

據法國媒體報道，2011年到比加哈什村的各路來訪者有兩萬人。過熱的“人氣”引起了法國政府的警惕。法國政府跨部門打擊邪教委員會已將比加哈什村置于監控之下，擔心該村像法國、瑞士、加拿大上世紀90年代那樣出現集體自殺的現象。據路透社去年6月報道，跨部門打擊邪教委員會主任乘直升機視察比加哈什山，發現6個邪教據點。該委員會在2011年度報告中多處提到比加哈什，擔心那里出現與世界末日有關的邪教活動。相關報道還說，2011年日本大地震和美國颶風等自然災害讓許多人有了末日來臨的恐慌，“逃”到比加哈什。

當地官員擔心邪教滲透

比加哈什村只有200名村民，一年卻接待兩萬名來訪者，這讓村長讓皮埃爾·德洛爾和一些旅館老板成了很多國際媒體采訪的對象。《環球時報》記者近日從巴黎驅車800公里來到比加哈什采訪讓皮埃爾的當天下午，還有法新社記者來專程采訪他。

從巴黎出發，一路向南經過法國第四大城市、空客飛機總部所在地圖盧茲市，然后下高速公路，先走30多公里風景如畫的鄉間公路，再走30公里山路，才到比加哈什。山路越來越窄，快到比加哈什村時，異峰突起的比加哈什山映入眼簾，猶如一塊巨大、裸露的巖石。在村口，路邊竟矗立著一塊寫有中文“中華氣功學校”的廣告牌。當地人說，氣功學校在半山腰，但記者根據廣告牌上的號碼打電話，卻始終無人接聽。進了村子，眼前是古老的民房、斑駁的院墻、安靜的街道。

比加哈什村藏在深山老林中，但卻無法與世隔絕。現在，讓皮埃爾村長最擔心的是這個不通公共交通的偏僻小山村不堪重負。因“末日傳說”來這里造訪的人越來越多，當地的寧靜隨時可能被打破。《環球時報》記者見到讓皮埃爾村長時，最吃驚的是他能發音準確地叫出記者的中文名字。讓皮埃爾說，他娶了有一半中國血統的妻子，華裔岳母住在巴黎。已擔任村長35年的讓皮埃爾說，充滿傳奇色彩的比加哈什山一直是法國人“朝拜”的“圣山”之一，但與“世界末日避難所”有關的說法是最近兩年才開始的。他告訴記者，今年上半年有一萬人來比加哈什，其中多數是歐洲人，另外還有來自美國、加拿大和韓國等地的游客。

更讓當地官員感到緊張的是，有傳言邪教頭目已滲入比加哈什，還有人打算來此地自殺。讓皮埃爾毫不隱瞞地說，因為發現有相信“末日論”的人在比加哈什自殺未遂，他們還向警方求助過。他像以往接受其他媒體采訪一樣，再次指責互聯網熱炒比加哈什是“世界末日避難所”的負面作用，并說許多言論都是子虛烏有。記者問村長為何現在村子里顯得有些冷清，他說，許多登山客并未在村子里停留，而是直接開車上山，如果那些登山客都留宿的話，這個小村子是“承受不了的”。

比加哈什村里有兩家旅館，還有一些可供游客長期租用的客棧。記者選了老板是西格莉·貝爾納女士的“自然之家”。臨行前，記者在多篇法國媒體的報道中讀到西格莉接受采訪時的話，也了解到“自然之家”曾是各類信徒靜思和禱告的場所。很多“神秘來客”總是問西格莉是否見過不明飛行物，是否知道山里有秘密通道的等問題。本來西格莉答應接受《環球時報》記者的采訪，但當記者入住她的旅館并與她聯系時，她卻不客氣地在電話中大聲喊道：“我不想接受采訪了，你們記者就會胡說八道。”第二天早上，當記者在“自然之家”遇到西格莉時，她抱怨說：“就是因為媒體的報道，嚇得人們都不敢來比加哈什了！哪有什么邪教，我認真讀了法國政府跨部門打擊邪教委員會的報告，他們將環保協會都列入邪教了，真是可笑！”

