網絡同人視頻制作淺析

信息時代的到來，網絡通信的發展，為大眾提供了一個自我展示的平臺。隨著電腦的日益普及，網絡上流行的網友原創作品逐漸增多，同時也出現了一部分支持播放網友原創作品的網站，例如土豆網，優酷網等等。同人視頻就是依托網絡傳播媒介而逐漸推廣發展起來的網友原創視頻作品。

一、同人視頻的概念闡釋

同人一詞最早出現于《周易》，《周易》六十四卦中有卦名曰“同人”。后來，“同人”則是漢語中的一個常見詞，如《辭?！穼Α巴恕币辉~的解釋為:“舊時稱志趣相同或共事的人為同人，亦作‘同仁’?！盵1]現代漢語中，這兩個詞依然可以通用。后來在新文化運動中，出現了大量擁有相同的思想理念與文學創作傾向而形成文學團體，創辦了很多自主創作、出版的刊物，以《新青年》為代表，所以文人、學者也常以“同人”一詞來指稱他們。

如今，網絡流行的各種二次創作作品中所指的“同人”一詞，主要源自于日本。在日語中，同人一詞有兩個解釋，一是“同一個人，該人”，二是“志同道合的人，愛好相同的人，同好”。[2]《維基百科》對“同人”是這樣定義的：“作為動漫文化的用詞，指‘自創、不受商業影響的自我創作’，或‘自主的創作’。”[3]網絡視頻創作中的“同人”創作則是由此含義發展而來。

上世紀七十年代，日本動漫界開始出現同人創作，以較受公眾歡迎的原創作品人氣形象和背景設定為基礎，重新進行加工創作，于是，同人逐漸偏向于用來指稱這類再創作的作品。同人創作不僅風行日本，而且隨著日本動漫對中國的影響與當下網絡的發達，進而促進了當下的網絡同人作品創作潮流。

目前在網絡視頻創作中，同人視頻已經成為頗具規模的一種視頻類別，其含義也基本定型: 網絡同人視頻是指以網絡為傳播平臺，以現存原創影視作品中的人物形象和背景設定為基礎，將現有聲音和鏡頭素材進行重新剪輯組合，不受商業影響的進行二次自由創作，發展新情節，詮釋新主題的視頻藝術作品。

二、同人視頻的創作特點

1.非功利性

同人視頻以網絡為平臺，強調個體自由展現的網絡創作本身就具有強烈的非功利化特點。就最早發源于日本動漫界的同人志而言，其最主要的特征便是不涉及商業利益，純粹是有共同興趣愛好的人們進行自發創作和一定范圍的傳播。同人視頻緣起于人們對原作品或原作品中人物的喜愛、追捧與自由想象、抒發情感的渴望，他們的創作與商業利益無關，具有鮮明的同道之間自娛自樂的性質。

2.依賴性

網絡同人視頻創作的先決性前提，即要以現有設定或人物為基礎，視頻的鏡頭素材來源于現有的影視劇作品，所以，同人視頻對現有作品具有很大的依賴性。根據作者故事構思的不同，視頻對原型人物原作品素材的依賴程度也有所不同，同人視頻素材延伸的范圍較廣，可以是原型人物的原電影電視劇，也可以是其他電影電視劇，甚至也可以是某些紀錄片中的鏡頭。例如，由三千白狐制作的《江山風雨錄》，運用大量的古裝影視素材，包含眾多《少年楊家將》《少年包青天》《怪盜一枝梅》《夜宴》等影視劇中的人物，剪輯組合成一個自己編撰的故事，講述一個個忠臣良將遭奸佞小人陷害的過程，其中該視頻還運用的有紀錄片《大明宮》的鏡頭素材。盡管如此，不管是哪種同人視頻，無論其與原作關系的遠近，他們都有一個共同的特性，即都要以現有影視作品為素材，在現有鏡頭的基礎上進行剪輯，所以，同人視頻對現存鏡頭素材的高度依賴性，是其最重要的一個特征。

