在現(xiàn)代科學(xué)視域下對武術(shù)訓(xùn)練理論的理性思考

姜泉花 吳炎兵

（山西農(nóng)業(yè)大學(xué)體育教學(xué)部，山西 太谷 030801）

武術(shù)訓(xùn)練學(xué)主要研究闡述的是武術(shù)運動訓(xùn)練過程中的一般規(guī)律的一門應(yīng)用性學(xué)科。它主要是從方法學(xué)的角度研究運動訓(xùn)練過程的一般規(guī)律，需要特別指出的是武術(shù)運動的實踐活動是武術(shù)訓(xùn)練學(xué)理論建立的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉。武術(shù)運動訓(xùn)練學(xué)也就是在教練員的指導(dǎo)和運動的積極參與下，為不斷提高或保持運動員的運動成績而專門組織的一種教育過程。

武術(shù)訓(xùn)練學(xué)主要的服務(wù)對象就是運動員和教練員，也可以說武術(shù)訓(xùn)練學(xué)主要是為進行競技武術(shù)比賽活動所服務(wù)的。而競技體育就是在全面發(fā)展身體，最大限度地挖掘和發(fā)揮人的體力、心理、智力等方面的潛力的基礎(chǔ)上，以提高運動技術(shù)水平和創(chuàng)造優(yōu)異運動成績?yōu)橹饕康牡囊环N活動過程?？梢哉f武術(shù)訓(xùn)練學(xué)主要通過身體訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練、心理訓(xùn)練、智能訓(xùn)練來達到實現(xiàn)對運動員訓(xùn)練的目的。

1 武術(shù)訓(xùn)練要注重四種方法

武術(shù)基本技術(shù)的訓(xùn)練過程是依據(jù)武術(shù)比賽中需要的技術(shù)動作而進行的，由于當(dāng)前武術(shù)比賽的技術(shù)動作難度日漸增強，因此對武術(shù)基本訓(xùn)練的要求也日漸增加，特別是對一些動作難度較大的、創(chuàng)新度較高的技術(shù)動作則需要特別的訓(xùn)練方法和手段才能達到。隨著現(xiàn)代武術(shù)競技體系日益完善，相應(yīng)對教練員的要求也日漸提高，因此，在武術(shù)訓(xùn)練過程中要注重訓(xùn)練方法與手段，根據(jù)不同的訓(xùn)練目的、任務(wù)和內(nèi)容，采用不同于往常的訓(xùn)練方法和手段，從而逐漸提高武術(shù)訓(xùn)練的質(zhì)量和水平，達到相應(yīng)的比賽要求。由于現(xiàn)代武術(shù)的日常訓(xùn)練方式方法較多，概括起來主要有以下幾種？

1.1 遞進法

遞進法就是教練員在日常訓(xùn)練過程中在原有技術(shù)基礎(chǔ)上不斷增加難度，一步步地增加訓(xùn)練量和訓(xùn)練強度，從而使運動身體自然而然地產(chǎn)生相應(yīng)的身體適應(yīng)，最后完成整個基本動作。這種訓(xùn)練方法相對于傳統(tǒng)訓(xùn)練方法最大的不同就在于，它根據(jù)運動員身體機能的反應(yīng)，逐步遞進式地增加強度和訓(xùn)練量。實際上在傳統(tǒng)武術(shù)的演練過程中這種方法使用最為普遍，當(dāng)然現(xiàn)代競技武術(shù)中自編套路也大多進行這種訓(xùn)練，比如創(chuàng)編一套全新的套路動作，開始先進行一些難度較小的動作訓(xùn)練，然后逐步增加難度動作，最后將整套動作完全結(jié)合起來訓(xùn)練，從而達到相應(yīng)的訓(xùn)練效果，取得較好的比賽成績。

1.2 移植法

移植法就是指在武術(shù)訓(xùn)練中，將其他項目中的科學(xué)訓(xùn)練方法做適當(dāng)改變后移入武術(shù)日常訓(xùn)練當(dāng)中，從而快速提高武術(shù)訓(xùn)練的整體效果的一種訓(xùn)練方法。比如武術(shù)訓(xùn)練中經(jīng)常采用心理學(xué)上的心理暗示訓(xùn)練、心理監(jiān)控訓(xùn)練等方法。特別是在對武術(shù)運動員身體機能的訓(xùn)練過程中往往更多采用田徑中的體能訓(xùn)練方法來快速改變運動員的身體機能，從而達到相應(yīng)的身體機能要求，保證武術(shù)技術(shù)動作的完成。當(dāng)然由于各體育項目之間有一定的差異，所以不能完全盲目地將其他項目的訓(xùn)練方法直接套用到武術(shù)訓(xùn)練當(dāng)中。