記者去的那兩天，“自然之家”十多間客房中只有4間有客人，但在它后院正對著比加哈什山的空地上，有一個帳篷營地，收費是每人每夜6歐元。空地上有五六頂帳篷，野營客中有荷蘭人、法國人和意大利人。一名荷蘭“驢友”告訴記者，他不信2012年有世界末日，但相信世界遲早會毀滅，所以出于好奇，帶著女友一起來比加哈什看看。他遞給記者一本剛從村里商店買的《時代的終結：神話還是現實》，這本書的作者是法國人，已譯成英文。一名法國“驢友”說，比加哈什山有特殊氣場，所以來此登山鍛煉。一名意大利人把老婆、兒子都帶來了，他說讀過大量有關比加哈什的報道，也知道這里受到法國警方的特殊關照。

“世界末日一過，比加哈什就一錢不值了”

一些有關比加哈什的報道說，當地有村民要價近百歐元為“末世論者”以及想進“神山”的人做向導，也有人趁機賣起“護身符”，還有人把住房以比前兩年高出三四倍的價錢出售或出租。當地官員擔心，比加哈什人的形象在這些新商機中被敗壞。但《環球時報》記者接觸到的比加哈什村民很純樸，樂于與外人交談，談到世界末日，大多數人付之一笑。有人說，是西方“新世紀”等神秘思想流派在網絡上“炒”比加哈什。

記者到村里去轉悠，幾條小街靜悄悄的，沒見到一些網絡文章上說的“身穿白色長袍”、“全裸”的神秘靜思者和修行者。記者在拍攝比加哈什山時摔了個跟頭，把膝蓋碰破，想包扎一下傷口，卻得知村里既沒有診所也沒有藥店，看病需去20公里外的醫院。好在路旁有家土特產店，也是村里唯一的商店，好心的老板娘科海娜·勒布朗為記者包扎傷口。科海娜是一名“比加哈什迷”，她的店里有各種與“比加哈什山神話”或世界末日有關的書，并且出售瑪雅歷法。科海娜興致勃勃地說，她曾乘直升機觀察過比加哈什山，還拍了大量珍貴照片。

在商店里，記者遇到查爾斯·拉克羅斯奈先生，他是一家“洞穴愛好者俱樂部”的會長，這兩天專門帶人上比加哈什山探訪洞穴。他向記者展示的一本畫冊中，有一個洞穴長達6公里。查爾斯說，山里有特殊氣場，能給人帶來活力，但他不相信傳說中的“山洞中藏有寶貝”，也不相信有神秘通道通向另一個世界。

記者驅車來到半山腰，在一個農家歇腳。這家人以種飼料草為生，房子上還刻著“建于1708年”的字樣。房屋主人告訴記者，山間有平地可供停車，上山有野路三條。記者在山上走了一段，看到停著幾輛車，卻沒有看到行人。下山時，記者在村邊看到一頂碩大的白黑相間的帳篷，外面彩旗飄揚，走近后發現是一家才開業幾個月的帳篷餐館。餐館的女主人說：“比加哈什本來沒有多少就業機會，年輕一代都外出自謀生路了。2012年12月21日一過去，比加哈什就什么都不是了，也一錢不值了。”她的話聽上去有些道理。

“法蘭西晚報”網曾援引法國歷史學家阿蘭·勒康的話說，人們越是在遇到困難時，越希望相信奇跡，而比加哈什所在地區相對來說與世隔絕，所以人們愿意在那里編織美好的故事。對于今年12月21日會出現什么情況，到時候來訪者會不會把比加哈什“擠爆”的問題，讓皮埃爾村長說：“現在還很難預測，如果來客多到無法承受的地步，我只能請警察把山間公路封了。”讓皮埃爾告訴記者，比加哈什村已被列入法國文化遺產名錄，比加哈什山正在申報國家自然遺產。他還談到一個有趣的現象，從村里望去，比加哈什山的右側很像一尊佛像，因此當地許多村民都供佛像。法國一個佛教協會去年還專程來商談，想在村里開一家佛教中心，后來因費用問題沒有談妥。讓皮埃爾說，“末日論”是荒唐的，帶來許多負面效應，但不管怎樣，比加哈什出了名，當地旅游業也火了起來。 （史曉帆）