3.再創作性

同人視頻借用現有影視素材，其主體內容——故事情節與主題，是作者的獨立構思與創作在原型母體上的嫁接，是作者個人觀點和構思的創造性表達。在現有素材的基礎上，作者利用鏡頭剪輯的蒙太奇原理，將畫面重新組合，產生與原作品不一樣的故事效果。同時，借助音樂、音響及人聲等聲音元素的渲染，達到自我創作的目的。堇色暮年創作的《白蛇傳說》，以廣為人知的《白蛇傳》故事為背景，靈感啟發于舊版《新白娘子傳奇》葉童的反串演出，取材劉詩詩主演的《白蛇后傳》、劉亦菲主演的《仙劍奇俠傳一》《神雕俠侶》、電影《青蛇》等，剪輯再創作了劉詩詩和劉亦菲版《白蛇傳說》。其視頻的獨創性顯而易見。

4.想象性

同人視頻畫面鏡頭取材于現有影視作品，觀賞的同時需要在原有故事情節印象的基礎上，根據作者的剪輯思路重新理解觀賞。觀賞同人視頻的時候，觀眾會不自覺的代入原作品人物以及人物的故事情節，這是觀看同人視頻的一個瓶頸，也是對作者剪輯技法的一個挑戰。依據同人視頻與原有作品之間的關聯程度不同，受眾對原劇作品印象的突破程度也不同，不過大多數情況下，同人視頻作者都會事先說明一下視頻大致的故事情節，以方便受眾理解接受視頻作品。

三、網絡同人視頻與惡搞視頻的區別

從廣義上講,所有在現存影視作品基礎上衍生出的再創作視頻都可以稱之為“同人視頻”，網絡惡搞視頻也可以歸入其中。可是從狹義上來講，同人視頻更加注重故事情節的重塑和剪輯技巧的運用，注重作品的藝術性和觀賞性。由此，和網絡惡搞視頻存在以下幾個方面的不同：

1.創作目的不同

同人視頻是同好之間為了抒發對原劇和原型人物的熱愛而創作出來的視頻作品，出發點為個人喜愛、推崇，是自己情感抒發的自娛自樂。同人視頻《碧城》就是作者因為對新版《神雕俠侶》主人公的熱愛，而將其與滄月原創小說《碧城》故事情節嫁接進行創作。

惡搞視頻則不同，創作者一般借助原作視頻素材來反諷原作，或者將多個人物無厘頭的拼接在一起，整個視頻制作突出一個“惡”字，辛辣的嘲諷和夸張夸大的故事情節，以達到揭示問題和娛樂大眾的目的?！独蠞裨u西游》是網名為“老濕”的這個人對歷來各版《西游記》影視劇中讓人匪夷所思的劇情細節一個個揭露嘲諷?；葱銕鸵曨l作品《揮別廣告君》就是以國家廣電總局下發的《〈廣播電視廣告播出管理辦法〉的補充規定》：從自明年起，全國各電視臺播出電視劇時，每集電視劇中間不得再以任何形式插播廣告為由頭，來諷刺原本電視劇中插播廣告現象的不可理喻，以及表達對新政策實施的擔憂。

2.表現方式不同

同人視頻運用背景音樂和歌詞內容、原劇人物對話以及鏡頭組接的蒙太奇技巧共同作用推動劇情發展。而惡搞視頻則不同，惡搞視頻大部分為自行配音解說，劇中人物與配音是一種“雙簧”關系，以配音內容論述故事情節，鏡頭的蒙太奇運用較同人視頻要求不高。《爾康遇蛇穿越變許仙》《何書桓愛上容嬤嬤》《松哥的天使夢》《白娘子上網記》《中國大片傷不起》等網絡惡搞視頻都是由網友自行配音達到惡搞原劇、娛樂大眾的目的。