1.3 綜合法

綜合法就是在武術(shù)日常訓(xùn)練當(dāng)中，為了不斷提高運動員的訓(xùn)練水平和技術(shù)能力，將多種訓(xùn)練方法和手段綜合起來共同運用到日常訓(xùn)練當(dāng)中的一種訓(xùn)練方法。由于武術(shù)日常訓(xùn)練中的技術(shù)動作的演練較為單一枯燥，運動員往往在單一動作的訓(xùn)練中容易出現(xiàn)這樣或那樣的問題，而且單一動作的訓(xùn)練往往容易使運動員降低關(guān)注度和運動興趣，從而達不到指定的訓(xùn)練任務(wù)，因此教練員在日常訓(xùn)練中往往更多地采用多種方法提高運動員的訓(xùn)練興趣，從而達到相應(yīng)的運動訓(xùn)練目標(biāo)。

1.4 創(chuàng)新法

創(chuàng)新法是指教練員在日常武術(shù)訓(xùn)練過程中，為完成某一訓(xùn)練任務(wù)而設(shè)計出一的種全新的，以前從來沒有的訓(xùn)練方法來激勵運動員積極訓(xùn)練，從而提高運動員的技術(shù)訓(xùn)練水平所創(chuàng)造的一種訓(xùn)練方法。創(chuàng)新法一般是在高難度動作訓(xùn)練當(dāng)中采用，或者在教練員設(shè)計完成一套全新的技術(shù)套路動作中經(jīng)常采用的一種訓(xùn)練方法，目的是提高運動員的訓(xùn)練興趣，從而完成訓(xùn)練任務(wù)。

2 武術(shù)訓(xùn)練要注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)

武術(shù)的套路運動成千上萬，技擊技巧與擊法也是千變?nèi)f化、技擊理論也是源遠流長，要想高水準(zhǔn)高質(zhì)量地完成一套武術(shù)競賽動作需要身體各個器官的整體性配合，特別嚴(yán)重是中樞神經(jīng)和各器官的高度協(xié)調(diào)配合才可能真正完成技術(shù)動作。中國武術(shù)特別講究手、眼、手法、步法、身法的配合，如四擊八法中就講究“手眼身法步，精神氣力功”的整體性配合一致。而且除身體的各器官的協(xié)調(diào)配合外，還需要考慮技術(shù)動作中的頻率、走向、長度、高度、速度，以及與各種身法相配合所體現(xiàn)出的“意、氣、力、神”可以說只有系統(tǒng)地進行心理訓(xùn)練才能發(fā)展運動器官和神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)能力，提高完成各類動作的精確估量。因此武術(shù)運動無論在教學(xué)活動還是訓(xùn)練活動中都要培養(yǎng)修煉者的思維能力，同時也發(fā)展了運動者的想象力、智力和心理反應(yīng)能力。

2.1 情緒體驗訓(xùn)練

武術(shù)運動員經(jīng)常伴有鮮明的情緒體驗，在武術(shù)活動過程中，由于學(xué)習(xí)目的、組織教學(xué)形式、內(nèi)容難度要求、運動負(fù)荷大小以及當(dāng)時運動員的生理、心理狀態(tài)的不同，均可以產(chǎn)生不同的情緒體驗，從而影響其情緒的各種微小變化。可以說這種心理體驗或者情緒體驗直接影響到日常訓(xùn)練的成績和效果。由于武術(shù)高難動作的成功可使人精神振奮產(chǎn)生增力的情感，因此在日常訓(xùn)練中增強對運動員完成高難度動作的肯定和表揚，從而給運動員完成高難度動作一個良好的心理暗示，這樣不但提高運動員完成高難度動作的信心，而且也可以減緩疲憊感。這些盛情體驗有利于運動訓(xùn)練效果的提高，同時也增強演練者的心理耐力。日常武術(shù)訓(xùn)練中只有不斷增加對運動員的各種情緒的體驗訓(xùn)練，才能使運動員從主觀體驗上接受賽場上的千變?nèi)f化，從而保持內(nèi)心寧靜，更好地完成相應(yīng)的技術(shù)動作，取得較好的運動成績。

2.2 身體記憶訓(xùn)練

武術(shù)運動中對心理要求較高。特別是對記憶力的要求更高，這與武術(shù)項目的種類有著很大聯(lián)系的，要掌握各種技術(shù)動作，只有在正確識記的基礎(chǔ)上才可以談提高和改進。只有了解了動作的技術(shù)特點和動作要素才有可能談到改進技術(shù)動作，提高技術(shù)動作。記憶力是從教練員或示范者的講解示范中初步形成表象開始的，經(jīng)過實踐模仿，隨著練習(xí)次數(shù)的累積，動作表象逐漸形成，記憶范圍也隨之?dāng)U大，這時，記憶動作不僅是路線的掌握，而且更強調(diào)的是動作的勁道、節(jié)奏、精神、風(fēng)格的理解和體驗，這個過程需要通過各種手段和方法才能獲得，運動員要付出極大的代價，沒有頑強的意志品質(zhì)是不可能實現(xiàn)的。

2.3 器械感的訓(xùn)練

再有就是武術(shù)運動中特有的“器械感”。運動員在演練器械時必須要有器械感，這是一種專門化的心理品質(zhì)。優(yōu)秀武術(shù)運動員對器械的長短、輕重、運行過程中的速度和勁道均有精確的反應(yīng)能力，能夠做到內(nèi)外合一、身械合一、動作協(xié)調(diào)，使動作達到一種升華，達到一種完美的境界，這種心理因素是長期訓(xùn)練過程中形成的，也可以也是一種心理定式。

3 武術(shù)訓(xùn)練中要注重的幾個問題

3.1 科學(xué)性

競技武術(shù)訓(xùn)練一定要強調(diào)科學(xué)性。由于競技武術(shù)是在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而傳統(tǒng)武術(shù)是在中國傳統(tǒng)文化理念體系中發(fā)展起來的，往往使用的術(shù)語和訓(xùn)練思維往往表述為傳統(tǒng)文化中的諸如“陰陽、三才、四象、五行、八卦”等種種術(shù)語符號，更為常見的是傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練中往往更多講究對身體經(jīng)脈的訓(xùn)練，所謂“大小周天、采氣導(dǎo)氣”，而這些傳統(tǒng)術(shù)語理念與現(xiàn)代科學(xué)理性思維相去甚遠，而且許多傳統(tǒng)理念又缺乏科學(xué)實證基礎(chǔ)，所以在日常訓(xùn)練中要對這些不具有科學(xué)性的訓(xùn)練理念加以剔除，從而使競技武術(shù)在現(xiàn)代科學(xué)理論指導(dǎo)下完成科學(xué)選材、科學(xué)訓(xùn)練、科學(xué)恢復(fù)、科學(xué)治療等一整套科學(xué)訓(xùn)練體系，從而在根本上提高我國競技武術(shù)的整體訓(xùn)練科學(xué)水平。

3.2 超前性

競技武術(shù)訓(xùn)練中要特別注意超前性。這里的超前性不但指訓(xùn)練方法的超前性，而且也指相關(guān)輔助器械的超前性。當(dāng)前科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，各種新型材料技術(shù)不斷涌現(xiàn)，如果在武術(shù)訓(xùn)練中注意引入這些當(dāng)前最前沿、最先進的輔助性器械不但有助于武術(shù)訓(xùn)練水平的整體提高，而且也有助于增加運動員訓(xùn)練興趣，提高其訓(xùn)練的積極性和主觀能動性，因此在日常武術(shù)訓(xùn)練中要特別注意這種超前性的應(yīng)用。

3.3 針對性

武術(shù)訓(xùn)練過程中還要特別強調(diào)其針對性。每個人都有一個不同的身體，每個人都有一個不同的思維習(xí)性，而武術(shù)技術(shù)動作又是固定的、不變的，那么如何使這些個性不同、身體機能不同的運動員更好地完成相同的技術(shù)動作，這就要求在訓(xùn)練中增加起針對性的訓(xùn)練。針對不同身體素質(zhì)的運動員要進行了不同運動負(fù)荷和運動強度的運動訓(xùn)練，使每個運動員都充分得到訓(xùn)練，達到他們各自的訓(xùn)練量和強度。對不同性格的運動員，要采用不同方式方法的訓(xùn)練手段，從而使他們都能心甘情愿地進行訓(xùn)練，忠實地實現(xiàn)教練員的訓(xùn)練意圖，圓滿完成相應(yīng)的訓(xùn)練任務(wù)，從而提高整體運動訓(xùn)練水平。因此，在對不同的運動員進行訓(xùn)練時要特別強調(diào)針對性，只有這樣才能使每個運動員達到相應(yīng)的訓(xùn)練水平。

總而言之，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，一定要采用科學(xué)的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練理念，只有在科學(xué)的理論指導(dǎo)下才能最終完成相應(yīng)的訓(xùn)練任務(wù)，從根本上提高運動員的技術(shù)水平，從而在競技比賽中取得較好的成績。

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