3.播出效果不同

同人視頻是以喜愛為出發點，視頻本身包含的是作者對原劇的喜愛和對原劇人物故事情節的認同，視頻播出后，受眾對視頻中的人物留下滿意的印象，沒有觀看過原劇的受眾也會有去觀看原劇的想法。萬事屋出品的同人男子古裝群像視頻《風華錄》，講述了唐朝青史留名眾多男子的故事，包括李世民、李隆基、李白、溫庭筠、武元衡、陸羽等，影視人物對應選擇的是聶遠、嚴寬、焦恩俊、鐘漢良、趙陽、陸毅等人在《貞觀長歌》《日月凌空》《逆水寒》《少年包青天3》《新三國》等影視劇中的古裝形象。視頻剪輯出眾，配樂和配音都很到位，影視原型人物會在觀眾心中會留下較好的印象。

惡搞視頻因為是以“惡”為出發點，所以視頻本身的言語多數較為犀利，惡搞無厘頭。有的揭露原劇所包含的雷點和盲點，老濕《狂噴<步步驚心>》就是一部專門揭露《步步驚心》這部電視劇雷點的惡搞視頻；有的主要借其他影像資料來諷刺自己針對的對象。《許仙穿越揭發地溝油》就是胥渡吧制作的一個諷刺地溝油的視頻作品，借用舊版白蛇傳經典《新白娘子傳奇》和葉童版《倚天屠龍記》視頻素材配音制作而成。不論是哪一種視頻類型，惡搞視頻很難構架出受眾對原劇的喜愛，甚至觀看過惡搞視頻后，受眾對對應的原型影視劇會多出幾分厭惡。

四、網絡同人視頻的現狀

憑借原作和原型人物的火熱流行，借助網絡平臺為其創作、傳播提供的極大便利，以及現下視頻制作軟件的多樣化與簡易化，同人視頻創作日漸繁盛，尤其是在80 后、90 后青少年中擁有日益龐大的追隨隊伍。與此同時，同人視頻也存在自身特殊創作方式帶來的先天性不足，存在著各種各樣的問題。

一方面是作品數量龐大，內容各異，還有大量的同人視頻是將現有的兩個美型人氣角色，主要是男性角色撮合在一起，講述其情愛糾葛，人們稱這類作品為耽美向同人或BL同人視頻；由天堂制作的《陽關調》是將陳道明主演的八賢王和何中華主演的龐統鏡頭素材剪輯到一起，講述龐統舉兵抗遼，最后放棄權位和八賢王歸隱民間的故事。同人視頻是以女性的審美角度來創作的同愛作品，它迎合女性的審美口味和情感認同，把同愛極度美化和理想化，而耽美化傾向的同人無論無論是作者還是讀者幾乎都是女性，不少人視其為前衛、時尚的標志。

另一方面是泥沙俱下，良莠不齊，真正具有藝術價值與審美價值的精品有限，很多作品粗制濫造，觀賞性和藝術性欠佳。同人視頻作品依托現有影視素材重新二次創作，要打破原有影視素材的既定束縛，重新確立個人的主題思想和故事脈絡，由此作品對作者的剪輯技能有較高的要求。很多作品只是鏡頭的堆砌以及單純表達對原劇某人的喜愛，剪輯細節的疏忽造成鏡頭之間的連貫性和邏輯性不強，觀賞性大打折扣。

因此，雖然在同人視頻火熱發展的今天，其前景值得人們重視和期待，但是同人視頻在創作中存在的諸多不足與問題也不可忽視，需要在不斷深入的創作與研討中思考和完善，進而推動這一新興藝術創作題材的不斷發展，促進文藝多樣化發展。

[1]辭海(上).［Z］．上海辭書出版社，1979．

[2]現代日漢大詞典．中國商務印書館，日本小學館，1987．

[3]維基百科.同人［EB/OL］.（2009-02-15）［2009-03-30］http://zh.wikipedia.org/wiki.